Hz. Mehdi (as) a biat için insanlar toplandığında Hz.

Mehdi (as) Peygamberimiz (sav) in sancağını sağ eline alacak bu doğru.

Hz. Mehdi (as) gönül insanı olarak çıkacak. Çünkü bak, evinden idare eder diyor.

Allah sevdirir. ( Hz. Mehdi (as) ile Hz. Hızır (as) birbiriyle görüşürken, Hz. Mehdi (as), Hz.

Mesela Cibril (as) geliyordu Peygamberimiz (sav) in yanına, Hz. Dıhye suretinde.

Yani dolayısıyla onu tespit ederim, takip ederim, anlarım gibi bir mantık olmaz.

Hz. İsa Mesih (as) yok, Hz. Mehdi (as) yok.

İsa Mesih (as) ve Hz.

Bak, Hz. Mehdi (as) görevini yapıp bitirse bile bunların haberi olmaz.

Hz. Mehdi (as) ın Siyon Dağından İslamın hakimiyetini açıklamasıdır.

Mehdi (as) gelmeden önce vefat edersek ona tabi olmuş olur muyuz?

İmam Mehdi (as) nin çıkışı, Seyyidina İsa Mesihin zuhuru.

Mehdi (as) ın çıkış yılı. Bak bir; Hz.

Dev dediği Mehdiyet, Hz. Mehdi (as) ve Hz. İsa Mesih (as).

Mesih ve İsa Mesihin yeri yani Mehdi (as) da Mesihtir biliyorsunuz. İsa Mesih de Mesihtir.

Ehli Beyti seven, Hz. Ali (kv) yi seven, Hz. Mehdi (as) ı seven canlar camiye gelmiş namaz kılıyor.

Kaliteli bir insan önyargıyla hareket etmez. ( Hz.

Mehdi (as) den rica ederim, bana da bir parça o mannadan verir.

Düğümü Hz. Mehdi (as) çözecek. Düğüm bir masonik semboldür.

Moşiyahın Mehdi (as) nin o düğümü çözeceğini anlatır.

Mehdi (as) ı Moşiyahı temsil eder. Şubat kova çağı, onu anlatır binlerce yıl öncesinden.

İmam-ı Sajjad diyor ki: “İmam Mehdi (as)’ın, Nuh (as) mizacı vardır, bu Mehdi

Derin Devleti, “gaybette yaşamasında İsa (as) ile, İsa (as) ile halkın onun hakkında ihtilafa

Mübarek sanki Mehdi (as), maşaAllah. Daha kim bilir ne hayırlar yapacak.

Ama konuştuğunda duruma göre dinden imandan bahseder.

Ama imanın nuruyla bakan hemen onun pisliğini görür ayrı mesele.

Normal açık şuurla bir insan zaten mutlaka iman eder, iman eden de mutlaka cennete gider.

Çünkü bunların hepsinin vicdanı bozuk değildir yani, içinde yine bir vicdan sahibi insanlar vardır.

Mehdilik değil de güya Hz. İsa Mesih (a.s) olduğu. Yani şöyle; Hz.

Elimizde imkan olmasa o ayrı mesele ama elimizde imkan varken böyle bir şeye asla müsaade etmeyiz.

Hep Mehdi beklentisi olmuş. Hz. İbrahim (as) hep bir Mehdi beklentisi içinde.

Hep Mehdi beklentisi olmuştur. Hz. İsrail (as) de de olmuştur. Hz. Musa (as) da var. Sahabede var.

Hz. Ali: Türk coştuğunda Mehdi (as) ın zuhurunu bekle. Hz.

Öğrenmek istediğim bir konu var, Hz. Mehdi (as) yeryüzüne indi mi?

Hatta daha da sarih mesela bazı insanlar olur Mehdi olduğu için iman eder, bu şirk olur dinsiz

Şu anda İran da, aynı durumda.

Ama Mehdi (as) doğru. İsa Mesih, ben hayretler içinde kalıyorum; o da doğru.

Ama şu an görevde. “Hz. Cebrail (as) ve Hz.

İman edenlerin süslenmesi içindir imansızlar.

Ama Hz. Mehdi (as) vesile oluyor. Zaten Hz.

Ama imanı güçlü olan insanların kanaati gelir. Fakat Hz. Mehdi (as) ın şahsına teşhis koymak, Hz.

Hepsi Hz. Mehdi (as) da tavsiye ve rica şeklindedir. Hz.

İsa Mesih (as)’a, Mehdi (as)’a talebe etsin, uzun ömür versin sana Allah.

İmamı Ali S.693) Yani Mehdi (as)’nin iki kere hapse gireceği anlaşılıyor ve bundan korku duyan

Hz. Musa’nın kemali, Hz. İsa’nın değeri, Eyüp (as)’ın sabrı ondadır.

Hem güzeller, hem kibar, hem insan sevgisiyle dolu ve samimi insanlar, mühim olan bu.

Adem (as) Döneminden Beri Hz. Mehdi (as) ın Beklendiğine İşaret Ediyor Olabilir Hz.

Artık size Benden bir yol gösterici gelecektir; Hz. Nuh (a.s), Hz.

Yani teselli ayeti değil bunlar net fiilen görülen durumdur yenemezsin. Mesela bak Hz.

Mehdi (as) yenilemiyor. Öldüremezler, kimse öldüremez Hz. Mehdi (as) ı. Hz.

Erkek Hz. Adem (as) ise kadınsa Hz. Havvadır.

Dolayısıyla Hz. Mehdi (as) karşıtlığı ancak deccalın işine yarar.

Hepsi Hz. Mehdi (as) beklentisi içindeler. Hepsi nur gibi insanlar. Boş yere havanda su dövüyor Hz.

Kadın Gerekli Durumu Vicdanı Ve Aklıyla Belirler Çok açık sarih bir konu.

Kendisine “Hz. İsa (as) ve Hz.

İran nur gibi bir ülke. Hz. Ali (kv)’den yana olmaları çok doğru. Hz.

İran olduğu gibi Hz. Mehdi (as)’ı bekliyor.

(Zekeriya 14 16) Hz. Mehdi (as) devrinde olacak bu. Hz.

İnsan sevgisini istediği gibi ifade eder.

iman eder insan.