İman edenler Allahı herkesten ve her şeyden daha çok sever, sevdikleri varlıkları ve güzellikleri yaratanın
İman edenlerin ise Allaha olan sevgileri daha güçlüdür .
(Bakara Suresi, 165) Eski Ahitin Tesniye kitabında ise Allah sevgisiyle ilgili şöyle yazılmaktadır: Allahımız
Genel olarak insanların çoğunluğuna Allah dikkat çeker.
Ki Allah bunu bize Hz. Adem (as) kıssasıyla anlatır. Cennette yarattığında Hz.
Adem (as)’ı Allah, dünyanın nasıl eksikliklerle yaratılmış olan bir yer olduğunu bilmediği için Hz.
Hz. İsa, "Birinizi sevin, düşmanlarınızı sevin" buyurmuştur.
Allah’ın varlığı, Allah’ın evreni yarattığı, bizlerin O’nun kulları olduğumuz, hepimizin
varlığımızı Allah’ın Zatına borçlu olduğumuz ve var olmaya devam etmemizin, başarılı olup
Musa (as) devrinde boş bulduğu bir beden. Şeytan baktı Hz.
Musa (as)'ın kavmine, çok fazla ölü beden var ama ölü bedenlerden bir tanesini yetenekli buldu.
Azılı münafık olarak Müslümanları İslam yolundan, Allah'ın Kitabından, Tevrat'tan saptırmak için bütün
Katî ve sahih rivayette var ki, İsa Aleyhisselâm Büyük Deccalı öldürür.
Otuz deccala karşı üç yiğit çıkıyor, Hz. Hızır (a.s), Hz. Mehdi (a.s), İsa Mesih.
O yüksek dereceyi işte onlar sağlayanlar İsa Mesih, Hz. Mehdi (a.s) ve Hz. Hızır (a.s) dır.
(Bihar-ul Envar, c. 52, s. 32; İsbat-ul Hudat, c. 6, s. 19) Hz.
Mehdinin de İslam ahlakını tüm dünyada yerleşik kılarak Müslümanların manevi liderliğin üstlenmesinin
Peygamberimiz (sav) in Hz.
İsa (a.s.), insanların tahrif ettiği Museviliğin hükümlerini Allahın emri ile hafifletmek ve rahatlatmak
İsa (a.s.) ın dinlerini sözde öldürdüğünü ifade etmişleridir. Oysa Rabbimiz Kuranda Hz.
İsa (a.s.) ın dinlerini sözde öldürdüğünü ifade etmişleridir. Oysa Rabbimiz Kuranda Hz.
İmam Mehdi, DAVUD PEYGAMBER (AS) IN SAKINMASINA ve EYÜP PEYGAMBER (AS) IN SABRINA sahiptir.
Bunun bir sonucu olarak da islam tarihi, değerli Peygamberimiz Hz.
Çünkü İslamda samimi iman, özgür irade ve vicdani bir kabul ile mümkündür.
(Kaf Suresi, 45) Ayrıca insanların ibadet yapmaya zorlandıkları bir toplum modeli, Allah Katında da makbul
HZ.
Peygamber (sav) hem bir peygamber olması hem de bir devlet başkanı olması itibariyle her kesimden insanla
(Huccetü'l İslam İmam Gazali, İhya'u Ulum'id-din, 2. cilt, Çeviri: Dr.
Hz.
Mehdi (as) nin ilmi çalışmalarıyla Romayı manen fethedeceği haber verilmekte ve Vatikanın surlarının
(Buhari, İbni Mace, Kıyamet Alametleri, s.108) HAZRETİ MEHDİ (AS) NİN ÇIKIŞ ALAMETİ OLAN DEPREMLERİN
Peygamberlerden Güzel Örnekler Bu konuda bize yol gösteren örneklerden biri, Allahın Hz.
Allah, Hz.
Eğer kaba, katı yürekli olsaydın onlar çevrenden dağılır giderlerdi...
Samimi iman sahibi bir insan, bulunduğu ortamlarda (Allahı tenzih ederiz) Allah ve din ahlakı hakkında
Samimi iman sahibi bir mümin, İslam ahlakını, bu ahlakın tebliğ edilmesini ve Allaha inanan salih Müslümanları
bu ahlakını değerli İslam alimlerinden İbn-i Mace Hazretleri ise şöyle ifade etmiştir: Gayret sahibi
Mesela Cibril (as), Hz. Meryem'e düzgün bir erkek görünümünde geliyor. Bilemez insanlar. Hz.
Hz. İbrahim (as) anlamıyor kitle katliamı yapılacağını söyleyince.
Hz. Meryem de bilmiyor. “Senden Allah'a sığınırım” diyor.
Ehl-i Kitaba; Allah birdir deyin diyor, Hz. Mehdi (a.s) bunu diyecektir.
Ebcedi bir tane çıkıyor; 1979. Hz. Mehdi (a.s) ın çıkış tarihini veriyor, Hicri 1400.
Bir tane tarih veriyor. 1980 değil, 1979. Hz. Mehdi (a.s) ın çıkış tarihidir Hicri 1400 .
Allahın huzurunda olmak ve Onu en güzel isimlerle yüceltmek, Allahla güçlü bir manevi bağlantı sağlar
Hz. İsa Mesih (a.s.) ın güzelliği, Hz.
diye düşününce batmış. Halbuki imanını muhafaza etseydi diyor, geçerdi diyor Hz. İsa (a.s.).
Bir avuç Müslüman bunlar bir avuç Müslüman.
“Niye Hz. Musa (as)’ı seviyorsun, niye Hz. İbrahim (as)’ı seviyorsun?
İman ediyorlar diye şeytan kuduruyor.
İ mam Hz.
Muhammed Bakır (as.) ş öyle buyuruyorlar: Bu meselenin sahibi İ mam Mehdi bir yalnızlık döneminden geçecek
İslam alimleri bu döneme cennet benzeri özellikleri nedeniyle Altınçağ ismini vermişlerdir.
İsanın ölümü ve Altınçağın ardından kıyamet saatinin geleceğini şöyle belirtmiştir: Ondan (Hz.
İsadan) sonra kıyametin kopması an meselesi olacaktır. Ramuz-El Ehadis, 1 1336 Ondan (Hz.