Bediüzzaman Mehdi değildir çünkü Bediüzzaman, HZ. MEHDİ (A.S.) İLE HZ. İSA (A.S.)

Bediüzzaman Mehdi değildir çünkü Bediüzzaman hadislere dayanarak, HZ. İSA İLE HZ. MEHDİ (A.S.)

Bediüzzaman Mehdi değildir çünkü Bediüzzaman HZ. İSA (A.S.) IN, HZ. MEHDİ (A.S.)

Yezid el-Cofi, İmam Muhammed Bakırdan rivayet ediyor: ...Hz. Mehdi (a.s.) nin Hz.

EMİRLERİ (HZ. MEHDİ (A.S.)), ONA (HZ. İSA (A.S.)

HZ. MEHDİ (a.s.) DÜNYAYI FETHEDECEK, İsa b.

BİZ, İMANI KURTARMAK VE KURÂNA HİZMET İÇİN, MEKKE DE OLSAM DA BURAYA GELMEK LAZIMDI...

BENİM ŞAM VE HİCAZ TARAFINA GİTMEME DAİR SİZİN HÜKUMET-İ HAZIRAYA MÜRACAAT MADDESİ İSE: EVVELA: BİZ, İMANI

MISIR DA, AMERİKA DA OLSAYDINIZ, TARİHLERDE HÜRMETLE YAD EDİLECEKTİNİZ dersiniz.

Canlı Sohbetler yayınından İZLEYİCİ SORUSU: Bediüzzaman, Mehdi

Mehdi öncüsüdür, bir nevi Mehdi'dir, alenen.

Zaten diyor “Mehdi'nin pişdar bir neferiyim, öncü bir askeriyim, ona yer hazır edecek dümdarıyım, benim

Mehdi (as) olmadığını açıkça söylemiştir. Bediüzzaman eserlerinde, kendisinin Hz.

Mehdi (as) ın bir eri, neferi ve öncüsü olduğunu, eserleri ve yaptığı çalışmalarla Hz.

Bediüzzamanın eserlerinde Hz. Mehdi (as) ile ilgili daha pek çok açıklaması vardır.

Mehdi (a.s.) nin geliş alametlerinden biridir ve Hz.

Peygamberimiz (sav) hadislerinde Hz. Mehdi (a.s.) nin ortaya çıkışından önce bazı kimselerin Hz.

Mehdi gelmeyecekmiş, Hz.

İman yolu ise, suda, havada, ziyada yürümek ve yüzmek gibi pek kolay ve zahmetsizdir.

İman yolu ise, suda, havada, ziyada yürümek ve yüzmek gibi pek kolay ve zahmetsizdir.

Sanatlı bir eser, Sanatkârı icab eder.

Bu güzellik Hz. Mehdi (as) vesilesiyle bu dönemde yaşanacaktır.

Mehdi Risale-i Nur'u kendisine program edinecek, demek Mehdi (as)’ın görev yaptığı dönemde Risale-i Nur

Mehdi (as) Risale-i Nur'u kendi çalışmalarında program edinecek.

Hakikî imanın kudsî ilâçlarından ve nurlarından, tevbe ve istiğfarla, dua ve niyazla istimal ediniz (

Hz. Mehdi (a.s.) ın zuhuru ve Hz.

Nura manaca ve cifirce îma etmesi remze yakın bir îma ile; Risalet-in Nur şakirdlerinin taifesi, âhirzamanda

Çünkü Mehdi (as), İsa Mesih (as) vefat etmiş.

"Risale-i Nur Külliyatında Hz. İsa (as) ve Hz.

Mehdi (as) Gerçeği 1- Bediüzzaman'ın müjdelediği Hz. Mehdi (as)" belgeselinden.

Mehdi (as)'ın bir şahıs yani bir insan olarak zuhur edeceğini ifade etmiştir.

Risale-i Nurun hiçbir yerinde Hz. İsa (as) ın şahsı manevi olarak geleceği söylenmemiştir.

İsa (as) ın zatının bu yüzyılda dünyaya geleceğini söylemiştir . Hz. İsa bu yüzyılda gelecek, Hz.

İsa (as) bizzat bulunacaktır. Said Nursi Hazretleri, Hz.

Mehdi (as) bir asır sonra yani Hicri 1400'de gelecek diyor Üstadımız Sikke-i

“..zulümatı dağıtacak zatlar ise Hz. Mehdi'nin şakitleri olabilir.”

Üstadımız Mehdi (as)’ın faaliyette olacağı dönemin açık. Tarihini veriyor.

Mehdi (as)'ın Hicri 1400'de geleceğini anlatıyor “İstikbal-i dünyeviyede

Mehdi (as)’ı “asırlarında,” kendi yaşadıkları dönemde, “karip,” yani

Üstadımız Hazreti Mehdi (as)’ın Peygamberimiz (sav)’den 1400 sene sonra geleceğini söylüyor.

Mehdi (as). Şahsı manevinin başa geçip lider olması söz konusu olabilir mi? Olamaz.

Demek ki Mehdi (as), şahsı manevi olmayacak şahıs olacak. “Al-i Beyt'ten..”

yani Peygamberimiz (sav)’in soyundan demek ki Mehdi (as) seyit olacak. “..Muhammed Mehdi isminde

Şahs-ı İsa (as) ın kılıncı ve maktul olan şahs-ı Deccalin, teşkil ettiği dehşetli maddiyunluk ve dinsizlik

İşte böyle bir sırada, o cereyan pek kuvvetli göründüğü bir zamanda, Hazreti İsa (as) ın şahsiyet-i maneviyesinden

(as), o din-i hak cereyanının başına geçeceğini, bir Muhbir-i Sadık (Hz.

Bediüzzaman eserlerinde Hz.

