Evvelen, münafıklığın birinci cinayeti olan aldatmaya ait ... neticeleri nazara almak lazımdır.
span style="font-family:verdana,geneva,sans-serif;"><span style="font-size:12px;"><strong>Bediüzzaman
p> <span style="font-family:verdana,geneva,sans-serif;"><span style="font-size:12px;">Bediüzzaman
p> <span style="font-family:verdana,geneva,sans-serif;"><span style="font-size:12px;">Bediüzzaman
melikler halka akıl almaz zulümler uygulamışlardır.
, Avrupa Birliği'ni haber verirken aynı zamanda ahir zamanda İslam ahlakının hakimiyetini de mü
"<br /> Bediüzzaman:<br /> - "Ben de şaşarım senin aklına.
nefis hesabına çalıştırsan, öyle kötü ve sıkıntı veren ve rahatsız edici bir alet olur ki, geçmiş zamanın
acılarını ve gelecek zamanın dehşetli korkularını senin bu biçare başına yükletecek; bereketsiz ve zararlı
Eğer gözü, gözün Sâni-i Basîrine satsan ve Onun hesabına ve izni dairesinde çalıştırsan, o zaman şu göz
Ğ A G İ RM İŞ İ NSAN SURET İ NDEK İ YILANLARA GERÇE Ğİ SÖYLEMEK; HAK İ KATE KAR Ş I B İ R HÜRMETS İ ZL
MÜNAFIĞIN CİNAYET GİBİ OLAN SUÇU, İSLAM ÜZERİNE PEK BÜYÜKTÜR.
BUNUN İÇİNDİR Kİ, ŞANI PEK BÜYÜK KURAN, MÜNAFIKLARI FAZLACA AYIPLAMIŞ VE ÇİRKİN BULMUŞTUR. ....
(Barla Lahikası, sf. 162) Tâ âhir zamanda, hayatın geniş dairesinde asıl sahibleri, yâni Hz.
(Sikke-i Tasdik-i Gaybî, sf. 172) (Kastamonu Lahikası, sf. 72) Ümmetin beklediği, ahir zamanda gelecek
(Sikke-i Tasdik-i Gaybi, sf. 9) Bu zamanda öyle fevkalade hakim cereyanlar (fikir akımları) var ki, herşeyi
Tâ âhir zamanda, hayatın geniş dairesinde asıl sahibleri, yâni HZ.
Bu zamanda öyle fevkalade hakim cereyanlar (fikir akımları) var ki, herşeyi kendi hesabına aldığı için
, faraza (farz edelim ) HAKİKİ BEKLENİLEN VE BİR ASIR SONRA GELECEK O ZAT dahi bu zamanda gelse harekâtını
zamanın acip şahsı gibi olamam” </strong>diyor.
Ahir zaman o acip şahsi gibi olamam diyor. Acip diyor.</p><p>Sungur Abi’ye ben sormuştum.
Hiçbir zaman için o tarihi vermemiş. Hep <strong>“ileride gelecek”</strong> diyor.
ŞU ZAMANDA BİR ADAMIN BİR GÜNAHI BİR KALMIYOR, BAZEN BÜYÜR, SİRAYET EDER (YAYILIR), YÜZ OLUR. (...)
BU ZAMANDA, HUSUSAN KIRK-ELLİ SENE SONRA, SEYYİE, FENALIK, İŞLEYENİN ÜSTÜNDE KALMAZ; BELKİ MİLYONLAR
AHİR ZAMANDA, AL-İ BEYT-İ NEBEVİNİN (A.S.M.)
Fakat HER BİRİ ÜÇ VAZİFELERDEN BİRİSİNİ BİR CİHETTE (açıdan) YAPMASI İTİBARIYLA (nedeniyle) AHİR ZAMANIN
Bu nedenle de ahir zamanın BÜYÜK MEHDİ si ünvanını alamadıklarını belirtmiştir.
İşte böyle bir sırada, o cereyan pek kuvvetli göründüğü bir zamanda, Hazreti İsa (as) ın şahsiyet-i maneviyesinden
Üstad, benim devrimde zulüm dağılacak demiyor. 1910'dan bir asır sonra yani 2010'da Mehdi (as) ve talebeleri
Said Nursi hazretleri Risale-i Nur Külliyatında içinde bulunduğumuz ahir zamanda Hz.
İsa (as) ın şahsı manevisinin ahir zamanda görevli olacağını düşünse idi, bunu açık ve net olarak ifade
Hazret-i Mehdiye namazda iktida eder, TABİ OLUR . diye rivayeti, bu ittifaka (birleşmeye) ve hakikat-ı
Bunlar arasında ahir zaman alametleri ve Hz. Mehdi (as) konusu da çok geniş bir yer tutmaktadır.
</p><p><i>“Ahir zamanın en büyük fesadı zamanında, fitnelerin en yoğun olduğu dönemde elbette en büyük
Mehdi (as)'ın ahir zaman fitnelerinin en yoğun olduğu dönemde geleceğini ve Allah'ın onu vesile ederek
zamanda İslamı üç evreye ayırmıştır.
O zamana kadar Risale-i Nur devam edecek. Zahirine alel-hak Hak üzerinde galip olacaktır.
Bu tarihe kadar zahir ve aşikare belki galibane.
<p><strong>Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri Ahir zamanda gelecek olan Hz.
<strong>“Ahir zamanda gelecek..”
İleri de ahir zamanda gelecek diyor. <strong>“Zatın..”</strong> Bir şahıstan bahsediyor Üstad.
