Adnan Oktar A9 TV; 20 sentyabr 2013

Mömin olan kəs səhv etdiyi halda Allahdan bağışlanma diləyər. Allah bunu bəyənir. Bu, Allahın sevdiyi rəftardır. Allahın razılığını axtaran kəs bunu etməlidir. ''Ya Rəbbim! Məni bağışla, əfv et'' deməlidir. ''Əstəğfirullah, əstəğfirullah, əstəğfirullah'' Allah bunu bir gözəllik olaraq qəbul edir.

Öcalan yaxşılıq etmək istəyirsə, İslam Birliyini var gücü ilə açıq-aşkar dəstəkləsin və günahlarına görə tövbə etsin. Türk millətinin birliyi üçün, fitnənin millətimizin üzərindən qalxması üçün dua etsin.

Allah tövbə etdiyi təqdirdə fironun belə tövbəsini qəbul edəcəyini bildirir. Heç bir insan üçün həyatda olarkən tövbə qapısı bağlanmaz. Hansı günahkar olursa olsun onu tövbəyə dəvət etməkdə məsuliyyət daşıyırıq. Tövbə hər cür günah üçün olar. "Bu adam üçün olmaz" demək çox sevgisiz bir dünyagörüşüdür, doğru deyil.

Türkiyədə on min adam səhv etmiş olsa, bu Türkiyəni bağlayarmı? Bağlamaz. Yüz min adam səhv etsə, bağlayarmı? Bağlamaz Türkiyəni. Yalnız o səhvi edənləri bağlayar.

Allahın bağışlamasını istəyirsənsə sən də bağışlayacaqsan. Qisas almayacaqsan. Dünyəvi cəzası nədirsə qanun çərçivəsində alır. Artıq o yetərlidir. Buna görə kinə, ədavətə ehtiyac yoxdur. Tövbə edər, qardaşın olar.

Hz. Mehdi (ə.s)-ın səhv etdiyini zənn etdiyin yerdə o doğrunu etmiş olur. Deyirsən ki, böyük səhv etdi, amma doğru olur. Çünki, Allahın hökmüdür: "Hər şeydə bir xeyir vardır". Hz. Mehdi (ə.s)-ın hər hərəkətində xeyir olur.

Möminlərin əməllərində bağışlanma diləmək bir ibadətdir.

Kürd qardaşlarımızla dil əlaqəsinin ayrılması ictimai əlaqənin ayrılmasıdır. Türkcənin ortaq dil olması bir gözəllik və asanlıqdır.

Əstağfurullah ― "Ya rəbbim, məni bağışla, günahlarımı bağışla", Sübhənallah― "hər şeydən alisən, Ya rəbbim", Allahu Əkbər, bunlar sevginin ifadəsidir.

Müsəlman daima Allahdan bağışlanma diləməlidir. Çünki daima səhv edir, düşüncələrindən yanlış fikirlər keçir.

Bir insan səmimi olaraq İslama, Qurana üz tutsa, Müsəlmanları dəstəkləsə, artıq keçmişi ilə mühakimə olunmaz. Keçmişi barədə nə qərar verilsə onu Allah bilər. Artıq tövbə etdisə, bu qədər.

İman etsə pozğunluğu bitər. Yəni pozğunluq ona yapışmış bir ləkə deyil. İman edib, Qurana, imana sarılıb tövbə etsə, elə o vaxt da o məsələ həll olunar. O, nur kimi Müsəlmandır. Pozğunluq üstünə yapışmış, ömür boyu çıxmayacaq bir şey deyil.

Bəzən insan ən yaxının adını belə xatırlaya bilməz. Allah o məlumatı ona verməz. Allah gücünü göstərər. Nitqi verən Allahdır. Ayədə "ALLAH DİLƏMƏDİKCƏ SİZ DİLƏYƏ BİLMƏZSİNİZ" deyilir. Əvvəl Allah diləyir. Qələmi verərsənmi dediyimizdə qələmi istədiyimizi əvvəl ALLAH BİZƏ SÖYLƏYƏCƏK SONRA BİZ İSTƏYƏ BİLƏCƏYİK. İNSAN ALLAHın QARŞISINDA ACİZ VƏ YAZIQ BİR VARLIQDIR. Bunu bilərək hərəkət edəcək.