O ZATIN (HZ. MEHDİ (A.S.)

Ancak bir yandan da, bizzat kendisinin de belirttiği gibi bu durum, Hz.

ŞU ZAMANDA BİR ADAMIN BİR GÜNAHI BİR KALMIYOR, BAZEN BÜYÜR, SİRAYET EDER (YAYILIR), YÜZ OLUR. (...)

(ESKİ SAİD DÖNEMİ ESERLERİ, HUTBE-İ ŞAMİYE, S. 350-1)

Sungur Abi’ye ben sormuştum. ‘Sungur Abi’ dedim, ‘nur talebesi mi olacak Mehdi’ dedim.

Mehdi (as) 1400'lerde.

“Mehdi (as)” diyor, “bu üç vazifeyi aynı anda yapacak” diyor Bediüzzaman

olan iman-ı tahkikîyi neşir ve ehl-i imanı dalâletten kurtarmak cihetiyle, o en ehemmiyetli vazifeyi

İmam-ı Ali ve Gavs-ı âzam ve Osman-ı Hâlidî gibi zatlar, bu nokta içindir ki, o gelecek zatın makamını

EY ÜÇ YÜZ SENEDEN SONRAKİ YÜKSEK ASRIN ARKASINDA GİZLENMİŞ VE SESSİZCE NURUN SÖZÜNÜ DİNLEYEN VE GAYBA

yayma) ve ehl-i îmanı dalâletten (iman edenleri sapmaktan) kurtarmak...

ve en büyüğü ve en kıymettarı olan iman-ı tahkikîyi neşir ve ehl-i imanı dalâletten kurtarmak cihetiyle

İmam-ı Ali ve Gavs-ı âzam ve Osman-ı Hâlidî gibi zatlar, bu nokta içindir ki, o gelecek zatın makamını

SON DERECE ALÇAKLI ĞA DÜ Ş MÜ Ş B İ R V İ CDAN K İ , B İ LEREK D İ N İ N İ DÜNYAYA SATAR VE B İ LEREK

İkincisi: NUR Ş AK İ RDLER İ NE TELA Ş VE GEV Ş EKL İ K VERMEKLE NURLARIN YAYILMASINA MAN İ OLUNACAK.

M İ LYONLAR KAHRAMAN BASLAR FEDA OLDUKLARI B İ R KUDSÎ HAK İ KATA B İ Z İ M G İ B İ BAZI BÎÇARELER İN

Biri, Risale-i Nurdur. Biri de, onun bir tercümanı.

Ve Risale-i Nur hakkındaki hüsn-ü zannınız daha fevkinde Risale-i Nura lâyıktır.

ÂHİRZAMANDA GELECEK HAZRET-İ MEHDİ DE ONA O KIYMETİ VERECEK İTİKADINDAYIM.

Bu insan bir tek Allahtan korkuyor. Ne çekinecek mahkemeden? Kimseden çekinmez.

Resmi ifade esastır. Devletin evrakına geçmiş resmi ifade de ne diyor?

Daha bunu irdelersen ayıp edersin. Resmi evrak varken biz dedikoduya itibar etmeyiz.

Eğer Cenâb-ı Hakka satmayıp belki nefis hesabına çalıştırsan, öyle meşum ve müziç ve muacciz bir alet

Meşum bir alet nerede, kâinat anahtarı nerede? Ey göz, güzel bak!

Adi birkavvad nerede, kütüphane-i İlâhînin mütefennin bir nâzırı nerede? Ve ey dil, iyi tat!

“Şu zamanda bir adamın bir günahı bir kalmıyor, bazen büyür, sirayet eder

AVRUPA GİBİ BİR HÜKÛMETİ DOĞURACAK.

O allâme zât demiş: "Ben de tasdik ediyorum.

öyle de 14. asrın hadim-i Kur'an’ı da dokuz yaşından altmış yaşına kadar bila-istisna

doğrudan doğruya Kur'an namına hizmet ...) ifadesi geçmektedir.

Mehdi (as)’ın faaliyet yıllarıdır.

Yoksa, Kurânın âsâr-ı beşeriye (insanların eserleri) içinde bir nazîrini (benzerini) bulsunlar.

Çünkü, onlar kendi nefislerine hile ederler, kendilerine zarar ederler.

((Sözde) Allahı ve iman edenleri aldatırlar.

Belki saray değildir, içinde bir şey yoktur der, kandırır. 1 Bediüzzaman Mektupat isimli eserinde ise

özellikle günümüzde iman hakikatlerine sarılmanın önemi üzerinde durmuş, geçmişte yaşamış pek çok İslam

ve ihata eden (içine alan, kuşatan) bütün esmasının asarını (eserlerini, izlerini) göstermek ve bir

İhsan'ı Risale-i Nur’a on sene halisane hizmet etmiş kabul ediyorum.

Çeşitli süslü örtüler, gömleği için ”benimle çok

MEHDİ (A.S) HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİ Hz.

Üstad’ın “BİR ASIR SONRA..” şeklinde ifade ettiği 100 yıl sonrası ise Hz.

Mehdi (as)’ın zuhur ettiği hicri 1400’e denk gelmektedir.)

AYRICA AHİR ZAMANDA ZUHUR EDECEK OLAN HZ. MEHDİ (A.S.)

AYRICA EN BÜYÜK MÜCEDDİD SIFATINA SAHİP OLAN HZ. MEHDİ (A.S.)

”’IN YANİ HZ. MEHDİ (A.S.)

edenlere acımasızca zulmeden, insanlar arasında korku ve dehşet saçan, adaletsizlikle, merhametsizlikle

AYRICA AHİR ZAMANDA ZUHUR EDECEK OLAN HZ. MEHDİ (A.S.)

”’IN YANİ HZ. MEHDİ (A.S.)