Kıyamet alâmetlerinden ve âhir zaman vukuatından (olaylarından) ve Bâzı amalin (amellerin) fazilet ve
İMANI ZAYIF VE ENANİYETİ KAVİ bİr KISIM da (aklını beğenen, kendini büyük, kusursuz ve üstün gören; ve
(Ali Bin Husameddin el-Muttaki, Kitab-ul Burhan fi-Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 55)
Mehdi (as) ın ne zaman ve nerede çıkacağını, ne gibi özelliklere sahip olacağını, mücadelesini, İslam
Tüm dünyaya adalet ve hakkaniyet getirmemiş, İslam ahlakını tüm yeryüzüne hakim kılmamıştır.
Çünkü ziyade (fazlasıyla) hüsnüzan eskiden beri cereyan ediyor (süre gidiyor) ve itiraz edilmez.
VE HERKESİN ONA İHTİYACINI HİSSETMESİNİ VE PEK YÜKSEK KIYMETİNİ HERKES TAKDİR ETMESİNİ VE ONUN PEK ZAHİR
(Kitab-ül Gaybet, [Bihar-ul Envar, c. 51], Ansariyan Yayıncılık, Derleyen: Muhammed Bakır el-Meclisi,
(Celaleddin Suyutinin Tasnifinden Hadisler, Ahir Zaman Hz.
O ZAMAN YERYÜZÜ ALLAHIN NURUYLA AYDINLANACAK, ALLAHTAN BAŞKASINA İBADET EDİLEN HER YER, ALLAHA İBADET
Mehdi (a.s.) ın KENDİSİNDEN SONRAKİ DÖNEMDE, YANİ AHİR ZAMANDA GELECEĞİNİ söylemiştir. 13.
IN KENDİSİNDEN SONRA AHİR ZAMANDA GELECEK BİR MÜCEDDİD-İ EKBER OLDUĞUNU söylemiştir. 14.
IN AHİR ZAMANIN EN BÜYÜK FESADI ZAMANINDA ORTAYA ÇIKACAĞINI bildirmiştir, ancak Bediüzzaman böyle bir
nuruyla ve İslamiyetin şerefiyle beslenen tekemmül eden (olgunlaşan, kemale eren) ehli Beyt elbette ahir
zamanda şeriat-ı Muhammediyeyi (Peygamberimiz (sav) in yolunu) ve HAKİKATİ FURKANİYEYİ (Kuranın esası
Tüm insanlar, bu mübarek zatı görüp tanıyacaklar, Allahın adil sıfatının yeryüzündeki tecellilerini Hz
Bu zamanda nesiller bilinmiyor.
Halbuki ahir zamanın o büyük şahsı Al-i Beytten (Peygamberimiz (sav)in soyundan) olacaktır.
Bediüzzamanın da müjdelediği gibi bu geniş kitlenin manevi yardımları ancak ahir zamanda Hz.
AHİR ZAMANIN EN BÜYÜK FESADI ZAMANINDA, elbette EN BÜYÜK BİR MÜÇTEHİD(GEREKTİĞİNDE AYET VE HADİSLERDEN
(Ölüm-Kıyamet-Ahiret ve Ahir Zaman Alametleri, İmam Şarani, s. 437) 5. HZ.
MEHDİ) DE AHİR ZAMANDA ÖYLE OLACAKTIR.
Meleklerin semavattan gelmesi, Hz.
Cibril (a.s.) in Dıhye suretinde dünyaya gelmesi, ruhanilerin alem-i ervahtan gelmesi, velilerin ruhlarının
Hatta gerçekten ölmüş olsaydı dahi Allah yine ona bir beden vererek yeryüzüne indirirdi. 7.
Yeryüzü gümüş tabak gibi olur ve Hazreti Adem zamanındaki gibi (bol) bitkilerini bitirir...
(Bihar ül Envar, 51. cilt, Kitab ul Gaybet, Allame Muhammed Bakır El-Meclisi, s. 132) HZ.
(Ebu Rafiden rivayet edilmiştir; İmam Şarani, Ölüm, Kıyamet, Ahiret ve Ahir Zaman Alametleri, Bedir Yayınevi
Mehdi (as) birlikte namaz kılacak, yedi sene yeryüzünde birlikte hüküm süreceklerdir.
İsa (as) ın cism-i bedeniyle bir şahıs olarak yeryüzüne geleceğini ifade etmiştir. Hz.
El cevap: Hadis-i sahihte (doğruluğu kesin olan hadiste) rivayet edilen: Hz.
style="font-family:verdana,geneva,sans-serif;">Abdullah Yeğin: Yani böyle İttihad-ı İslam, ne zaman
12px;"><span style="font-family:verdana,geneva,sans-serif;">Altuğ Berker:Allah’ın izniyle, O zaman
Yani İslam’ın beyaz eli, Asya’nın bütün yeryüzüne ve bütün
Evet, hastalıkla geçen bir ömür, Allahtan şikayet etmemek şartıyla, mümin için ibadet sayıldığına sahih
rivayet vardır.
Allah (cc) a olan muhtaçlığını ne kadar iyi görürse, Allah (cc) ın güç ve kudretini, kullarına olan sevgisini
Onu iyi anladığımız zaman bütün Müslümanlar tabii anladığı zaman inşaAllah o güzellik vuku bulması lazım
Üstad Hazretleri de ta 1911'de yazdığı Münazarat’ta<strong> “tulumlarla üzerine kan boşaltıldığı halde
Utangaç</strong></p><p> </p><p><strong>Sunucu:</strong> Evet, şu anda yine üstadımızın hizmetinde bulunmuş
Mehdi (as) bir kişi gelir de o zaman Üstadın değeri düşer mi endişesiyle?