insan şeytanı - Adnan Oktar - Harun Yahya

HARUN YAHYA

Bütün Əsərlər
Kitablar
Məqalələr
Videolar
Rəsimlər
Audiolar
Sitatlar
Digər

Adnan Oktarın həyatı və əsərləri

Harun YahyaAdnan Oktarın həyatı və əsərləri

Harun Yahya © 2025

Şeytan müsəlmanlara pıçıldayar amma bunun təsiri yüngül olar. Bu pıçıldama ilə yazılı və vizual olaraq da təsir etmək istəyər. Bunun üçün də işçi istifadə edər. Boş, ölü məxluqları yəni münafiqləri istifadə edər. Əsas məqsədi də zəif olanı öz tərəfinə çəkməkdir. Şeytan, qotur itin üzərindəki bitləri təmizləyən qarğa kimidir. Münafiq qarğa kimi qotur it üzərindəki bitləri təmizləyər, o da onu aparar. Bunların təməlləri də qotur it kimidir.

Şeytan müsəlmanlara pıçıldayar amma bunun təsiri yüngül olar. Bu pıçıldama ilə yazılı və vizual olaraq da təsir etmək istəyər. Bunun üçün də işçi istifadə edər. Boş, ölü məxluqları yəni münafiqləri istifadə edər. Əsas məqsədi də zəif olanı öz tərəfinə çəkməkdir. Şeytan, qotur itin üzərindəki bitləri təmizləyən qarğa kimidir. Münafiq qarğa kimi qotur it üzərindəki bitləri təmizləyər, o da onu aparar. Bunların təməlləri də qotur it kimidir.

Münafiqlər eyni şeytan kimidir. Buna görə şeytanla əlaqədar ayələr münafiqləri izah edər. Ayədə şeytanın insanlara sağdan, soldan, dörd tərəfdən yaxınlaşacağı bildirilmişdir. Münafiqlər da şeytan kimi müsəlmanlara hər yöndən hücum etməyə çalışır.

Münafiqlər eyni şeytan kimidir. Buna görə şeytanla əlaqədar ayələr münafiqləri izah edər. Ayədə şeytanın insanlara sağdan, soldan, dörd tərəfdən yaxınlaşacağı bildirilmişdir. Münafiqlər da şeytan kimi müsəlmanlara hər yöndən hücum etməyə çalışır.

Mömin özünü səmimi rejimdə qiymətləndirəcək. O zaman baxan kimi dərhal Allahın varlığını görər. Allahın böyüklüyünü qavramağa qarşı isə nəfsdə müqavimət vardır. Şeytan düşüncəni dağıtmağa və Allahın böyüklüyünü düşündürməməyə çalışar. Mömin bütün diqqətini Allahın böyüklüyünə verəcək.

Mömin özünü səmimi rejimdə qiymətləndirəcək. O zaman baxan kimi dərhal Allahın varlığını görər. Allahın böyüklüyünü qavramağa qarşı isə nəfsdə müqavimət vardır. Şeytan düşüncəni dağıtmağa və Allahın böyüklüyünü düşündürməməyə çalışar. Mömin bütün diqqətini Allahın böyüklüyünə verəcək.

Münafiqdə şeytan zəkası vardır amma heç ağlı yoxdur. Bu şeytan zəkası sonunda onu boğar, çürüdər.

Münafiqdə şeytan zəkası vardır amma heç ağlı yoxdur. Bu şeytan zəkası sonunda onu boğar, çürüdər.

Münafiq şeytan olduğu üçün, şeytan da Allaha din ilə mübarizə etməyə söz verdiyi üçün şərəfsizliyinə heç vaxt son verməz. Münafiqlə elmi mübarizə ibadətdir və hər zaman davam edər.

Münafiq şeytan olduğu üçün, şeytan da Allaha din ilə mübarizə etməyə söz verdiyi üçün şərəfsizliyinə heç vaxt son verməz. Münafiqlə elmi mübarizə ibadətdir və hər zaman davam edər.

