Bunun sebebi ise, Osmanlının, Kuran ahlakının gereklerini ve Peygamberimiz (sav) in sünnetini samimiyetle
Yüce Rabbimiz Kuranda, Peygamber Efendimiz (sav) in sevgi ve şefkate dayalı örnek ahlakını şu şekilde
Peygamber s.a.v ) ve koyduğum kılıç adına, onlar hakimiyetime itaatkar ve sadık kaldıkları sürece, hiç
(Meryem Suresi, 79-80) ayetleriyle bildirildiği gibi, insanın ağzından çıkan her kelime Allah Katında
Sohbet karşıdaki insanı tanımak, güzel ahlak özelliklerinden ve tefekkürlerinden istifade etmek açısından
İnsanın duyguları, düşünceleri, istekleri gibi eksik yönleri de konuşmalarına yansır.
Allah'ın affediciliği olmasa hiçbir insanın cennete girmesi mümkün olmazdı.
Fakat unutmamak gerekir ki Allah samimi kullarını affeder.
Önemli olan kişinin samimi olup Allah'a karşı aczini bilerek tevbe etmesidir.
Allah, insanı denemek için bu olayları yaratır.
Dolayısıyla bir insanın, yaşadıklarından dolayı insanlara kızmasının, söylenmesinin, küsmesinin, darılmasının
Elbette kötü insanlara yönelik tedbirler alacak, iyi insanlara yönelik güzel duygula r besleyecektir.
O zaman aşk insanı olamayız biz, tutku insanı olamayız. Derinlik insanı olamayız.
Herkes işinde gücünde sakin, İsa Mesih sakin sakin gezer.
İsa Mesih’in vefatı, Hz.
Sayın Adnan Oktar'ın 18 Şubat 2017 tarhli A9TV canlı yayınından.
Yani insanları da mutlu ederek, insanları üzmeden her şeyi yapabiliriz.
Kuran 'a uygun olması ve insanlara acı vermemesi. Bu kadar.
... ve rüzgarları (belli bir düzen içinde) yönetmesinde aklını kullanan bir kavim için ayetler vardır
(Casiye Suresi, 5) Rüzgar, farklı ısı merkezleri arasında oluşan hava akımıdır.
Atmosferdeki farklı ısılar, farklı hava basınçları oluşturduğundan, hava sürekli olarak yüksek basınçtan
Bir de, Yahya (as) peygamberin katledildiği zaman doğdu.
Mektup, s.1184 Peygamber Efendimiz (sav) in hadisinde ahir zamanda gelmesi beklenen Hz.
Efendimiz (sav) tarafından Hz.
Gaflet, insanların, Rabbimizin varlığını unutup, ölümü ve ahiret gerçeğini görmezlikten gelmeleri, dünyevi
Çok fazla insanla muhatap olması, meydana gelen olayların çeşitliliği ve benzersizliği, karşılaştığı
Bu gafil düşüncelerin bir sonucu olarak insanların da mutlak varlıklar olduklarını düşünür.
2- İnsanın kendi nefsine hakim olması.
Bu tanımlardan yola çıkarak, İslam'da cehd etmenin, karşı tarafı bilgilendirmek, güzel
ahlakı öğretmek, insanları kötülükten uzaklaştırmak olduğunu anlarız.
Yaşadıkları süre boyunca insanlara pek çok kez Allah (cc) tan korkup sakınmaları, sonsuz cennet ve cehennem
samimiyetle Allah (cc) ın rızasını isteyerek geçirmelerinden dolayı sonsuza kadar her nimetin en güzeliyle
Oysa Allah (cc) ın emrettiği güzel ahlakı yaşamak, salih bir mümin olmak yalnızca samimi bir niyet etmek
Ben Müslümanım dediğinde, hiçbir insanın onu yargılama hakkı yoktur.
İman, bir insanın güzel ahlakıyla, sevecenliğiyle, şefkatiyle, cömertliğiyle, candanlığıyla, affediciliğiyle
Bu nedenle insanları dış görünüşleriyle değil ahlaklarıyla değerlendirmek esas olandır.
Sayın Adnan Oktar'ın 15 Şubat 2018 tarihli A9TV canlı yayınından.
ADNAN OKTAR: Bu güzellik ne bu güzellik maşaAllah sana
"Sakın Unutmayın" belgeselinden. SAKIN UNUTMAYIN!
çıkartman için sana indirdik.”
“Şu halde sana vahyedilene sımsıkı tutun.
Güzel bir tavrı, güzel bir çalışmayı, güzel bir gelişmeyi dile getirmeden geçmemek; mutlaka onore edip
Güzel bir iltifata, mutlaka daha güzeliyle karşılık vermek. Samimiyeti, güzel ahlakı yüceltmek.
Bu ahlakının ahiretteki karşılığı ise çok daha güzel olacaktır: Güzellik yapanlara daha güzeli ve fazlası
Allahtan korkup-sakının. Şüphesiz Allah, yapmakta olduklarınızdan haberi olandır.
Adaletli insanlardan oluşan bir toplumda her türlü anlaşmazlığın kolaylıkla çözüleceği açıktır.
(Nisa Suresi, 135)
Bu, insanların artık kendi fıtratına karşı savaşmayacakları anlamına gelmektedir.
Materyalizm insanın işte bu yönünü yok ederek kendi doğasına savaş açtırır.
Radikal fikirlerle yetiştirilmiş insanları kurtarabilmek mümkündür.
Nuh, peygamber olarak gönderildiği kavmine, Allaha şirk koşmadan iman etmeleri ve sapkınlıklarından vazgeçerek
Çünkü onlar kör bir kavimdi.
Dolayısıyla tandırın feveran etmesi ifadesi, dağ içindeki kızgın lavların püskürmesine bir yönüyle işaret
Sayın Adnan Oktar'ın 30 Ocak 2018 tarihli A9 TV röportajından