Adnan Oktar A9 TV; 9 dekabr 2016

Münafiq vicdansızlığın və əxlaqsızlığın nə olduğunu bilər. Bilə-bilə əxlaqsızlıq edər. Keyfiyyətli münafiq dediyimiz zaman kütlələri yönləndirə bilən lider xüsusiyyətindəki münafiqləri nəzərdə tuturuq. Məsələn, Samiri də keyfiyyətli münafiqdir. Samiri də kütləni yönləndirməyi hədəfləyir; "mən sizi keçmiş görkəmli günlərinizə qaytaracağam, Musa haşa öz dinini unutdu" deyə ortaya çıxır. Samiri müsəlmanları həmişə yoran, enerjilərini yox edən fəaliyyət göstərir. Əvvəlcə qızılları götürüb səhrada daşıtdırır, sonra ocaq qalatdırır. Sonra qəlib düzəltdirir. Çox sayda müsəlmanı qızıldan buzovu düzəltmək üçün məşğul edir, hər gün ayrı bir iş çıxardır. Samiri təkcə pis mənfəətini düşünür. "Siz Musanın yanında dəyişməz həyat tərzi yaşayırsınız, mən həyatınıza yenilik gətirəcəyəm, hər növ yemək olacaq" deyir

Qabiliyyətli münafiqlər küfr əhlinin ən qabaqcıllarının yerinə keçməyə və dünyanı idarə etməyə çalışarlar. Hər biri özünü haşa İlah hesab edər.

Münafiq görməmişdir. Hz. Musa dövründəki münafiqlər iyrənc mədələri üçün Fironun yanındakı köləliyə qayıtmağı istəyirdilər. (Bəqərə surəsi, 61: Siz (isə belə) demişdiniz: "Ey Musa, biz bir növ yeməyə dözməyəcəyik, Rəbbinə yalvar ki, bizim üçün yerin yetişdirdiklərindən paxla, sarımsaq, mərcimək və soğan bitirsin". (O zaman Musa :) "Xeyirli olanı, bu dəyərsiz şeylə mi dəyişdirmək istəyirsiniz? (Elə isə) Misirə enin, çünki (orada) özünüz üçün istədiyiniz vardır" demişdi. Onların üzərinə xorluq və yoxsulluq (möhürü) vuruldu və Allahın qəzəbinə düçar oldular. Bu, şübhəsiz ki, Allahın ayələrini inkar etdikləri və peyğəmbərləri haqsız yerə öldürdüklərinə görə idi. (Həmçinin) bu asi olduqlarına və həddi aşdıqlarına görə idi.)

Münafiq çox axmaqdır, lakin özünü çox ağıllı zənn edər. Münafiq öz axmaqlığını görə bilməyəcək qədər ağılsızdır.

Münafiq müəyyən mənada ov iti kimidir. Münafiqin izini təqib edərək küfr əhlinin və münafiqlik sisteminin bütün quruluşları müəyyən edilə bilər.

Münafiq müəyyən şəkildə müsəlmanların malına zərər vermək istəyər. Məsələn, Samiri möminlərin qızıllarını qəsb edib buzov heykəli düzəltmişdir.

Münafiq acgözdür. Əsil məqsədi müsəlmanları çətin vəziyyətdə qoymaqdır. Hz. Musa ilə səhrada olarkən paxla, soğan istəyirlər sırf əxlaqsızlıq olsun deyə. Münafiq müsəlmanın yediyi yeməkdən istəməz, hz. Musa dövründə sırf tamahkarlıq olsun deyə səhrada sarımsaq yemək istəyirlər.

Hz. Musa dövründəki münafiqlər, bir cür yemək kifayət etməz, sağlamlığımıza zərərdir deyirlər. Həmişə xiyar, soğan istəyirlər. Məqsədləri yemək və ya sağlamlıqları deyil, müsəlmanlara iş çıxartmaq, həmişə qarışıqlıq yaratmaq və müsəlmanların vaxtını almaqdır.

Hər hadisə taledəki kimi reallaşır. Bu gün Türkiyədə yaşananlar da hz. Musanın Qırmızı dənizi bölməsi də Allah dərgahında eyni anda olur.

Bəzilərinə hakim olan mürtəce zehniyyət əslində Firon və Nəmrud dövründən qalan təkamül inancını müdafiə etməkdir.