Şeytan sevgiyə, gözəlliyə, yaxşılığa düşməndir. Qadınların üzərindəki bu şiddətli təzyiqin də səbəbi şeytanın qadın nifrətidir.

Şeytan sevgiyə, gözəlliyə, yaxşılığa düşməndir. Qadınların üzərindəki bu şiddətli təzyiqin də səbəbi şeytanın qadın nifrətidir.

İnsanların bir qismi şeytandır, şeytan olaraq vəzifələndirilmişdir. Onlar ins şeytanlarıdır. Bunlar insanlar arasında gəzər, amma xalq fərqinə varmaz. Münafiqlər da belədir. Mənfi ünsürlərin olması isə müsəlmanlar üçün hər zaman faydalıdır.

İnsanların bir qismi şeytandır, şeytan olaraq vəzifələndirilmişdir. Onlar ins şeytanlarıdır. Bunlar insanlar arasında gəzər, amma xalq fərqinə varmaz. Münafiqlər da belədir. Mənfi ünsürlərin olması isə müsəlmanlar üçün hər zaman faydalıdır.

Müsəlman xeyirdə tələskəndir. Xeyir təxirə salınmaz. Şeytan gözəlliyin və yaxşılığın təxirə salınmasını istəyir. Mərhəmət göstərəcəksən, təxirə sal deyər. Bağışlayacaqsan, təxirə sal deyər. Şeytan həmişə ağırtərpənəndir. Müsəlman isə yaxşılığı dərhal həmin an edər.

Müsəlman xeyirdə tələskəndir. Xeyir təxirə salınmaz. Şeytan gözəlliyin və yaxşılığın təxirə salınmasını istəyir. Mərhəmət göstərəcəksən, təxirə sal deyər. Bağışlayacaqsan, təxirə sal deyər. Şeytan həmişə ağırtərpənəndir. Müsəlman isə yaxşılığı dərhal həmin an edər.

SATANİZMİN PƏRDƏ ARXASI

Məqalələr

SATANİZMİN PƏRDƏ ARXASI

mp3

Münafiq həm Quranla danışar, həm özünü dindar kimi göstərməyə çalışar, həm də dinlə, ayə ilə, hədislə haşa lağ edər. Şeytanın lağlağı xüsusiyyəti münafiqlərdə var. Münafiqlər də, şeytan da yalançıdır, münafiqlər də, şeytan da təkəbbürlüdür. Münafiqlərin üzünə sanki tənəkə vurulmuş kimidir. Şeytan da eyni ləyaqətsizliyə sahibdir.

Münafiq həm Quranla danışar, həm özünü dindar kimi göstərməyə çalışar, həm də dinlə, ayə ilə, hədislə haşa lağ edər. Şeytanın lağlağı xüsusiyyəti münafiqlərdə var. Münafiqlər də, şeytan da yalançıdır, münafiqlər də, şeytan da təkəbbürlüdür. Münafiqlərin üzünə sanki tənəkə vurulmuş kimidir. Şeytan da eyni ləyaqətsizliyə sahibdir.

Münafiq eynilə şeytan kimi böyüklük və əzəmət hissi ilə ağlını itirmiş məxluqdur. Şeytan münafiqin bədənindən istifadə edər. Münafiqin beynini tamamilə şeytan yönləndirər.

Münafiq eynilə şeytan kimi böyüklük və əzəmət hissi ilə ağlını itirmiş məxluqdur. Şeytan münafiqin bədənindən istifadə edər. Münafiqin beynini tamamilə şeytan yönləndirər.

Şeytan hər şeyin ən pisini, ən mənfi olanı dəstəkləyər. Şeytan xüsusilə də qatili dəstəkləyər, homoseksual olanı dəstəkləyər. Əzab verən, qan tökən, hər cür pisliyi edəni dəstəkləyər, şeytan. Lut dövründə Dəccalın hakimiyyəti vardı, Dəccal hələ o dövrdə homoseksualları dəstəkləyirdi. Firon dövründə də dəccaliyyət homoseksualları qoruyurdu. Nəmrud dövründə də dinə qarşı olan homoseksualları şeytan həmişə dəstəkləmişdi.

