dünyasındaki Mitra efsanesinden miras kalan putperest bir semboldü. 1 Fransız Devrimi ile başlayan bu neo-pagan
Bugün halen pek çok neo-Nazi grubu, Aryan ırkının dini olarak gördükleri putperest inançlara bağlanmakta
Kader, Allahın geçmiş ve gelecek tüm olayları tek bir an olarak bilmesidir.
Geçmiş, gelecek ve içinde yaşadığımız an Allah Katında birdir; hepsi olup bitmiştir.
Buna karşılık Allah, insana nefse karşı kullanması ve ondan sakınabilmesi için ihtiyaç duyacağı gücü;
(Teğabun Suresi, 16) İnsan nefsini bu bencil tutkulardan arındırmaya çalışırken, nefsin de kendini savunmak
Neyin gerçekten İslama uygun neyin de aykırı olduğunu belirleyecek, bu konuda dünya müslümanlarının geneline
Onların ardından yerlerine kitaba mirasçı olan bir takım KÖTÜ KİMSELER GEÇTİ .
(Zebidi, Tecridi Sarih, 12 201) O, İŞ BAŞINA GEÇTİ Mİ (ya da sırtını çevirip gitti mi) YERYÜZÜNDE BOZGUNCULUK
gelmediğini, her türün kendine has kusursuz bir genetik yazılım ile yaratıldığını gösteren en kesin net
genetik, Darwinin hayalini kurduğu o yavaş ve kademeli geçişleri değil, ani ve mükemmel başlangıçları net
Varlıklar Olarak Haşredecektir Kim de Benim zikrimden yüz çevirirse, artık onun için sıkıntılı bir geçim
Yaptıkları Hayali Çizimlerde Geçmiş Dönemlerde Yaşamış Olan İnsanları Birer Maymun Adam Gibi Resmederler
(Secde Suresi, 7-9) Fosiller Charles Dawson tarafından bulundu ve Sir Arthur Smith Woodward a verildi
(Secde Suresi, 7-9)
tek cevap dahi verilmedi. 18 Mayıs 2000 tarihli Cumhuriyet Gazetesinde ise Darwin Zamanın Sınavını Geçti
hatta bu sözler yazının başlığını oluşturmuştur: Darwinin 1859 da söyledikleri, zamanın sınavını geçmiş
Ünlü New Scientist dergisinde Mitokondri hem Anneden hem de Babadan Aktarılabiliyor başlığıyla verilen
New Scientist , bu durumu şöyle itiraf ediyordu: Evrim biyologları, türlerin birbirinden ayrılmasını
Öyle ki Secde Suresi’nin 17. ayetinde, Kovulmuş şeytandan Rabbim sana sığınırım:
>“Artık hiçbir nefis yaptıklarına karşılık olmak üzere kendileri için gözler aydınlığı olarak nelerin
strong>(Bakara Suresi, 160) İnsan her an hata yapmaya, günah işlemeye, zaafa düşmeye açık bir nefse