Hz. Şuayb da Kavmini Azaba Karşı Uyarmıştır Hz.
Çünkü Allaha iman eden insan Hz.
Çünkü Allaha iman eden insan Hz.
Mehdiye Gel sana biat edelim derler.
(İmam-ı Suyûtî) İnsanlar nihayet Mehdiye gelirler ve Rükun ile Makam arasında, kendisi istemediği halde
ona biat ederler.
Mehdi (a.s.) döneminde Hz.
Nitekim Peygamberimiz (sav) de bir hadisinde Hz. Mehdi (a.s.) nin yaşadığı dönemin Hz.
O (HZ. MEHDİ (A.S.) , BU ÜMMETTE HIZIR ALEYHİS-SELÂM VE ZUL -KARNEYN GİBİDİR...
İ mam Ali ş öyle buyurdu: ... Mehdi Sonra Ş ama yürür ve orayı da fetheder.
(Kitabul Cifr İ mam Ali, sayfa:351)
Mehdi (as)’ın gelişinin alameti olduğunun belirtmişdir.
MEHDİ (AS)’IN GELİŞ VAKTİDİR.
Yusuf el Makdi’si” Feraldu Fevaldl’I fi’l İmam El-Mehdi El-Muntazar)
Çünkü Kral [Hz. Mehdi (as)] Rabbe güvenir, Yüceler Yücesinin sevgisi sayesinde sarsılmaz.
(Mezmurlar, 45:5) [Hz. Mehdi (as)] egemenlik sürsün denizden denize, Fırattan yeryüzünün ucuna dek!
Mehdi (as) ın hakimiyet dönemi Hz. Mehdi (as) ın Zeburda geçen bazı özellikleri Zeburda Hz.
bir insan, vicdanına uygun olarak sever.
bir insan, bir iltifat yalnızca bir söz, gözdeki derin ifade sadece bir bakış, bir müzik notası yalnızca
Öte yandan en derin sevgi olarak niteledikleri duyguların bile çok kısa sürdüğü, iman etmeyenlerin sık
İmam Sadık diyor ki: Kaim (Hz. Mehdi (a.s.)) belli bir giysi giydiğinde Peygamberin (s.a.v.)
bin Tağlib şöyle der: İmam Caferi Sadık aleyhisselamın şöyle buyurduğunu duydum: Ben Kaimi (Hz.
Mehdi (a.s.) yi) Kufenin Necefinde görür gibiyim. ... DAHA SONRA (HZ. MEHDİ (A.S.))
Müminler Yüce Allahın kendilerini her an izlediğini ve işittiğini bilirler.
Bazı insanlar için yalan söyleyip içinde bulunduğu zor durumdan kurtulmak, o an için en kolay ve en fayda
Müminler Allahın kendilerini her an izlediğini ve işittiğini bilirler.
Ali (r.a.) a Mehdi hakkında sorunca şöyle dedi: Ya İbn Ebu Talib (Hz. Ali) bana Mehdiyi anlat.
ONUN (HZ. MEHDİ (A.S.) IN) ADI, YÜCE ALLAHIN ELÇİSİNE EMANET ETTİĞİ BİLGİLERDEN BİRİDİR.
velisi olan Hz Mehdi (a.s.) ın adını kendisine söylemesini istemiştir.
Allah'ın nasip ettiği aklı, kuvvetli imanı, hikmetli konuşması, Kur'an-ı Kerim'i ve Peygamber
Buyurdu ki: "O'nun ahlâkı Kur'an idi.
Kur'an-ı Kerim'in hoş gördüğünü kabul edip razı olurdu.
Musevileri göre Hz. Musa (as)’dan daha büyük Mehdi (as). Yani daha yüce ve daha büyük.
Yani çok mühim bir şahıstır Mehdi (as).
Hz. İsa Mesih (as) da gizlenebilirdi ve çok gizli de yaşayabilirdi.
OMAR MOHSANI: İsa Mesih ile kişileştirilmiş vahiy konusu ile devam edelim.
Amerikan gençliğini imana yönlendirmek için ne gibi gayretler gösterebiliriz?
;tiğiniz, mantık yürüttüğünüz, birbirinizle tartıştığınız ve derin düş&
Mehdi (as) olacaktır. Hz.
Mehdi (as) hem Darwinizm ve materyalizm putunu fikren yerle bir edecek hem de bazı yobaz kişilerin dine
Mehdi (as) ın bu fikri mücadelesini şu şekilde açıklamaktadır: Birincisi: ...Fen ve felsefenin tasallutiyle
(Nisa Suresi, 54) Allah, Hz. Musa (as)'a Tevrat'ın vahyinden daha önce, Hz.
(Al-i İmran Suresi, 67) Kuran'da Hz.
Başka bir ayette de Allah Hz. Muhammed (sav)’e Hz. İbrahim (as)’ın dinine uymasını emretmiştir.
(Nisa Suresi, 54) Allah, Hz. Musa (as)'a Tevrat'ın vahyinden daha önce, Hz.
(Al-i İmran Suresi, 67) Kuran'da Hz.
Başka bir ayette de Allah Hz. Muhammed (sav)’e Hz. İbrahim (as)’ın dinine uymasını emretmiştir.
Muhammed İdris Hüseyni Iraki Fasi (1183), İmam Hz. Mehdi hakkındaki eserinde 16- Şeyh Muhammed b.
Ali Şevkani (1250), et-Tevzih fi Tevatur-i Ma Cae Fi-l Hz.
Abdullah (Muasır), el-İhticac bil Eser-i Ala Men Enkere-l Hz.
(Doğrusunu Allah bilir) Şüphesiz inkar edenler Zikri (Kur -anı) duydukları zaman neredeyse seni gözleriyle
Mehdi (as) ın Hz.
Yusuf (as) a yanında bulunduğu Vezirin eşi, Hz.
İman eden bir kişi ise, nefsinin değil, vicdanının sesini dinler, iradesini kullanır ve güzel bir ahlak
Allah Kuranda insana, nefsinin kötülüklerinden sakınıp korunmayı emretmiştir ve insan vicdanına uyarak
Gerçekten de Deccaliyetin fitnesi, samimi iman edenler hariç, neredeyse tüm insanları içine alabilecek
MEHDİ AL-İ RESULÜN (Peygamberimiz (sav) in soyundan gelen Hz.
Ehl-i imanı dalâletten muhafaza etmek (iman edenleri sapkınlıktan korumak)...
TAHKİKİYİ (gerçek imanı) NEŞR (yazma ve dağıtma yoluyla yaymak) VE EHL-İ İMANI (iman edenleri) DALALETTEN