Adnan Oktar A9 TV; 4 oktyabr 2013

Qanun, hüququn məqsədi, daim gözəl və faydalı insanlar meydana gətirmək, insanları tərbiyə etməkdir. Hüquq insanların zərərlərini əngəlləyən bir nemətdir. Faydasını da gördük. Artıq Fazıl Say insanlara yaraşmayan sözlər və cümlələr işlətmir. Daha da nəzakətli və yığcam danışır. Deməli, hüququn faydası olub.

Öldürücü tənqid olmaz, dağıdıcı üslub olmaz. Tənqid yaradıcı olmalıdır.

Mehdiyyət, müsəlmanlar təhqir olunar, böhtanlar atılar. Mömin bundan təsirlənməməlidir və qorxmamalıdır.

Kimsə özünə təhqir etdirmədiyi kimi biz də, haşa, Allaha qarşı danışmağa qoymarıq.

Söymək çox kobud və çirkin bir hərəkətdir. Ağıllı tənqid etmək varkən söyməyə nə ehtiyac var.

Tənqid olmalıdır, tənqid keyfiyyəti, gözəlliyi artırar. Doğrunu tapmaqda insan üçün faydalı olur.

Avropa Parlamentinin Türkiyəni tənqid etməsində qəbahət yoxdur. Haqlı cəhətləri varsa istifadə edərik.

Baş nazirə təhqir edənlər mühakimə olunmalıdır. Baş naziri xəcalətli etməyə cəhd göstərmək, qürurunu qırmağa çalışmaq çox eyibdir. Buna icazə vermərik.

Tayyib bəy həmişə əziyyət içində yaşamışdır. Tayyib bəyə deyilən təhqirlər onun savabına çevrilər.

Baş nazir tənqidi, təklifi qəbul edən insandır. Amma bütün bunları onu utandıracaq şəkildə demək olmaz. Düşüncələri gözəl sözlərlə bildirmək lazımdır.

Yoldaşlarımız Tayyib bəyə daha şəfqətlə yaxınlaşsınlar. Təkrar-təkrar nifrət ruhuna məruz qalmaq insanın psixologiyasına zərərlidir, onu köhnəldər. Baş nazirə və yaxınlarına edilən ağır təhqirlər günahdır, eyibdir.

Söyməklə, təhqir etməklə olmaz, fəlsəfə ilə fikir arasındakı fərqi adam bilmirsə, qanun, hüquq onu öyrədər.

Elə düşünürlər ki, biz fikrə, düşüncəyə, fəlsəfəyə qarşıyıq. Ədəb-nəzakətinlə istədiyin fikri müdafiə edə bilərsən. Sənə kimsə etiraz edə bilməz. Fikir olaraq istədiyini söylə. Lakin təhqir etməyə hüququn yoxdur. Heç bir Avropa ölkəsində buna icazə verilməz.

Adam inanmaya bilər, inanmadığını söyləyə bilər. Kimsə buna bir söz deməz. Amma söysə, təhqir etsə, bunu qəbul etmərik. Haşa və haşa, Allaha, dinə, müqəddəs olanlara, özümüzə qarşı təhqir olunmasına yol vermərik. Kimsə bizi belə bir təhqirə alışdıra bilməz.

Hər kəs fikirlərini söyləsin, tənqid etsin. Küfr etməyə, təhqirə nə ehtiyac var? Təhqir təhqir edəni də yandırır. Onun da içi yanar. Onun da xoşbəxtliyi itər, sevincini qaçırar. Əlinin, üzünün nuru itər. Ona iztirab verər.

Gözəl öyüd qəlb qırmayan, təhqir etməyən, sarsıtmayan, narahat etməyən şəkildə olar.

Təhqir, hücum, söymək, vurmaq, qırmaq azadlığı olmaz. FİKİR AZADLIĞI OLAR, KÜFR AZADLIĞI OLMAZ.

Söyüş söymə azadlığı olabilməz. Bir insan: "Mən təhqir etmə azadlığına sahibəm, söymə azadlığına sahibəm" deyə bilməz. Söz azadlığına sahibdir, amma söyüş söymə azadlığı olmaz. Mən söymək istəyirəm desə, qanun da yaxasından yapışar.

Bir ölkədə tənqid varsa, deməli, həmin ölkə azad ölkədir. Tənqid olmayan məmləkətdə yaşamaq olmaz. Qoy tənqid edən çox olsun. Bu sağlamlıq əlamətidir, gözəllik, canlılıq əlamətidir. Heç kim səsini çıxartmırsa bu ölümdür, ölüm əlamətidir. Müxalif jurnalistlər olsun, müxalif televiziya kanalları olsun, uca səslə danışsınlar.

İnsan sevdiyi kimsəni tənqid edər. Dost tənqid edər. Dostun tənqid etməyi insanlara acı gələr. Amma dərman kimidir.

İnsan özünü müstağni görəndə yolunu azar. Müstağni görməməlidir. Həmişə özünü tənqid etməlidir. Açıq şəkildə tənqid etməlidir. Tənqid edənlərə də təşəkkür etməlidir. Onlara Allah razı olsun deməlidir.

“Emri bil maruf nehyi anil münker”, bu müsəlmanın yerinə yetirməli olduğu bir vəzifədir. Müsəlman müsəlmanı tənqid edər. Gözəl cəhətlərini təqdir edər. Çatışmayan cəhətlərini xatırladar.

Allah həll yolunun Mehdi olduğunu deyir. Bəziləri isə "yox, mən daha yaxşısını bilirəm, haşa" deyirlər. O zaman sürünərsən və bəlaların ardı-arası kəsilməz. Mehdiyyət xaricində yollar axtarmaqla həll yolu tapılmaz.

Allah Təala İsa Məsih (ə.s) ilə Mehdi (ə.s)-ı sevgisizliyi aradan qaldırmaq üçün göndərər.