Laiklik

Din hayatın her yerindedir. “Dini siyasete karıştırma” demek doğru bir söz olmaz. Doğru olan “samimi olmayan şekilde dini siyasete karıştırma” olmalıdır. İyilik yapmak, fakiri koruma, dürüst olma, adil olma dinin vasıflarıdır. Samimi dindar olan bir siyasetçi tüm bu değerleri korur. “Dini siyasete alet etme” diyerek dini hayatın dışarına çıkarmaya çalışmak doğru olmaz. Allah’tan dinden bahseden bir insanı dini siyasete alet etmekle itham etmek yanlış bir bakış açısıdır. Birisi hiç dinden, Allah’tan bahsetmiyorsa “işte bu dini siyasete alet etmiyor” demek doğru değildir. Bir insan makamı, konumu ne olursa olsun Allah’ı dini anar, dinden bahseder ve bu bir güzelliktir. Hiç dinden bahsetmeyene laiktir demek doğru bir bakış açısı olmaz.

Bizim iyi yönümüz muhafazakar kesim ile laik kesimi uzlaştıran bir anlayışımız olmasıdır. İki kesim arasında bağlantı olmaması, toplumu bölmek ayrıştırmak isteyenler tarafından kullanılabiliyor. Geçmişte bunun bir çok örneği yaşandı. Bir daha benzer olayların yaşanmaması için bizim faaliyetlerimiz, çalışmalarımız çok önemli. İki kesim de bu vatanın insanı, iki kesim de değerli. Katı bir anlayış olduğunda muhafazakar kesimin sahillerde yaşayan halka, laiklere ulaşması mümkün olmuyor. İki taraf da kendi içinde yaşıyor. Biz Kuran’ın demokrasi, laiklik ve özgürlüğü getirdiğini anlattığımızda iki tarafın da ön yargılarını ortadan kaldırmış oluyoruz. Ama bazı bağnazlar toplumu bölme konusunda kararlı gibi görünüyor, biz de bunu düzeltmeye çalışıyoruz. Kardeşce birlikte sevgiyle yaşayacağız inşaAllah.

Laiklik, dindarla dinsizin ve her inançtan insanın aynı vatandaşlık haklarına sahip olarak eşit yaşamasıdır. İnancından dolayı insanlara baskı yapılmamasıdır. Ateiste sen nasıl ateist olursun diye baskı yapılamaz. Kimsenin kıyafetine hayatına karışılmaz. İsterse çarşaf isterse mini etek giyer. Kuran’da “sizin dininiz size benim dinim bana” hükmü vardır. Bu hüküm laikliğin en güzel tanımıdır.

Sağ kesimdeki bazı kardeşlerimiz içlerine kapalı yaşadıkları için bizim uzlaştırıcı tavrımızın ne kadar önemli olduğunu kavrayamıyor. Eskiden Atatürkçü laik kesimle muhafazakar kesim arasında çok büyük mesafe vardı. Atatürk’ün samimi dindar olduğunu, laikliğin Kuran’da olduğunu delilleriyle anlattık. Dindarlığın hayat dolu bir yaşam olduğunu gösterdik. Bu iki kesim arasındaki mesafenin kapanmasını sağladık. Bir çok ülkede darbeler toplumun bu iki kesimi arasındaki mesafe kullanılarak organize edilir. Böyle bir fitnenin de engellenmesine vesile olduk.

Laiklik Kuran’ın bir hükmüdür. Kuran’da bildirilen “Senin dinin sana benim dinim bana” ayeti laikliğin en güzel açıklamasıdır.

Laiklik ferahlıktır, huzurdur, dinin özünde olan bir nimettir. Kuran'daki "sizin dininiz size benim dinim bana" hükmü laikliğin tarifidir.