Şeytan hər şeyin ən pisini, ən mənfi olanı dəstəkləyər. Şeytan xüsusilə də qatili dəstəkləyər, homoseksual olanı dəstəkləyər. Əzab verən, qan tökən, hər cür pisliyi edəni dəstəkləyər, şeytan. Lut dövründə Dəccalın hakimiyyəti vardı, Dəccal hələ o dövrdə homoseksualları dəstəkləyirdi. Firon dövründə də dəccaliyyət homoseksualları qoruyurdu. Nəmrud dövründə də dinə qarşı olan homoseksualları şeytan həmişə dəstəkləmişdi.

Münafiqlər müsəlmanların arasındakı şeytandırlar. Münafiq şeytanın ətə, sümüyə bürünmüş halıdır. Şeytan artıq başla dediyi zaman vəzifəsinə başlayar. Münafiqlərə Allahın müsəlmanları imtahan etməsi üçün xüsusi vəzifə verilib.

Münafiqlər müsəlmanların arasındakı şeytandırlar. Münafiq şeytanın ətə, sümüyə bürünmüş halıdır. Şeytan artıq başla dediyi zaman vəzifəsinə başlayar. Münafiqlərə Allahın müsəlmanları imtahan etməsi üçün xüsusi vəzifə verilib.

Hz. Osmanı, əhli-beyti şəhid edən münafiqlərin bədənindən istifadə edən şeytanla Axırzaman münafiqlərinin bədənindən istifadə edən şeytan eynidir. Münafiq ölər bədəni cəhənnəmə gedər, lakin bədənini işğal edən şeytan Qiyamətə qədər fəaliyyətə davam edər.

Hz. Osmanı, əhli-beyti şəhid edən münafiqlərin bədənindən istifadə edən şeytanla Axırzaman münafiqlərinin bədənindən istifadə edən şeytan eynidir. Münafiq ölər bədəni cəhənnəmə gedər, lakin bədənini işğal edən şeytan Qiyamətə qədər fəaliyyətə davam edər.

Şeytan qadınlardan və qadın gözəlliyindən nifrət edər. Bir çox rəvayətdə qadın şeytan kimi göstərilər. Bunu insanlara təlqin edən şeytandır. Şeytanla qadının iç-içə kimi göstərilməsi, cəhənnəmin 99%-nin qadınlardan ibarət olduğuna dair xurafatların hamısı şeytanın uydurmalarıdır.

Şeytan qadınlardan və qadın gözəlliyindən nifrət edər. Bir çox rəvayətdə qadın şeytan kimi göstərilər. Bunu insanlara təlqin edən şeytandır. Şeytanla qadının iç-içə kimi göstərilməsi, cəhənnəmin 99%-nin qadınlardan ibarət olduğuna dair xurafatların hamısı şeytanın uydurmalarıdır.

Münafiq gözlə görünən şeytandır. Şeytanı görmək və anlamaq istəyən münafiqləri müşahidə edərək bunu əldə edə bilər. Münafiqin göstərdiyi axmaqca zəka şeytana məxsusdur. Münafiq özünün zəkalı olduğunu iddia edər. Lakin bu şeytan zəkasıdır, həm dünyada məhv olmalarına, həm də cəhənnəmə getmələrinə səbəb olar.

Münafiq gözlə görünən şeytandır. Şeytanı görmək və anlamaq istəyən münafiqləri müşahidə edərək bunu əldə edə bilər. Münafiqin göstərdiyi axmaqca zəka şeytana məxsusdur. Münafiq özünün zəkalı olduğunu iddia edər. Lakin bu şeytan zəkasıdır, həm dünyada məhv olmalarına, həm də cəhənnəmə getmələrinə səbəb olar.

