Adnan Oktar A9 TV; 8 iyun 2016

Münafiq heç vaxt həqiqi sevgini bilməz. Sevgini yalnız təkəbbür üçün istəyər, yalnız etibar üçün istəyər, bu qədər.

Münafiqin bütün məqsədi həyatını boş keçirməkdir, beyni boşdur. Allahı beynində inanc kimi saxlamaq istəməz.

Münafiq ayələrini oxuyarkən, qarşıdakı hər hansı qüvvə deyil də, özümüzün də münafiq ola biləcəyimizi düşünərək, ayələri özümüzə aid edərək, Allahdan qorxaraq özümüzü tərbiyə etməliyik. Münafiq onsuz da bu ayələrlə heç maraqlanmaz. O yeni oyunlar axtarar.

Necə ki, biz cəhənnəmi gördükdə cənnətin qiymətini daha yaxşı anlayırıqsa, cəhənnəm əhli kimi olan münafiqi gördükdə də müsəlmanların və imanın qiymətini daha yaxşı anlamış olarıq. Müqayisə aparmağa imkan yaradar.

Münafiq müsəlmanların arasında etdiyi pisliyi, əxlaqsızlığı, küfr əhlinin arasında da çox rahat edəcəyini zənn edir. Hər yerdə edərəm deyir. Halbuki müsəlman Allahdan qorxduğu üçün şəfqətlidir. Lakin Allah küfr əhlinin arasında həlak edir.

Rəsulullah (s.ə.v) dövründə də münafiqlər həmişə oğru idi. Həmişə qəsbkar, əxlaqsızdılar. Müsəlmanların malını, mülkünü oğurlamağa meyilli idilər.

Münafiq İslamdan, Qurandan bəhs edildiyi zaman, çox sıxılar. Facebookda baxar; birisi həmişə Allahdan, Qurandan bəhs edirsə, münafiq orada sıxılar, lakin orada boş şeylər, onu əyləndirəcək şeylər varsa bu münafiqin xoşuna gələr.

Münafiq çox kinlidir. Münafiqi dik saxlamaq, külü götürüb dik saxlamaq kimi çətindir. Hər an aşar münafiq, tarazlıqda saxlamaq çox çətindir. Çünki qəlbi şeytanla ittifaq halında olduğu üçün əxlaqsızlıq, pislik etməmək üçün özünü çətin saxlayar və ən kiçik fürsətdə də pisliyini etməyə cəhd edər.

Münafiq İslamdan utanar, Allahdan utanar haşa, peyğəmbərdən utanar, özünü uca hesab edər. Hər əsrin dərin dövlətini ilah hesab edər.

Münafiqlə mübarizə aparmaq, şeytanla şahmat oynamaq kimidir. Çox diqqətli olmaq lazımdır. Şeytanın zəkası məlum, aktyorluğu da məlumdur.

Şeytan əqrəb kimidir. Münafiq də əqrəb kimidir. Münafiq şeytandan daha üstündür. Çünki şeytan təkcə beyinə təsir edə bilər, lakin münafiqin fiziki müdaxilə imkanı da var.

Münafiq əqrəb kimi müsəlmanı zəhərləyəcəyi anı gözləyər. Buna görə də, münafiqə qarşı olduqca ayıq, ən kiçik hərəkətini belə izləyən rəftar içində olmaq lazımdır.

Münafiq əqrəb kimi ani hücum edər və zəhərini axıda bilər. Həmçinin xəstə olduğu üçün, şeytana döndüyü üçün var gücüylə əxlaqsızlıq və alçaqlığı, pisliyi tətbiq edərək səbirsizliklə gözləyər. Buna görə də, münafiqə qarşı bütün müsəlmanlar çox diqqətli olmalıdır.

Allah, münafiqi taleyində həmişə məğlub olmağa görə yaratmışdır. Diqqətlə baxılsa hər işinin sonu həmişə məğlubiyyət və pərişanlıqdır. Münafiq bu məğlubiyyətin qanununu bilmədiyi üçün vurnuxar.

