Adnan Oktar A9 TV; 1 may 2013

Həqiqətən, əgər səmimi iman etsə, bir adam belə olsa, dünya hakimi olar. Məsələn, hz. Süleyman (ə.s) çox imanlı idi, Allah dünya hakimi etdi. Zülqərneyn (ə.s) tək idi, imanlı idi, Allah dünya hakimi etdi. Səbir, iman, səmimiyyət və dünyadan keçmək kifayətdir.

Dərin iman olsa, kifayətdir. Həmin anda cənnət həyatı, nemət axışı başlayar.

Dərin iman; dünyanın ən böyük rahatlığıdır. Dərin imanı Allahdan diləmək lazımdır.

Yusuf (ə.s)-a hiylə edildiyinə görə Mehdi (ə.s)-a da ediləcək. Onsuz da Yusuf surəsi Mehdi (ə.s)-a ediləcək hücumları simvolik olaraq izah edən ayələrdir.

İman gücü ən ləzzətli güc, nemət, gözəl bayramdır. Bir insanda həqiqi iman yaransa, o dünyanın ən güclü adamıdır. Onu Allahın izni ilə heç kim məğlub edə bilməz.

İman, Quran məclisləri, mələklərin ən çox sevdiyi məclislərdir.

İnsanın ağlı əhəmiyyətlidir. Ağlı görəcək, ürəyi təsdiq edəcək. Ağılla ürək eyni gücdə olmalıdır. İkisi birlikdə hərəkət edəcək. Əgər ağlını istifadə etməsə, sırf ürək ilə təsdiq etmək zəif iman yaradar. Güclü iman, təhqiqi-iman, aynəl-yakin iman çox güclü olar.

İllah ki, hər kəs çətinlikdən keçəcək. Axirətin ləzzəti ancaq o zaman aydın olar. Əsl sevgi çətinlik zamanı üzə çıxar. Əziyyət çəkməyən eşqi bilməz.

Yusuf Surəsi başdan-axıra qədər Mehdiyyətlə əlaqəlidir.

Allah imandan qaynaqlanan görünüş verir. Möminlərə xas bir xüsusiyyətdir. Səhabələrin hamısı, Rəsulullah (s.ə.v) heybətli idi, şeyximiz, sultanımız Şeyx Nazim Həzrətləri heybətlidir.

Hz. Yusif (ə.s)-ın tankı, topu var idimi? Yox idi. Minlərlə tələbəsi var idimi? Yox idi. Pulu var idimi? Yox idi. Bəs nəyi var idi? Səmimiyyəti var idi. O dövrün Mehdisi idi. Allah onu qalib etdi. Allahın şərti nədir? Əziyyətə qarşı təvəkküllü, səbirli olmalı, ağrı-acıya səbirli olmalıdır. Yoxsa özünü əzab çəkirmiş kimi göstərməklə əzab-əziyyət çəkmədən belə bir nəticə meydana gəlmir.

Qiymətli sənətçilər acı ilə yoğrulmuş insanlardır. ACI ÇƏKMƏYƏN BİR İNSANIN İNCƏSƏNƏT İŞÇİSİ OLMASI ÇOX ÇƏTİNDİR. Uşaqlıqlarında çox şiddətli əzab, iztirab çəkmiş, kasıb, çətin şərtlərdə yaşamış insanlar sevinci, sevincin qiymətini bilən insanlar olurlar. Sənətdə istiqamətləri də ona görə çox güclü olur.

HZ. MEHDİ (Ə.S)-IN ÇƏKDİYİ ƏZİYYƏTİ HƏR HANSI BİR İNSAN BİR GÜN ÇƏKSƏ, ALLAH ƏSİRGƏSİN, ALLAHI İNKAR EDƏ BİLƏR. O əziyyət şqini coşdurarkən, ağlı zəif bir insanın imanını əlindən alar. Baxın, bu imtahanın sirridir.

SIRF ƏZİYYƏTƏ, AĞRIYA, ÇƏTİNLİYƏ DÖZÜMÜ, ALLAHA OLAN SƏMİMİ EŞQİNƏ GÖRƏ ONU HZ. MEHDİ (Ə.S) EDİR. Sırf o əziyyətə, çətinliklərə görə on min illik, iyirmi min illik dünya tarixində Mehdiliyi yalnız ona nəsib edir.

Mömin qadınların da namuslarına görə üzlərində bir nur olar, şirinlik olar. İnsan ona dərin məhəbbət bəsləyər, üzündə xoş ifadə, əzəmət olar, rəhmani cazibə olar.

Torpaq qapqara palçıqdır. İri-iri çiyələklər, “gəl-gəl” deyirlər, torpağın üstündə diri-diri, tərtəmizdirlər, maşAllah.

Allah süni, məcburi olan bir sevgi istəmir. Aşiqlik sevgisi istəyir. Əziyyət çəkərək, sürünərək, Leyli və Məcnun kimi sevməlisən.

BİZ ALLAHI SEVİRİK, AMMA ALLAH DA SEVMƏK İSTƏYİR. Bu Allahın bir xüsusiyyətidir. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-ı sevərək ona "Həbibim" deyir. Hz. Musa (ə.s)-ı sevir. Allah ayədə "Səni seçdim" deyir. Hz. Yusuf (ə.s)-ı sevir. Allah küfrü, səmimiyyətsizi sevmir.

Həzrəti Yusif (ə.s) daim dürüst olmuşdur. Məntiqiylə hərəkət etmirdi, vicdanıyla hərəkət edirdi. Vicdanı onu hara apardı? Həbsxanaya apardı. Allaha təvəkkül etdi. Sonunda nə oldu? Ən sonunda Allah onu Misirə sultan etdi. Ən gözəl yeməkləri yedi. Ən gözəl paltarları geydi. Cənnətdə ən gözəl məqamlara nail oldu.

Allahın Rəhman və Rəhim adının təcəllisi Mehdi (ə.s.) olduğuna görə Allah Məhəmməd ümmətini rəhməti ilə Mehdi (ə.s.)-ı vəsilə edərək qurtaracaq, inşaAllah.

Allahın xatırlandığı evlərə girmələri, Allahın xatırlandığı evlər əldə etmələri və orada Allahın xatırlanmasını təmin etmələri möminlərin vəzifəsidir. Elə evlər əldə edəcək ki, orada Allah xatırlanacaq.

Hökumətə qarşı müxalifətin olması həmişə yaxşıdır, amma dağıdıcı üslubu olmamalıdır.

Risalə-i Nurun orijinal üslubu nəfisdir. Xüsusi bir-bir söhbət üsulu, ruhaniyyəti vardır. Risalə-i Nurun sadələşdirilməsini heç bir şəkildə qəbul etmirik.

Ürək sıxılsa, ağıl da sıxılar, onlar bir-birilə əlaqəlidir. Allah dayanmadan imanın inşirahını (fərahlanmasını) versin. İnşirah imandan qaynaqlanar. Deyir ki, açıq havaya getsəm, açılaram. Amma elə deyil, açıq havaya şeytanın da səninlə birlikdə gəlir. "Bir yemək yesəm, açılaram" deyir. Şeytanın da səninlə birlikdə yeyər. "Ürəklər ancaq Allahın zikri ilə rahatlıq tapar."