HARUN YƏHYA
logo
HARUN YAHYA

  • Bütün Əsərlər
  • Kitablar
  • Məqalələr
  • Videolar
  • Rəsimlər
  • Audiolar
  • Sitatlar
  • Digər

Adnan Oktarın həyatı və əsərləri
Harun YahyaAdnan Oktarın həyatı və əsərləri
ƏSƏRLƏR
KitablarMəqalələrVideolarRəsimlərAudiolarSitatlarDigər
MÖVZULAR
VatikanSosializmİşıqlanma çağıFransız inqilabıDönməSabetayistJakobenizmMasonik mediaSiyasi sionizmJön Türkİttihat və tərəqqiAbdulhəmidAnti-NaziDünya sionist təşkilatıNuremberg qanunlarıMussolini1-cü Dünya müharibəsiAdolf EichmannGoyimRothschild xanədanıThink-TankCFRRockefellerSoyuq müharibəStalinOktyabr inqilabıSovet ittifaqıBilderbergVyetnamAIPACLobbiSərgiCənub-şərqYunanıstanYeni Dünya NizamıQırmızı dənizJeopolitikQaziVergiGömrük2023AntilopÖküzAvrasiya İslam ŞurasıNobel Şülh mükafatıXəstəxanaİctimai Təhlükəsizlik TəşkilatıƏli BabacanTurqut ÖzalSui-qəsdQaffar OkkanMuhsin YazıcıoğluRosette NebulaAstronomiyaGül
Harun Yahya © 2025
Harun Yahya © 2025
        Münafiq istədiyi qədər xoşbəxtlik təqlidi etsin, tək başına qalmış olması Allahın ona verdiyi ən böyük bəladır. Münafiqlər ölü düşüncələriylə, ölü ruhları və ölü həyatlarıyla bir-birlərinə dirilik, səbir, cəsarət təlqini edərlər. Amma vəziyyətləri əzilib məğlub olmuş məxluqun təqlid etməsidir.
        Münafiq istədiyi qədər xoşbəxtlik təqlidi etsin, tək başına qalmış olması Allahın ona verdiyi ən böyük bəladır. Münafiqlər ölü düşüncələriylə, ölü ruhları və ölü həyatlarıyla bir-birlərinə dirilik, səbir, cəsarət təlqini edərlər. Amma vəziyyətləri əzilib məğlub olmuş məxluqun təqlid etməsidir.
        Ayədə küfr əhlinin ölü olduğu qeyd edilir, lakin insanların çoxu bu məsələ üzərində dayanmaz. Münafiqlər və küfr əhli ölü olaraq yaradılmış varlıqdırlar. Onların ölü varlıq olması möminin humanistliyinə, bunlara qarşı duyduğu nifrətə təsir etməz. Ayənin tələbi olaraq mömin, münafiq və küfr əhlinə nifrət edər.
        Ayədə küfr əhlinin ölü olduğu qeyd edilir, lakin insanların çoxu bu məsələ üzərində dayanmaz. Münafiqlər və küfr əhli ölü olaraq yaradılmış varlıqdırlar. Onların ölü varlıq olması möminin humanistliyinə, bunlara qarşı duyduğu nifrətə təsir etməz. Ayənin tələbi olaraq mömin, münafiq və küfr əhlinə nifrət edər.
        Cəhənnəmin məqsədi möminlərin xoşbəxtliyidir. Allahın ədalətinin təcəlli etdiyini görüb xoşbəxt olmalarıdır. Cəhənnəm əhli ölü olaraq yaradılmış xüsusi məxluqdurlar.
        Cəhənnəmin məqsədi möminlərin xoşbəxtliyidir. Allahın ədalətinin təcəlli etdiyini görüb xoşbəxt olmalarıdır. Cəhənnəm əhli ölü olaraq yaradılmış xüsusi məxluqdurlar.
        Cəhənnəm ölü varlıqların məkanıdır. Cəhənnəmin ölülər diyarı olduğu Tövratda da keçər. Cəhənnəmin mövcudluğu cənnət əhlinin müqayisə etməsi üçün mövcuddur. Cəhənnəmin mövcudluğu Cənnətin gözəlliyini müqayisə edən haldır. Cənnət əhli, cəhənnəmlə müqayisə aparanda ən yüksək xoşbəxtliyə və zövqə nail olar.
        Cəhənnəm ölü varlıqların məkanıdır. Cəhənnəmin ölülər diyarı olduğu Tövratda da keçər. Cəhənnəmin mövcudluğu cənnət əhlinin müqayisə etməsi üçün mövcuddur. Cəhənnəmin mövcudluğu Cənnətin gözəlliyini müqayisə edən haldır. Cənnət əhli, cəhənnəmlə müqayisə aparanda ən yüksək xoşbəxtliyə və zövqə nail olar.
