O yüzden ilk fikir olarak, ilk düşünce olarak halka ne etkili olur diyorlar.
Dıhye (ra) gittiği yerlerde halkı sokağa dökmüş, insanları kendisine hayran bırakmıştı.
belirtilir:
“Bir gün Peygamber (sav) sahabelerinin yanına çıkacağı zaman küpteki suya
Enes (ra) şunu bildirmiştir: “Efendimiz (sav) halkın en latifecisi, hoş söz, şaka, mizah, sözle iltifat
Resulullah Efendimiz (sav) Medine sokaklarının birinden geçtiğinde onun mis gibi kokusu hemen sezildiğinden halk
Kibir, mazhar olduğu nimeti kendinden bilip, hakkı reddetmek, halkı hakir görmektir."
göstergesidir: Sana iyilik dokunursa, bu onları fenalaştırır, bir musibet isabet edince ise: Biz önceden
Ali (ra): Onun güler yüzlü oluşu ve herkese nazik davranışı adeta onu halka bir baba yapmıştı.
Külliyatı, Cemul-fevaid min Camiil-usul ve Mecmaiz-zevaid, cilt 5, İz Yayıncılık, s.34) Allah Resulü... halkın
Kişi kendisini halktan büyük görüp uzak tuta tuta cebbarlar arasına kaydedilir de, onların başına gelen
yaklaştıracakların sevgisini ihsan eyle ve Kendi sevgini bana hararetten, susuzluktan yananların, soğuk suya
(Hakka Suresi, 40) Allah Kuranda Hz. Nuh, Hz. İlyas, Hz. Musa ve Hz.
Bunların dışındaki yolların insanlara dünyada da ahirette de kayıptan başka bir şey getirmeyeceği açık
korkup sakınan Müslümanlar hiçbir zaman başaramayacakları ve onlara dünyada ve ahirette sıkıntı ve kayıp
insanlar, gerçekten, Biz sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık ve birbirinizle tanışmanız için sizi halklar
göstergesidir: Sana iyilik dokunursa, bu onları fenalaştırır, bir musibet isabet edince ise: Biz önceden
katliamların, ahlaksızlıkların, fuhuşun ve her türlü sapkınlığın yaygınlaştığı, çeşitli ateist, Darwinist
Darwinizm, insanların hayvanlar gibi yaşadığı ve davrandığı bir dünya özlemindedir.
Darwinizmin insanlığa getiridiği belalardan biri de kapitalizmdir.
Herhangi bir hata, kayıp veya kusurun değil bir defa defalarca devam etmesi durumunda dahi iman sahibi
sav) şöyle buyurmuştur: İnsanların şerlisi de iki yüzlü olan şu (münâfık) kimselerdir ki, (iki sınıf halk
ONLAR İLME DAYANMADAN HALKA FETVA VERİR; HEM KENDİSİ SAPAR VE HEM DE HALKI SAPTIRIR.
ÇÜNKÜ HALK ARASINDA BİR İMTİYAZLARI KALMAYACAK. HATTA AHKAM HUSUSUNDA İLİMLERİ DE AZALACAK.
Çünkü halk arasında imtiyazları kalmayacak, hatta ahkam (hükümler) hususunda ilimleri de azalacak.