Adnan Oktar A9 TV; 6 mart 2016

Son zamandayıq. Dünyanı dəlilər kimi sevənlər dünyanın boş olduğunu çox qısa müddət sonra anlayacaqlar. Qiyamət çox yaxındır. Çox-çox az vaxt var. Bədiüzzaman qiyamətin qopma vaxtı üçün təqribən 2120-ci il deyir. Hədislərin işarəsi də bu cür görünür.

Münafiq həmişə çox gözəl danışar, yaxşı rol oynayar. Oradan buraya keçər, buradan oraya, meymun kimi. Bunun üçün də, Bədiüzzaman: "Münafiq şeytani zəkaya malikdir, baş çıxara bilməzsiniz" deyir. "Olduqca şiddətli məxluqdur" deyir. Lakin heyrət ediləcək bir şeydir, heç vaxt nicat tapmaz.

Mütləq Risalə-i Nurdan oxuyun. Çünki orada bir ruh var, səhabə ruhu var, səmimi müsəlman şəxsiyyəti var. Bunu digər əsərlərdə elə də tapa bilməzsiniz.

Səid Nursi həzrətlərini sevirəm və bundan şərəf duyuram. Şeyx Nazim Kıbrısiyi sevirəm deyirəm. Mənzil camaatını sevirəm deyirəm. Süleyman Hilmi Tunahanı sevirəm. Əbdülbaki Erol həzrətlərini sevirəm. Bütün möminləri sevirəm deyirəm. Demaqoq üslubuna girmirəm. Mən sevgimi hər zaman hər yerdə açıq şəkildə ifadə edirəm. Qorxaq və çəkingən, səmimiyyətsiz rəftarlar fəlakət və uğursuzluq gətirər, başqa bir şey olmaz.

Bədiüzzaman çox gözəl fəaliyyətlər göstərmiş, eləcə də, özündən 100 il sonra gələcək hz. Mehdini də əsərlərində müjdələmişdir.

Bədiüzzaman milyonlarla insanın hidayətinə vəsilə olmuşdur. Risalə-i Nuru tənqid edənlərin əksəriyyəti bir nəfərin hidayətinə belə vəsilə olmamışdır.

Bədiüzzaman Risaləi-Nurda Mehdinin gəliş vaxtının hicri 1400-cü illər, yəni bu əsr olduğunu açıqca söyləmişdir. Nur tələbələri bunu söyləməlidir.

Bədiüzzamanın ən çox üzərində dayandığı mövzulardan biri mehdiyyətdir. Ustadımızın üzərində dayandığı mövzunu arxa plana atmaq bərəkətsizlik gətirər. Bədiüzzaman; “Mən Mehdinin pişdar bir nəfəriyəm, öncüsüyəm” deyir. Nur tələbələrinin də açıqca bunu dilə gətirmələri əhəmiyyətlidir, bərəkət gətirər.

Nur tələbələrinin ən gözəl cəhətlərindən biri dövlətə sadiq və vətənpərvər olmalarıdır. Bədiüzzaman onları sadiq olaraq yetişdirdi.

Şeyx Nazim hocamızın övladları tərtəmizdirlər, nur kimi insandırlar.

Tale Allahın istədiyi kimi irəliləyir; əksi olmaz, taledən kənar təsvir yaranmaz.

Qardaş və bacılarımız dünyanın hər yerində Mustafa Sungur Ağabəyimizə adı ilə dua etsinlər. Dualarında Ağabəyimizin dilinin açılmasını və sətəlcəm xəstəliyinin sağalmasını Rəbbimizdən istəsinlər.

ı-qardaşlarımız Səid və Sungur qardaşlarımıza dua etsinlər.

Səid Özdəmir və Sungur böyük qardaşlarımdır. Bunlar vəli insanlardır. Bədiüzzamanın bizlərə əmanəti olan qardaşlarımızın gümrah, sağlam yaşamalarını istəyirik.

Sungur qardaşımızın yaxşılaşması, sağalması möcüzədir. Allah bir möcüzə yaratdı. Bu eyni zamanda Bədiüzzamanın bir kəramətidir. Bacı-qardaşlarımız Sungur qardaşımıza dua etməyə davam etsinlər.

Sungur qardaşımıza dualarımız kömək oldu, maşAllah. Allah mübarək qardaşımıza şəfa versin, ömrünü uzatsın, inşaAllah.

Sungur Böyük qardaşımızdır.Hər birimizə aid olan mübarək insandır və Bədiüzzamanın bizə əmanətidir.

Qəlb əgər Allah ilə bərabərdirsə, baxışda gözəllik, dərinlik, xoşluq vardır. Lakin Allahdan uzaq qafil qəlbdə, insanın gözü dərhal bunu bəlli edər. Allah ayədə bunu bizə deyir: "əgər istəsəm onları simalarından tanıyarsan". Sima dedikdə, baxışı nəzərdə tutulur. Baxışdakı mənasızlığın səbəbi, ruhunun boş olmasıdır.

Rəsulullah, Rəsulullah olsa da çəkdiyi əziyyətin həddi-hüdudu yoxdur. Allah "Həbibim" deyir, Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-i heyrətamiz dərəcədə sevir. Lakin bu üstünlüyündən ötrü sevir.

Allah qorxusu, Allah sevgisi mənasız baxışın yaranmasına mane olar. Allah qorxusuna sahib insanın boş-boş baxmasının heç bir izahı olmaz. Allahdan qorxursa mütləq baxışları dərrakəli, kəskin və diqqətli olar.

Şəhidlik gözəl nemətdir, lakin cəhd də çox gözəldir. Yəni illərlə, məsələn, 60 il, 70 il, 80 il ömrünü cihadla keçirmək çox gözəldir. Bunun savabı təsvir edilməzdir, çünki bu cür olduqda vəlayət mərtəbələrinə çıxılır.

Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in baxışları çox kəskin idi. Niyə? Çünki, qəlbi həmişə Allah ilə birlikdə idi. Allahdan qorxurdu. Lakin müşriklər axmaq kimi baxırdılar. Çünki onlar acgöz idilər. Heyvan kimi, heyvanlardan da aşağı mövqedədirlər. Təbii ki, baxışlarında da heyvan görünüşü olur.

Xızır (ə.s) hərdən insanları imtahan edər, hz. Musa (ə.s)-ı imtahan etdiyi kimi. İnsanlar onun imtahan etdiyini anlaya bilməz. Həm öyrədər, həm də imtahan edər.

"Şükür etsəniz" demək, "çox səmimi müsəlman olarsınız" deməkdir. Yoxsa insan marixuana satar, qazanar, şükür edər. Zülm edər, silah satışıyla məşğul olar, şükür edər. Belə deyil. Qurana tam tabe olaraq, səmimi olmaqla şükür edilər.