Cəhənnəm əhli necə vurnuxur, qaçmağa çalışır, oyun oynamağa çalışır, lakin hər dəfə rəzil-rüsvay olursa; münafiq də cəhənnəm əhli kimi dəhşətli dərəcədə vurnuxur.

Müsəlman əqrəbə diqqət yetirdiyi kimi münafiqə çox diqqət yetirməlidir. Münafiqin haradan necə sancacağı, necə zəhərləyəcəyi bəlli olmaz. Buna görə də, çox diqqətli olunmalıdır. Buna baxmayaraq, çox diqqətli olunmasına baxmayaraq, münafiq hücum edər, lakin boşdur hücumları.

Münafiq həmişə bir gün müsəlmanların dağılacağına, məğlubiyyətə uğrayacağına görə planını qurar. Lakin əksinə müvəffəqiyyət xəbərləri gəldikcə münafiq qıvrılmağa başlayar, canı çox yanar. Müsəlmanın gücü, müvəffəqiyyəti, sağlamlığı, səhhəti, aktivliyi, şöhrəti münafiqə çox iztirab verər, onu yandırıb-yaxar.

Münafiqdə peyğəmbərə və müvəffəqiyyətli möminlərə qarşı dəhşətli dərəcədə həsəd var. Hz. Əli (r.ə)-i şəhid etmələrinin də səbəbi, hz. Əli (r.ə)-in müvəffəqiyyətini qısqanmalarıdır. Çünki özləri ön plana keçmək istəyiblər.

Münafiq, digər möminlərin və imamın müvəffəqiyyətinə dözə bilməz. Onun ən çox canını yandıran hadisə budur. Bir; peyğəmbərin, imamın müvəffəqiyyəti, iki; peyğəmbərə yaxın olan insanların müvəffəqiyyəti münafiqə çox iztirab çəkdirər.

Münafiq, bir möminin müvəffəqiyyətini gördüyü zaman böyük əzab çəkər, lakin bu hər hansı insanın dayanacağı əzab deyil. Lakin münafiqin heyvani bədən müqaviməti var. Allah əzab çəkməsi üçün onu yaradar, yəni əzaba dözümlüdür. Çox şiddətli əzab çəkər, lakin müqavimət göstərər, buna dözümü güclüdür münafiqin.

Başqa birinin təriflənməsi, başqa birinə dəyər verilməsi, başqa birinin sevilməsi münafiqi pərişan edər. Ağlasığmaz dərəcədə əzab çəkər. Həmişə özü öndə olmaq istəyər. Bu Quranda Yusif hekayəsində bildirilən, hədislərdə və tarixdə də gördüyümüz münafiq obrazıdır.

Münafiq inzivaya çəkilərək tək qalıb qaranlıqda o fitnəsini, əxlaqsızlığını edər. Xəbər hara gedəcəksə xəbəri çatdırar. Yaxud necə bir tələ quracaqsa bu şeytani dərinliyi əldə etməyə çalışar.

Müsəlmandan nifrət etmək, münafiqin birinci əlamətidir. Münafiq ruhi xəstədir.

Münafiqlər peyğəmbərə və peyğəmbərin sevdiklərinə ağlasığmaz dərəcədə kin və nifrət bəsləyərlər. Bu kin və qəzəbləri münafiqləri çökdürər, məhv edər.

Münafiq ani dəyişkəndir. Normal danışarkən birdən-birə itə dönər. İtə dönərkən birdən-birə insana dönər, insana dönərkən birdən-birə əqrəbə dönər, əqrəbə bənzəyərkən birdən-birə buqələmun kimi forma alar, hər rəngə daxil olar. Tam tipik şeytan obrazıdır. Bunun üçün Allah, "Necə də döndərilirlər?" deyir. Yəni haldan-hala düşürlər.