Adnan Oktar A9 TV; 18 noyabr 2016

Münafiq boş danışıqlarla həmişə müsəlmanların vaxtını alar. Danışıqları həmişə nalayiq və ağılsızcadır.

Münafiq gözlərindən və ağlamaqdan müsəlmanlara qarşı bir cür silah kimi istifadə edər. İstədiyi zaman ağlayar, istədiyi zaman da ağlamağı dayandırar.

Münafiq müsəlmanların içinə daxil olub orqanizmə yerləşib həm müsəlmanların imkanlarından faydalanar, həm də xainlik edər.

Münafiq haşa Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-i, incə düşünə bilməyən, müsəlmanları istidə mübarizəyə çıxardan insan kimi göstərmək, özünü də ağıllı göstərmək istəyər.

Münafiqin qəlbi imanın gözəlliyi ilə rahatlıq tapmaz, əksinə canı yanar. Fitnə törədə bilmədiyi zaman, içi çox sıxılar, bu zaman dayanmadan tələb edər.

Münafiq dayanmadan xainlik və əxlaqsızlıq edər. Küfr əhli açıqca inkar etdiyini söyləyər, münafiq isə alçaq və şəxsiyyətsizdir.

Ən mühüm məsələ münafiq xarakterini ifşa etməkdir. Müsəlmanların qarşısındakı ən böyük maneə münafiq xarakteridir.

Münafiq soyğunçu xarakterlidir. Müsəlmanların mallarını oğurlamaq, yağmalamaq, onlara zərər vermək istəyər.

Münafiq nə sevər, nə də sevilər, üzündə odun kimi mənasız, küt ifadə var. Həmişə qışqır-bağır salaraq Allahın zikr edilməsinə mane olmağa çalışar.

Mömin hər mövzuda hüzurludur, mömin qardaşlarına hüzur verər. Münafiq isə təqvalı müsəlmanlardan uzaq gəzər və həmişə zərər vermək istəyər.

Münafiqləri təbliğ, İslam və çətin vəziyyətdəki müsəlmanlar heç vaxt maraqlandırmaz. Heç bir çətinliyin altına girməzlər. Müsəlmanlar isə hər şəraitdə mübarizə apararlar.

Münafiq çox hiyləgərdir və eyni zamanda bilik və fikir oğrusudur. Özünün əsla ağlına gələ bilməyəcəyi fikirlərdən öz fikriymiş kimi bəhs edər.

Mömin malı və mülkü Allah yolunda mübarizə aparmaq üçün, Allahın rizasını axtarmaq üçün istəyər. Əks təqdirdə o mal insana bəla olar.

Mömin, Allah, Rəsulu və möminləri sirdaş və dost tutar. Münafiq isə dəccaliyyəti və dəstəsini sirdaş tutar.

İman gətirən bir insan Allah rizası üçün evlənər, münafiq isə yox olmaq instinktini aradan qaldırmaq üçün evlənər.

Münafiqlərdə daralmış eqoistlik var, əvvəlcə özünü, sonra mənfəətləri üçün zövcəsini, uşaqlarını düşünər, buna güvənərək yaşayar. Münafiqlərdə evlilik anormallıq dərəcəsindədir. Mömində ailə məscid olduğu halda, münafiqdə Dirar məscidi kimidir, fəlakətlərin mənbəyidir.

Mömin Allaha güvənər, "Ailəm məni xilas edər" deməz, "Allah məni xilas edər" deyər, Allah üçün bütün müsəlmanlara güvənər. Münafiq təkcə ailəsinə güvənər, buna görə də evlilik onlar üçün dəlisov instinkt kimidir.

Münafiq əlamətlərindən hər möminin alacağı ibrət var. Hər kəs bu əlamətlər barəsində düşünəcək və özünü düzəldəcək.

Müsəlmanın yaxşı bir şeyi varsa, eynilə o yaxşı şeydən qardaşının da sahib olmasını təmin edər. Özünün xoşuna gəlsə belə əvvəlcə mömin qardaşına verər.

Mömin vaxtını çox yaxşı dəyərləndirməlidir. Çalışqanlıq, şövq və səyini meydana qoyaraq insanlara nümunə götürəcəkləri rəftar göstərə bilər.

İman əhlinin internetdən ən təsiredici şəkildə istifadə etməsi çox əhəmiyyətlidir. İnternet insanlara həqiqi məlumatı çatdırmaq üçün Allahın verdiyi nemətdir.

Möminlər tək ümmətdir və bir-birləri ilə çox gözəl uyğunlaşarlar. İman əhli olanların Qurana tabe olduqdan sonra aralarında problem çıxmaz.

Mömin beyni yatmış olmamalıdır, həmişə fəal və dinamik olmalıdır. Huşsuz ruh halı möminə yaraşmaz.

Cəhənnəmin çox fərqli əzabları vardır. Cəhənnəmdə həyat sıxıcı və mənasızdır, dar, qaranlıq küçələri vardır. Cəhənnəm əhlinə verilən ən böyük əzablardan biri cənnət əhlinin nemətlərini və gözəlliklərini görmələridir. Həmçinin vücudlarına da verilən əzab vardır.

Bədiüzzaman risalələrdə, “bir əsr sonra gələcək zat” deyərək Mehdidən bəhs etmişdir, bəzi qardaşlarımız bunu gizlətməyə çalışır.