Firavan yaşadıqlarında Allaha qarşı böyük qrup halında, demək olar ki, dünya səviyyəsində birləşib üsyan qaldırırlar. Aclıq dərdi çəkdiklərində isə Allaha inanılmaz şəkildə dua edib yalvarırlar. Belə aclıq dərdi çəkmək nəyə lazımdır? Belə eləmə, ağıllı ol, Allaha tövbə et. Allaha həmd et. “Ey Rəbbim, Sən böyüksən” de, “Səni çox sevirəm” de, sənə bol-bol nemət versin. Niyə başına bəla axtarırsan? Niyə azğınlaşıb qudurursan? Niyə özünü alçaldırsan?

Bilə-bilə səhvi təkrarlamamaq, davam etdirməmək lazımdır. Buna baxmayaraq, meydana gələn hadisələrdə daim müsəlman üçün xeyir vardır. Taleyindəki hadisədir. Amma səbəbə sarılmalıdır.

Bir xəta edir, günah işləyir, özünü həlak edir. İztirab çəkir. Allah səndən belə şey istəmir ki. Yalnız tövbə et deyir, normal həyatına davam et deyir. Özünü pərişan et demir. Bunlar anormal, müşriklərə məxsus hərəkətlərdir. Sonunda sənə həmin xətanı etdirən də Allahdır. Bir xeyir var. Bir daha etməməlisən, bu qədər. Qərar verməlisən, etməməlisən.

"Xəta elədikcə vicdan narahat olur, insan boğulurmuş kimi olur" deyir. Bu özünü şeytana boğdurmaqdan qaynaqlanır. Qardaşım bu nəyə lazımdır? Sən Allaha təvəkkül edirsən, tamam, Allaha tövbə edirsən. Tövbə nə deməkdir? Allahın tövbəni qəbul etməsini ümid edirsən. Onda niyə o vəziyyətə düşürsən? Deməli, belə çıxır ki, sən Allaha güvənmirsən. Xəta elədinsə taleyindəki xətanı edirsən. Bir daha etməməyə qərar verdinsə kifayətdir. Əzm etsən problem yoxdur.

Tövbə etmək gözəl ibadətdir, fərəhlikdir. Xüsusilə dua etmədən əvvəl bağışlanma diləmək gözəllikdir.

İnsanlar yalan danışmağa, səhvi başqasının boynuna yıxmağa meyillidir. Halbuki, Allah insanın bu cür adi oyunlarla özünü Allahın əzabından qurtara bilməyəcəyini bildirir.

Quran və ağıl bir-birilə çox bağlıdır. Quran saf ağıldır. Ağılın yoludur. İnsan Qurana uymaqla ağıllı olar. Quranın xaricində ağıllı olmaq mümkün deyil. Zəkalı ola bilər, amma ağıllı ola bilməz.

İnsanlara baxıram, gözlərində heç bir məna yoxdur. Niyə? Həsədlik bir tərəfdən, qısqanclıq bir tərəfdən, qəddarlıq bir tərəfdən, sevgisizlik bir tərəfdən, insanlardan qorxu bir tərəfdən, Allaha təslimiyyətsizlik bir tərəfdən, rəqabət ruhu bir tərəfdən olduğu üçün gözlərdəki məna, gözəllik gedər.

Bir çox anormal rəftarlar bir araya gəldikdə buna nə göz, nə beyin, nə də hüceyrə dözə bilməz. Baxıb görürəm ki, hüceyrələri də üsyan edir. Əti quruyur, baxışı, səsi, məntiqi pozulur.

Polisin lazımsız şeylərlə deyil, lazımlı olan şeylərlə məşğul olacağı hala gətirilməsi lazımdır. Polisin diqqətini lazımsız, boş və faydasız şeylərə yönəltmək lazım deyil. Polisin diqqətini dağıtmaq olmaz. Polisin diqqəti birbaşa küfrün və qəddarların üzərində olsun.

Polisi, maraqlanacağı həqiqi əleyhdarlara istiqamətləndirmək lazımdır. Polisin, vətənin dostlarına, millətin dostlarına deyil. Çünki Axırzamandayıq. Peyğmbərimiz (s.ə.v) Axırzamanla əlaqədar olan hədisində belə buyurur: "Axırzamanda doğru olan xain, xain olan da doğru kimi tanınar". Polisləri haqlı, doğru olanların, yaxşıların üzərinə deyil, xainlərin üzərinə istiqamətləndirmək lazımdır.