Şeytan münafiqləri müəyyən yolla mütləq əsas struktura, həmin an dünyadakı dəccal qüvvəsi hansıdırsa ora bağlayar. Münafiqdə ağıl yoxdur, sadəcə şeytanın ilhamı ilə zəkalıdır. Şeytan heyrətamiz dərəcədə ağılsızdır, lakin çox zəkalı varlıqdır. Axmaq duyğusallığı vardır. Allahı çox sevdiyini iddia edər, lakin eyni zamanda haşa Allaha ağıl öyrədər. Tam psixopat xarakteri vardır. Cəhənnəmdə belə ədabazlıqda qətiyyətli olur, əl çəkmir.

Şeytan münafiqləri müəyyən yolla mütləq əsas struktura, həmin an dünyadakı dəccal qüvvəsi hansıdırsa ora bağlayar. Münafiqdə ağıl yoxdur, sadəcə şeytanın ilhamı ilə zəkalıdır. Şeytan heyrətamiz dərəcədə ağılsızdır, lakin çox zəkalı varlıqdır. Axmaq duyğusallığı vardır. Allahı çox sevdiyini iddia edər, lakin eyni zamanda haşa Allaha ağıl öyrədər. Tam psixopat xarakteri vardır. Cəhənnəmdə belə ədabazlıqda qətiyyətli olur, əl çəkmir.

Münafiqin dilindən şeytanın vəhyini görərik. Şeytan münafiqin ətindən, sümüyündən istifadə edər. Şeytan onun bədənində olduğu üçün, elm adamının sınaq obyektini təhlil etməsi kimi bu məxluqlarda şeytanı təhlil edərik. İxtisaslı münafiqin üslubundan şeytan hansı məqamlarda çatışmazlıq görür, hansı məsələləri mühüm görür, nələri önə çıxardır, hamısını görürük. İxtisaslı münafiqin hər sözü şeytanın vəhyidir.

Münafiqin dilindən şeytanın vəhyini görərik. Şeytan münafiqin ətindən, sümüyündən istifadə edər. Şeytan onun bədənində olduğu üçün, elm adamının sınaq obyektini təhlil etməsi kimi bu məxluqlarda şeytanı təhlil edərik. İxtisaslı münafiqin üslubundan şeytan hansı məqamlarda çatışmazlıq görür, hansı məsələləri mühüm görür, nələri önə çıxardır, hamısını görürük. İxtisaslı münafiqin hər sözü şeytanın vəhyidir.

Şeytan münafiqlərin eqoistlik və təkəbbüründən istifadə edərək bu axmaqları qızışdırar. Müsəlmanlar isə münafiqləri gördükcə Quranın ayələrinin yaşandığını görərlər və mənəvi məqamları çox yüksələr.

Şeytan münafiqlərin eqoistlik və təkəbbüründən istifadə edərək bu axmaqları qızışdırar. Müsəlmanlar isə münafiqləri gördükcə Quranın ayələrinin yaşandığını görərlər və mənəvi məqamları çox yüksələr.

Münafiqin dövrləri var. İlk dövrlərində zəkası fəal, canlı deyildir. Bir də şeytanın onu hərəkətə keçirdiyi dövr vardır. O dövrdə münafiq zəkası şeytan zəkasına dönər. Şeytanın təcəlli etdiyi üçün şeytanın çirkli zənginliyini və ixtisaslı şeytan şəxsiyyətsizliyini görmək üçün münafiq təhlili əhəmiyyətlidir.

Münafiqin dövrləri var. İlk dövrlərində zəkası fəal, canlı deyildir. Bir də şeytanın onu hərəkətə keçirdiyi dövr vardır. O dövrdə münafiq zəkası şeytan zəkasına dönər. Şeytanın təcəlli etdiyi üçün şeytanın çirkli zənginliyini və ixtisaslı şeytan şəxsiyyətsizliyini görmək üçün münafiq təhlili əhəmiyyətlidir.

60

1

1
2
3

/ 3

1

1
2
3

60

/ 3