Adnan Oktar A9 TV; 5 mart 2017

Vəsvəsəyə ən gözəl cavab heç cavab verməməkdir. Vəsvəsə ilə heç müsahib olmamaq lazımdır. Vəsvəsə gəldikdə heç təşvişə ehtiyac yoxdur. Vəsvəsə ilə heç vaxt müsahib olmamaq şeytana tabe olmamaqdır, müsahib olmadıqda insan ibadət savabı qazanmış olar.

Allah istəsə hər kəs iman edər. Biz ibadət olaraq səy göstəririk. Allah bizim səyimizi ibadət olaraq istəyir.

Müsəlman əxlaqi cəhətdən çökmüş, nifrətə qərq olmuş, korlanmış insanları xilas etməyi hədəfləyər. Onların qurtulması üçün səy göstərmək ibadətdir. Müsəlman birinci növbədə müsəlmana deyil, İslamı heç tanımayan, şeytanın təsirinə qapılmış insanlara təbliğ edər. Bizim əsil təbliğimiz bu kütləyədir.

Quranda zirehə diqqət çəkilmişdir. Tədbir almaq, lazımi mühafizə tədbirlərinin alınması ibadət hökmündədir.

Qəzəblənməyən insan ibadət zövqünü alar, biz pisliyə qarşı hər zaman bağışlayıcılıqla, şəfqətlə cavab verərik. (Fussilət surəsi, 34: Yaxşılıqla pislik eyni ola bilməz. Sən, ən gözəl tərzdə (pisliyi) uzaqlaşdır; bu zaman, (görərsən ki,) səninlə onun arasında düşmənçilik olan kimsə, sanki mehriban dost(un) olmuşdur.)

İbadətdə hüzur və ağıl var. Əgər insan namaz qılanda, dəstəmaz alanda, Quran oxuyanda, xeyir iş görəndə yorulursa, deməli, şeytan onunla oyun oynayır. Allah bütün ibadətləri zövq alacağımız və asan olacaq şəkildə yaradıb.

Allaha ibadət etmək, namaz qılmaq bizim xoşumuza gəlir. Nə gözəl, namaz, minlərlə ildir, davam edən gözəllikdir.

Başa öz-özünə məlumat gəlməz. Tərbiyə edilməlidir, öyrədilməlidir. Başını qoy yerə yat, bu cür olmaz, insan xüsusi olaraq məşğul olmalıdır. Düşünmək namaz kimi ibadətdir.

Allah “ibadət edən” demir, “səmimi ibadət edən” deyir. Allah mütləq belə bir şərt qoyur. Sevgi, sırf onlara məxsus nemət kimi verilir.

Səbir ibadətdir. İbadət olaraq gözləməyə səbir deyilir. Dözümlülükdə, yalnız insan dözür. Səbir ibadətin adıdır. Yəni namaz kimi ibadət adıdır.

Müsəlman onsuz da 5 vaxtda namazını qılar, orucunu tutar, zəkatını verər. Lakin, birincisi, elmini artırmaq, ikincisi, İslam Birliyi üçün var gücü ilə cəhd göstərmək, iman həqiqətlərini izah etmək, insanların iman etməsi üçün cəhd göstərmək, xurafatçılığa qarşı mübarizə etməkdə məsuldur.

Əmri bil maruf nəhyi anil münkər. Gecə-gündüz Müsəlman bu ibadətləri etməyə görə məsuliyyət daşıyır. "Diyanət İşləri Nazirliyi edir" deyirlər. Diyanət İşləri Nazirliyi onun savabını özü alır. Bəs sən? Diyanət İşləri Nazirliyi sənin yerinə namaz qılır mı? Qılmır. Diyanət İşləri Nazirliyi də sənin yerinə təbliğ etməz. Sən hər şeyi özün etməlisən.

CHP müasir dindarlığı müdafiə edən, solun ən sağında olan bir partiya halına gəlsin. Millətimiz o zaman CHP-ni baş tacı edər. CHP keçmiş zehniyyəti tamamilə rədd edib Atatürkün müasir dindarlığını əsas götürən, xalqa yaxın, solun ən sağındakı bir mövqedə çıxış etməlidir.

Möminin kimliyi üzündədir. Nurundan, təmizliyindən bilavasitə əxlaqının gözəlliyi aydın olar.

Möminin kimliyi üzündədir. Nurundan, təmizliyindən bilavasitə əxlaqının gözəlliyi aydın olar.

Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründəki münafiqlər də o zamanki dərin dövlətlərə yaxın ədabaz xarakterli tiplərdi.

Münafiq İslama, Qurana uyğun olmayan işlər görər, lakin sözləri ilə insanları aldatmağa çalışar. Dərin düşünməyənlər də buna aldanar.

Kəhf surəsi əvvəldən axıra mehdiyyəti izah edir. Kiçik bir gənc qrup, mağaraya sığınmaları həmişə mehdiyyətin izahatıdır.

Ledün elmi fövqəladə hadisələrə qarşı möminləri qorumanın strategiyasıdır. Mehdi də ledün elminin ustadıdır.

Mömin heç vaxt mənfəət axtarmaz, əlindəkini Allah rizası üçün paylayar.

Tayyib hocam Allah rizası üçün bütün gücü ilə xidmət göstərir. Belə şövqlü insana mane olmağa cəhd etmək vicdanlı rəftar deyil. Dövlət Bahçeli partiyalardan kənar bir məsələ olduğunun şüuru ilə Tayyib hocama sahib çıxır. Çox doğru edir. Allah ondan razı olsun.

Müsəlman mal, mülk və ya gələcəkdə bir mövqe əldə edə bilmək üçün deyil, Allahın rizasını qazanmaq üçün yaşayar və xidmət edər.

Ümumiyyətlə keyfiyyətdən uzaq, həyatlarına sevgisizliyin hakim olduğu tiplər dindar insanların həyatı ən gözəl şəkildə yaşamasına həsəd aparırlar. Bu tiplər Avropaya getdikləri zaman da həm Avropaya heyran olurlar, həm də müəyyən yolla o cəmiyyətə zərər verməyə çalışırlar. Bu, qısqanclıqdır.

Cəhənnəm əhli, cəhənnəmə layiq əxlaqsızlıqla yaradılıb. Bizim bildiyimizdən kənar qəribə məxluqdurlar.

Dindar olanların həyata qapalı olduğu qənaəti vardır. Bu fəlsəfəyə görə xalq əylənər, çimərliyə gedər, dini dəstəkləyər, lakin dindarlar həyatı yaşaya bilməz.