Adnan Oktar A9 TV; 20 noyabr 2016

Dəccaliyyət dini mümkün qədər çətinləşdirər. Mehdi isə dini mümkün qədər asanlaşdırar. Bu asanlaşdırma Allahın möminlərə nemətidir.

Zülqərneyn hekayəsində keçən “möhkəm iqtidar” ifadəsi Nur surəsinin 55-ci ayəsində də keçir. Mehdiyyətin dünya hakimiyyətindən bəhs edir.

Zülqərneyn hekayəsində də başdan sona qədər mehdiyyət və İslam əxlaqının dünya hakimiyyətindən bəhs edilir.

Axırzamanda mehdiyyətin elmi mübarizəsi uzun mübarizədir. Xızır hekayəsində keçən; “uzun zamanlar keçirəcəyəm” ifadəsi buna işarədir.

Xızır hekayəsində ifadə edilən “iki dənizin birləşdiyi yer” ifadəsi İstanbula işarə edir. Xızır hekayəsində mehdiyyətdən bəhs edilir.

Münafiq mehdiyyəti qəbul etməz, lakin Mehdilikdən öz mənfəətinə uyğun şəkildə istifadə etmək istəyər.

Bütün əhli-sünnə əsərlərində, şiələrin bütün əsərlərində, risalələrdə Mehdi mövzusu var, bunu gizlətmək qeyri-mümkündür. Mehdiyyət dayandırıla bilməz.

“Mehdi gəlməyəcək” deyə iddia edənlər bir neçə il daha gözləsinlər, özləri mehdiyyətin həqiqət olduğunu görəcəklər.

Mehdiyyətin 2023-cü ildə İslamın zəfərini gözləyirsə, dəccaliyyətin də 2023-cü il üçün ümidi var. Münafiqlərin əhvali-ruhiyyəsini yüksəltmək üçün bundan istifadə edirlər.

Dünya mehdiyyətə görə dizayn edilir. İngiltərə dərin dövləti də mehdiyyətə görə formalaşacaq və məğlub olacaq.

Axırzamanda mübarizə çətin olduğu üçün Allah ömürləri daha uzun yaradır. Mehdiyyət nəslinə zərurət olduğu üçün ömür uzunluğu verilir.

Tarixin gedişatı mehdiyyətə görə təyin olunmuşdur. Mehdiyyətə qarşı olan hər hərəkat fikri olaraq əzilməyə məhkumdur.

Mehdiyyəti ört-basdır edə bilmək üçün Rəsulullahın yüzlərlə möcüzəsini gizlədirlər. Gələcəkdə bu rəftarlarından ötrü çox xəcalət çəkəcəklər.

Çətinlik içində insan zehni o qədər işləməz, buna görə Allah dini asan yaradıb. İnsanların asanlıq içində olmasını istəyir.

Ənənəçi müsəlmanlıq, dinin mütləq çətin olmasını istəyir. Əsasən vəsvəsə hakim olur. Quranın kafi olduğunu anlamaları çətin olur.

Dünyada imtahan üçün verilən müddət də tam idealdır. İslam asanlıq dinidir. Allah insanlardan çətinlik istəmir, "Məni sevin sizi Sevim" deyə buyurur.

Dini, yaşanması qeyri-mümkün bir şey kimi və ürküdücü göstərirlər, dinə xidmət edirmiş kimi görünüb insanları dindən uzaqlaşdırırlar.

Bizim həyat dolu İslam anlayışımız Quran müsəlmanlığıdır. İnsanlara İslamı çətin göstərən dəccaliyyətdir. Gözəl olan hər şey İslamdadır.

Dinin asan olduğu Allahın hökmüdür. Allah Quranda İslam barədə, "İbrahimin dini kimi asandır" deyə buyurur. Dini çətinləşdirmək şeytanın oyunudur.

Din ənənəpərəst müsəlmanların göstərdiyi kimi çətin deyil, asandır. Şirkə alışanlar dinin asan olduğunu gördükdə heyrətlənirlər. (Həcc surəsi, 78: Allah üçün lazım olduğu kimi mübarizə aparın. O, sizi seçmiş və dində sizin üçün heç bir çətinlik yaratmamışdır, atanız İbrahimin dini(ində olduğu kimi). O (Allah) bundan daha əvvəl də, bunda (Quranda) da sizi "müsəlmanlar" olaraq adlandırdı; elçi sizə şahid olsun, siz də insanlara şahid olasınız deyə. Artıq doğru-düzgün namazı qılın, zəkatı verin və Allaha sarılın, sizin mövlanız Odur. Budur, necə də gözəl mövla, necə də gözəl köməkçi.)

Allah Quranı insanların öyüd alması üçün asanlaşdırdığını bildirir. Şirk zehniyyətində olanlar isə Quran anlaşılmazdır deyə yalan söyləyirlər. (Qamər surəsi, 17: And olsun ki, Biz Quranı zikr (öyüd alıb düşünmək) üçün asanlaşdırdıq. Amma öyüd alıb düşünən vardırmı?)

Din insanı çıxılmaz vəziyyətlərə sürükləməz. Allah səmimiyyəti əsas götürər. Din sadə və asandır.

İnsanlara namazı çox çətin göstərdikləri üçün bir çox insan namaz qılmaqdan uzaq qalır. Namaz çox zövqlü və asan ibadətdir. Namazı və dəstəmazı çətinləşdirmək şeytanın insanlara oyunudur. Allah Quranda dəstəmazı bir ayədə izah edir, insanlar onun barəsində 300 səhifə kitab yazırlar.

İslam asan və sadədir. Dini yaşamaq asandır. Bütün məsələ səmimi olmaqdadır.

Fikir oğurluğu münafiqlərin xüsusiyyətidir. Samiri də Musanın biliyini öz fikri kimi təqdim etmiş və xalqa belə təsir etmişdir.