        Türkiyə ziyalı və müasir dövlətdir. Həyatlarında incəsənət, keyfiyyət, fərəh, sevinc olmayan və sanki ölü kimi yaşayanlar millətimizin də ölü kimi yaşamasını istəyirlər. Millətimiz onlar kimi olmayacaq. Ziyalı, müasir, dindar, keyfiyyətli ölkə olaraq böyüyüb güclənəcəyik inşaAllah.
        Türkiyə ziyalı və müasir dövlətdir. Həyatlarında incəsənət, keyfiyyət, fərəh, sevinc olmayan və sanki ölü kimi yaşayanlar millətimizin də ölü kimi yaşamasını istəyirlər. Millətimiz onlar kimi olmayacaq. Ziyalı, müasir, dindar, keyfiyyətli ölkə olaraq böyüyüb güclənəcəyik inşaAllah.
        İnsanların bir hissəsində cəmiyyətin əksəriyyətinə tabe olma və dərin düşünməmə səhvliyi var. Ətrafındakıların əksəriyyətinin ölü olduğunu görə bilmir. "Bu insan professordur" deyir və arxasınca gedir. Halbuki, professor dediyi o insan ölü olur. Əslində ruh sahibi olanlara, dirilərə tabe olmaları lazımdır.
        İnsanların bir hissəsində cəmiyyətin əksəriyyətinə tabe olma və dərin düşünməmə səhvliyi var. Ətrafındakıların əksəriyyətinin ölü olduğunu görə bilmir. "Bu insan professordur" deyir və arxasınca gedir. Halbuki, professor dediyi o insan ölü olur. Əslində ruh sahibi olanlara, dirilərə tabe olmaları lazımdır.
        Dünyadakı təhsili almadan cənnətə gedilsə cənnətin mənası qalmaz. Dünyadakı təhsillə cənnətin gözəllikləri məna qazanar. Bütün Cənnət əhli Allahın ruhunu daşıyar. Cəhənnəm əhli ölü yaradılmış xüsusi məxluqdurlar.
        Dünyadakı təhsili almadan cənnətə gedilsə cənnətin mənası qalmaz. Dünyadakı təhsillə cənnətin gözəllikləri məna qazanar. Bütün Cənnət əhli Allahın ruhunu daşıyar. Cəhənnəm əhli ölü yaradılmış xüsusi məxluqdurlar.
        Münafiq və kafirlər çox dikbaşlı, inadkar və əxlaqsız olduqları üçün cəhənnəmdə ölü heyvan sürüklənirmiş kimi sürüklənəcəklər. Cəhənnəm mələkləri onlara qarşı çox sərt və məcbur edici olacaqdır. Cəhənnəm mələkləri çox heybətli və güclüdür, cəhənnəm onlara təsir etməz.
        Münafiq və kafirlər çox dikbaşlı, inadkar və əxlaqsız olduqları üçün cəhənnəmdə ölü heyvan sürüklənirmiş kimi sürüklənəcəklər. Cəhənnəm mələkləri onlara qarşı çox sərt və məcbur edici olacaqdır. Cəhənnəm mələkləri çox heybətli və güclüdür, cəhənnəm onlara təsir etməz.
        Zər aləmində şəhid olaraq yazılanlar vaxtı gəldikdə şəhid kimi çağırılırlar. Şəhidlər ölü deyil, diridirlər. Sevinc içindədirlər. Onlar üçün darqınlıq, qorxu və kədər yoxdur.
        Zər aləmində şəhid olaraq yazılanlar vaxtı gəldikdə şəhid kimi çağırılırlar. Şəhidlər ölü deyil, diridirlər. Sevinc içindədirlər. Onlar üçün darqınlıq, qorxu və kədər yoxdur.
        Bəşər Əsəd, İslam Birliyini istəsin. Artıq Suriyada quru və ölü sistemlərin qalxıb, Mehdiyyətin cücərti verməsi lazımdır.
        Bəşər Əsəd, İslam Birliyini istəsin. Artıq Suriyada quru və ölü sistemlərin qalxıb, Mehdiyyətin cücərti verməsi lazımdır.
        Şəhidlərə ölü demək haramdır, onlar Allah Qatında diridirlər.
        Şəhidlərə ölü demək haramdır, onlar Allah Qatında diridirlər.
        11
          1
        • 1
        / 1
          1
        • 1
        11
        / 1