Shirk ist die größte Sünde, die Gott niemals gutheißt und die Er niemals vergeben wird. Sie tritt auf, wenn Menschen sagen: „Nicht Gott hat es getan, sondern ich habe es getan“, oder: „Nicht Gott, sondern diese Person hat es getan.“ Es bedeutet, dass sie Ereignissen oder Personen eine eigenständige Macht zuschreiben, so als ob diese eine von Gott unabhängige Kraft besäßen. Diese Haltung ist ein großer Undank gegenüber Gott.

In einem Vers hat Gott Folgendes gesagt:

Und als euer Herr ankündigte: ,Wenn ihr dankbar seid, werde Ich euch ganz gewiß noch mehr (Gunst) erweisen. Wenn ihr jedoch undankbar seid, dann ist meine Strafe fürwahr streng'." (Surah Ibrahim, Vers 7)

In dem Koranvers verkündet Gott der Erhabene, dass alle Segnungen und Ereignisse von Ihm erschaffen werden und Er die Kontrolle über alles in Seiner Hand hält. Kein Ereignis geschieht, ohne dass Gott es wünscht. Aus diesem Grund wird im Koran angekündigt, dass diejenigen, die glauben, etwas selbst zu besitzen oder erreicht zu haben, bestraft werden.

Während die Konsequenz von Shirk (Götzendienst) im Jenseits die Hölle ist, führen diejenigen, die Shirk begehen, auch im Diesseits ein schwieriges Leben:

Allah vergibt gewiß nicht, daß man Ihm (etwas) beigesellt. Doch was außer diesem ist, vergibt Er, wem Er will. Wer Allah (etwas) beigesellt, der hat fürwahr eine gewaltige Sünde ersonnen. (Surah An-Nisa, Vers 48)

Die Wurzel von Kummer und Leid liegt im Götzendienst

Der Grund für psychische Ungleichgewichte beim Menschen ist der Shirk (Götzendienst). Shirk lässt einen Menschen sowohl seelisch als auch körperlich zugrunde gehen. Wenn ein Mensch denkt – möge Gott davor bewahren –, dass er selbst Ereignisse herbeiführt und deshalb unter den geschehenen Dingen leidet, ist das ein Zeichen dafür, dass er im Sumpf des Shirk versunken ist. Dieser Sumpf macht den Menschen kaputt und führt zu einer schizophrenen Psyche.

So eine Seele wird misstrauisch, in sich gekehrt, lebt in Angst, kann niemanden lieben und hat keinen Sinn für Kunst. Diese Art von Psyche ist eine Heimsuchung des Shirk. Diese Heimsuchung treibt die Person zu Mord und Selbstmord und macht sie zu einem gewalttätigen, verbrecherischen Menschen. Man sollte jedoch nicht einmal für eine Sekunde in den Shirk verfallen. Wenn man den Shirk gänzlich meidet, bringt das Glück. Sobald ein Mensch sich vom Shirk befreit, wird er ein fröhlicher, qualitativ hochwertiger, moderner, aufgeklärter und strahlender Muslim voller Lebensfreude.

Um ein strahlender Muslim zu werden, muss man bei Gott Zuflucht suchen. Sobald sich ein Mensch an Gott bindet, verschwinden die Enge in der Brust, die Unruhe der Seele und der Shirk.

Gott hat diese Wahrheit in einem Vers wie folgt offenbart:

Wen Allah rechtleiten will, dem tut Er die Brust auf für den Islam. Und wen Er in die Irre gehen lassen will, dem macht Er die Brust eng und bedrängt, so als ob er in den Himmel hochsteigen sollte. So legt Allah den Greuel auf diejenigen, die nicht glauben. (Surah Al-Anam, Vers 125)

Kummer und psychische Ungleichgewichte entstehen durch das Vergessen Gottes

Es gibt kein Ereignis, das außerhalb der Kontrolle Gottes geschieht, und jeder Moment ist im Schicksal vorherbestimmt. Ein Mensch, der erkennt, dass alles eine Manifestation Gottes ist und dass jedes Ereignis im Schicksal erschaffen wurde und sich nicht ändern lässt, macht sich um nichts Sorgen und wird nicht traurig. Wer sich voll und ganz Gott unterwirft und sich Ihm hingibt, hat immer eine gute Moral. Wer Shirk (Götzendienst) sorgfältig meidet und sich davor schützt, dessen Moral wird nicht beeinträchtigt.