Hz. Musa dövründə münafiqlər Fironun zülmündən xilas olduqlarına şükür etmək əvəzinə Misir sistemindəki həyatı tələb ediblər. (Bəqərə surəsi, 61: Siz (isə belə) demişdiniz: "Ey Musa, biz bir növ yeməyə dözməyəcəyik, Rəbbinə yalvar da, bizim üçün yerin bitirdiklərindən paxla, yemiş, sarımsaq, mərcimək və soğan bitirsin". (O zaman Musa:) "Xeyirli olanı, bu dəyərsiz şeylə dəyişdirmək istəyirsiniz? (Elə isə) Misirə enin, çünki (orada) özünüz üçün istədiyiniz vardır" demişdi. Onların üzərinə zillət və yoxsulluq (damğası) vuruldu və Allahın qəzəbinə düçar oldular. Bu, şübhəsiz ki, Allahın ayələrini inkar etmələri, peyğəmbərləri haqsız yerə öldürdüklərinə görə idi. (Həmçinin) bu asi olduqlarına və həddi aşdıqlarına görə idi.)

Şeytan insanları marjinal olmağa sövq edir. Məsələn, Qarun çox marjinal idi, Samiri də, münafiqlərdə də bu ortaq xüsusiyyətdir, məntiqləri anormaldır.

İngiltərə dərin dövlətinin fəlsəfəsi Fironun fəlsəfəsi ilə eynidir. “Böl, parçala, ud” İngiltərə dərin dövlətinin Firondan öyrəndiyi fəlsəfədir.

“İnsanlıq” adı altında təqdim edilən fəlsəfə də, İngiltərə dərin dövlətinin Firon dövründən öyrəndiyi dindir. Müsəlman “insanlıq” dini üçün deyil, Allahın rizası üçün yaşayar. Həyatının hər anı Allah üçündür, insanlıq dini üçün deyil.

Münafiq öz zəif ağlına görə Peyğəmbərin zəifliyini tapıb istifadə etməyə çalışar. Samiri də xaincə hz. Musanın dinini unutduğunu iddia etmişdir.

Fikir oğurluğu münafiqlərin xüsusiyyətidir. Samiri də Musanın biliyini öz fikri kimi təqdim etmiş və xalqa belə təsir etmişdir.

Şirkdən fayda təmin edəcəyini düşünən mütləq bəla və uğursuzluqla qarşılaşar. Allahdan deyil, insanlardan ümid etmək o insanı bütləşdirməkdir. Allahın yerinə haşa başqa insanları və ya əşyaları büt qəbul edən bu bütün altında əzilər. Allah mütləq uğursuzluq verər.

Sənin sevdiyim dediyin kəs, beynindəki təsvirdir. Ən incə nöqtəsinə qədər kim yaradır? Kim sevdirir, kim danışdırır? Bütün bunları edən Allahdır. Yəni qarşındakı şəxsə aid heç nə yoxdur. Əgər sən Allahı deyil, əksinə xəyali bir bütü sevsən bu aldatma olar, özü də çox pis aldatma. Özünü çox pis aldatmış olarsan.

Müstəqil sevgi olmaz. "Məni kifayət qədər sevmir" deyir. Əvvəla sevgini Allah yaradar. Sən müşrik sevgisi istəyirsən. Büt sevgisi istəyirsən. Sən bir insanı bütləşdirsən, onsuz da müşrik olarsan. Allah bəla verər, qəlbin sıxılar. Allah qəlbindən sevgini alar. Nə sevər, nə də sevilərsən. Sevgini bilavasitə Allahdan gözləmək lazımdır.

Hökmən bütlə mübarizə aparmaq lazım deyil. İnsan yeri gəlsə bütün tərəfini tuturmuş kimi görünüb imanını qoruya bilər. Yəni təhlükəlidirsə, büt onu zərər verəcək, öldürəcəksə, dinini yaşamasına mane olacaqsa, zərər verəcəksə özünü bütün tərəfini tuturmuş kimi göstərə bilər. Bu ayədə də var, insan bundan ötrü məsuliyyət daşımaz.

İslamı müşrik, bütpərəst bir sistemə çevirdikləri üçün, Allah da yola gətirmək, islah etmək üçün bəla, fəlakət, aclıq, müharibələr, terror yaratmaq üsullarından istifadə edir. Allah imtina etsinlər deyə inanılmaz dəhşət meydana gətirir. O zaman daha çox bütünə sarılır. “Qurtuluş bütə sarılmaqdadır” deyir. Bütünə sarıldığın üçün bu hala düşürsən.

Keyfiyyət, gözəllik, zənginlik, bolluq, bərəkət, səmimiyyət insanların bir çoxunda qısqanclığa səbəb olur. Bu təkcə həsəd aparana zərər verər.

Rusiya ilə Türkiyənin arasının düzəlməsinə, İsrailin Türkiyəyə kompensasiya ödəməyi qəbul etməsinə və sülhün təmin edilməsinə biz vəsilə olduq.

Münafiq ən dostyana göründüyü anda ən böyük xainliyi edər. Müsəlmanın ayıq-sayıq olduğu dövrdə münafiq hücum etməz.

Münafiq müsəlmanlara sevgi göstərirsə, bunun ardınca mütləq xainlik və pislik gələcək deməkdir.