Adnan Oktar

Heç bir zaman Mehdilik iddia etmədim və etməyəcəyəm. Buna baxmayaraq "Mehdilik iddia edir" deyənlər alçaqdırlar, əxlaqsızdırlar.

Sonradan Mehdi olunmaz, Mehdi olaraq doğular.İnsan Mehdi olaraq yaradılar .

Mehdi xurafat əleyhdarıdır. Xurafatçının xurafatlarını ortadan qaldıracaq. Elə buna görə xurafatçılar Mehdiyə qarşı çıxacaqlar.

Mehdi "Mən Mehdiyəm" deməz, Mehdiyə insanlar başa keçməsi üçün YALVARACAQLAR. Bunu görəcəksiniz.

Mehdi (ə.s) "mən Mehdi olacağam" deməz. Mehdi (ə.s)-a insanlar mənəvi lider olması üçün yalvaracaqlar. Tək qurtuluş Mehdi (ə.s)-dır.

Xurafatçıların Hz. Mehdi (ə.s)-a qarşı çıxmasının səbəbi Hz. Mehdi (ə.s)-ın anti-xurafatçı olmasıdır. Xurafat sistemini, onun xurafatlarını ortadan qaldırdığına görə qarşı çıxır.

Xurafatçılar dəccalı Mehdi (ə.s) zənn edirlər, Mehdi (ə.s)-ı da dəccal zənn edirlər. Dəccal qan tökər, şiddət tətbiq edər, mərhəmətsiz olar. Dəccal xurafatı istəyər. Mehdiyyət isə əsri-səadəti , sevgini, mərhəməti, şəfqəti istəyər. Bir damla qan axıdılmasına icazə verməz.

Mehdi (ə.s) dövründə musiqi, sənət, rəqs, sevinc olacaq. Hz. Mehdi (ə.s) dünyanın ən şən, ən sevgi dolu insanı olacaq.

Tövratda 3000 ildən bəri gözlənilən, İslamda 1400 ildən bəri gözlənilən Kral Məsihin, yəni Hz. Mehdi (ə.s)-ın çıxışı ilə dünya hüzura və rahatlığa qovuşacaq.

HZ. MEHDİ (Ə.S) İNSANLARIN MƏNƏVİ DİRİLİŞİ ÜÇÜN GƏLİR, qanı, ağrını, iztirabı dayandırmaq üçün gəlir.

Mehdi (ə.s)-ın məzhəbi varmı? Xeyr. Mehdi (ə.s) sünnimi ? Deyil. Şiəmi? Deyil. Rəsulullah (s.ə.v) dövrü, səhabə dövrü kimidir. RƏSULULLAH (S.Ə.V) HANSI İNANCDADIRSA, MEHDİ DƏ O İNANCDADIR. BU SƏBƏBDƏN MÜSƏLMANLAR ARASINDA BİR BÖLÜNMƏ, PARÇALANMA, NÜFUZ PROBLEMİ YOXDUR.

HZ. MEHDİ (Ə.S)-IN ON SANİYƏSİ İNSANLARI ÇOX PƏRİŞAN EDƏ BİLƏR. İNSANLAR BİR SAATINA BELƏ DÖZƏ BİLMƏZ. Allah dünya aləmində Hz. Mehdi (ə.s)-a "çox çətinlik , ağrı acı çəkəcəksən, qəbul edirsənmi?" deyir. (ə.s) "İftixarla qəbul edirəm, Ya Rəbbi" deyə cavab verir.

Dinsizlərin də alçaldılmaması çox əhəmiyyətlidir. Çünki Allah onu elə yaradıb, onun qədəri elədir. Biz ona şəfqət duymalıyıq. Dinsiz olduğu üçün kimisə alçalda bilməzsən.

Taledə belə yazıldığına görə dünya İslamın hakimiyyətinə keçir. Məsələn, taledə Dəccalın qalib gələcəyi yazılsaydı, lah-hazırda istədiyimiz qədər məşğul olsaq da, yeddi min kanalımız olsa, yetmiş min radiomuz olsa, yüz minlərlə professorumuz olsa, yenə də məğlub olardıq.

İndi Allah Mehdiyyətin qalibiyyətinə hökm etdiyinə görə, qədərdə elə olduğuna görə lap istəsən 12 adam ol yenə qalibiyyət mütləqdir.

Allah güc verməsə Firon addımını təyin edə bilməz. Allah nə vəd edirsə, qədərində nə varsa onu edər.

Batini olaraq yanaşsaq insan qədərində olmayanı düşünə bilmir. Məsələn, düşüncəsindəki pərdələr açılır. "Dərin düşünərək bu hala gəldim" deyə fikirləşər, amma dərin düşündüyü saat, vaxt da müəyyəndir. Ondan artıq dərin düşünə bilməz.

Xristian aləmi İstanbulu əsla və qəti olaraq verməzdi. İstanbulun fəthi möcüzədir, İstanbulun çox möhkəm quruluşu vardı. Amma (ə.s) çıxacağı, qədər belə olduğu üçün, Allah qədəri bükərək bu hala gətirdi.

Əslində insanlar qədəri tam bilsələr çox rahat olarlar. Tam kamillik dərəcəsində qədəri bilsələr, bunu rahatlığı bir başqadır. Allah qədəri ən gözəl şəkildə yaradır. İnsanlar bəzən bəyənmirlər, halbuki, onun üçün ən gözəli, ən doğru olanı odur.

Quranda Allah duaya diqqət çəkmişƏDƏRİN AÇARIDIR. Hər şey duaya bağlıdır, Allah elə yaratmışdır.

Fironu, Nəmrudu, Darvini, Stalini, Lenini, hər birini yaradan Allahdır. Allah hər bir kommunistin, dinsiz, imansızın fəaliyyəti qədərdə onlar daha doğulmadan əvvəl yaratmışdır. Buna görə də Allahın istəyindən kənara çıxa bilməzlər.

Bütün güc Allaha məxsusdur. Bircə külli iradə, hakim iradə vardır, yəni Allahın iradəsi vardır. Hər birinə hakimdir. Qədərin hamısı Allaha aiddir. Hər biri Kitabda yazılmışdır. Tək bir an vardır. Tək bir an içində Allah hər şeyi edib bitirmişdir.

Allah zamandan və məkandan münəzzəhdir. Zamanı yaradan Allahdır. Allah sonsuz uzun zamanı sonsuz qısa zaman içində bitirmişdir. Başlanğıc da, son da Allahdır. Allah zamana və qədərə hakimdir.

Qədər təsadüflər nəticəsində getməz. Qədər Allahın planladığı şəkildə Allahın yaratdığı şəkildə axar. Buna görə başıboş gedən bir qatar, haradan uçacağı müəyyən olmayan bir şey, belə bir quruluş yoxdur. Bu qatarın hara gedəcəyi müəyyən, hansı stansiyalarda olacağı müəyyəndir. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) açıqlamış və həmişə oralardan keçir, başqa yerdən keçə bilməz.

Qoca dünyanın ömründə Mehdi dövrü və İslamın hakimiyyəti çox qısa sürəcək.