Aus diesem Grund sollte ein Muslim niemals einen Moment ohne Gott sein; seine Wachsamkeit muss sehr scharf sein. Denn selbst zu sagen „Meine Moral ist schlecht“, bedeutet, zu vergessen, dass Gott alles zum Guten erschaffen hat, und es beschädigt den Glauben. Damit Muslime nicht in eine solche Nachlässigkeit verfallen, ermahnt Gott Seine Diener wie folgt:

Nicht ihr habt sie getötet, sondern Allah hat sie getötet. Und nicht du hast geworfen, als du geworfen hast, sondern Allah hat geworfen, und damit Er die Gläubigen einer schönen Prüfung von Ihm unterziehe. Gewiß, Allah ist Allhörend und Allwissend. (Surah Al-Anfal, Vers 17)

Wenn die Aufmerksamkeit und das Bewusstsein eines Muslims geschärft sind, ist der „Shirk-Hahn“ zugedreht, und er duldet absolut kein Leck von Shirk in seiner Verbindung zu Gott und seinem Glauben. Er hält seine Beziehung zu Gott ständig lebendig und erlaubt dem Teufel nicht, ihn in Richtung Shirk zu drängen. Er vergisst nie, dass jedes Ereignis, jede Person, der er begegnet, und seine eigenen Handlungen von Gott erschaffen wurden, und verbringt seinen Tag wie im Paradies.

Allerdings können nur sehr wenige Menschen die Verbindung zu Gott ohne Unterbrechung aufrechterhalten. Die meisten Menschen lassen sich von anderen beeinflussen und neigen zu Shirk. Dabei ist es extrem einfach, vorsichtig gegenüber Shirk zu sein; es reicht aus, sorgfältig darauf zu achten, die enge Verbindung zu Gott nicht zu unterbrechen.

Fazit: Shirk ist die Frechheit, Gott gegenüber Respektlosigkeit zu zeigen

Obwohl Gott alles erschaffen hat, ist es eine große Torheit, auf Wesen zu vertrauen, die keine Macht besitzen. Menschen neigen sehr stark zu Shirk. Doch Gott gibt sofort die Konsequenzen von Shirk zu spüren, indem Er den Menschen mit dem Götzen prüft, den er sich gemacht hat, und dieser Götze kehrt als Unglück zu ihm zurück.

Ebenso ist es nicht konform mit dem Koran, sich um die Zukunft zu sorgen. Denn wer sich um seine Zukunft sorgt, vergisst, dass jedes Ereignis unter Gottes Kontrolle ist, und glaubt an die Existenz einer anderen Macht, was zu Shirk und einer großen Sünde führt.

Der größte Faktor bei der Entstehung von Shirk ist bei manchen Menschen der Mangel an Liebe zu Gott. Es ist eine sehr große Sünde, zu denken, dass die von Gott erschaffenen, wunderschönen Pflanzen, Früchte, Tiere und Kinder zufällig entstanden sind, oder zu vergessen, dass diese Schönheiten Manifestationen Gottes sind und ihnen eine von Gott unabhängige Liebe entgegenzubringen.

Die einzige Quelle aller Schönheit und Liebe ist Gott. Wenn ein Mensch sein Kind, seinen Partner, seine Katze oder seinen Vogel sehr liebt und nicht erkennt, dass er in Wahrheit Gott liebt, ist das ein großer Angriff auf diese Liebe. Daher ist die Liebe zu Gott das lebenswichtigste Thema auf der Welt. Wenn Menschen Gott sehr lieben würden, wäre die Welt ein Ort, an dem sie sich wie im Paradies wohlfühlen würden.

Und doch gibt es unter den Menschen manche, die außer Allah andere als Seinesgleichen annehmen und ihnen dieselbe Liebe schenken wie Allah. Aber die Gläubigen sind stärker in ihrer Liebe zu Allah. Und wenn doch diejenigen, die Unrecht tun, wenn sie der Strafe angesichtig werden, erkennen würden, daß alle Stärke Allah gehört und daß Allah streng im Strafen ist. (Surah Al-Baqarah, Vers 165)