Adnan Oktar A9 TV; 29 yanvar 2016

Münafiqlər yarasa kimidirlər, necə ki, yarasanın qana ehtiyacı varsa, münafiqin da alçaqlığa ehtiyacı var. Mütləq o pisliyi edəcək. Az da olsa, məsələn, iki-üç insan da olsa, küfr əhliylə əlaqə yaratdıqda qan soran vampir kimi rahatlayar.

Münafiqlər həmişə gecə hərəkət edərlər, ortalıq sakitləşdikdə. Onlar səssizliyə çox ehtiyac duyarlar. Qaranlıqda münafiqlərin ilk edəcəyi şey, küfr əhli ilə əlaqə yaratmaqdır. Dərhal onlara məlumat çatdırar. Başqa cür yaşaya bilməz.

Münafiqə nəsihət kimi Allahdan bəhs et desən dəli olar, küfr əhlindən uzaq dur desən dəli olar. Şeytan seansı kimidir. Şeytan necə birdən birə dəli olur? O da bu cür dəli olar. Bunun üçün də, münafiqlə danışarkən çox diqqətli, çox təmkinli danışmaq lazımdır.

Münafiqlə danışarkən çox diqqətli olmaq lazımdır. Yaxşı işlər görməyi əmr edib pis işləri qadağan etdikdə münafiq havalanar, dəliyə dönər. Ruhu üsyana və şeytanlığa meyilli olduğu üçün, nəsihətdən çox narahat olar.

Münafiq nəsihətdən çox narahat olar, dəliyə dönər.

Münafiqin ən nəzərə çarpan xüsusiyyəti, heç vaxt unutmayın; küfr əhli ilə mütləq gizli əlaqə qurar, mütləq. Heyrət edəcəyiniz bir yolla, qapıdan qoysanız bacadan çıxar, mütləq küfr əhli ilə əlaqə qurar. Bu münafiqin ən nəzərə çarpan və imtina edə bilmədiyi xüsusiyyətidir. Çünki məlumat çatdırmaq üçün buna ehtiyacı var.

Münafiq küfr əhli ilə əlaqə qurmasa əhval-ruhiyyəsi korlanar. Mütləq bir yerdən gizlicə küfr əhli ilə əlaqə quracaq. Onun qidası budur. Küfr əhli ilə əlaqə qurmayan bir münafiq görə bilməzsiniz. Hiyləgərcəsinə, gizlicə əlaqə qurmaq münafiqin tərgidə bilməyəcəyi xüsusiyyətidir, onun xəstəliyidir.

Pislik münafiqin ciyərinə yayılmışdır. O həmişə bu pisliklə yanıb alovlanar. Həmişə küfr əhli ilə əlaqədə olmaq istəyər. Müsəlman onu narahat edər. Yəni İslamdan bəhs etmək, Qurandan bəhs etmək münafiqi narahat edər.

Münafiq yaxalandığını anlasa, müvəqqəti taktika işlədə bilər. Müsəlman kimi görünməyə başlaya bilər. Lakin fürsət tapdıqda, ayədə ifadə edildiyi kimi, yenə “üzüstə geri dönər”, pisliyin içinə girər.

Münafiqlər İslam aləmi üçün çox böyük təhlükədir. Münafiq bəzən geri addım atar. Lakin bu müvəqqəti olar. Yenə təkrar alçaqlığa, pisliyə qayıdar. Yəni münafiq çox yaxşı müşahidə edilməlidir.

"Münafiq kişilər və münafiq qadınlar, bəzisi bəzilərindəndir". (Tövbə surəsi, 67) Allah: “Onlar bir-birindəndir” deyir. Münafiqlər bir-birlərindən ayrıla bilmirlər, heyrətvericidir. Məsələn, küfr əhli ilə yaşamalıdır. Yaşaya bilmir. Təkcə öz aralarında yaşaya bilirlər. Yəni xüsusi bir cəmiyyətdirlər.

Münafiqlə bağlı ayələrdən əsasən müsəlmanlara təsir göstərər. Yəni onlar oxuyarlar, onlara təsir edər. Əsil münafiqin heç vecinə də olmaz. Haşa, ona əyləncə kimi gələr.

Münafiqin məntiqini qavramaq asan deyil. Bəzən həqiqətən bütün münafiq əlamətləri üzərində olar, lakin sonra baxırsan ki, müsəlmandır. İmtina edir, yəni düzəldir, hamısını tərk edir. Bəziləri də dəlicəsinə münafiqliyə sarılar və tərk etməz. Məhz bu insan əsil münafiq olar.

Münafiq pislik etmək üçün, bəhanə axtaracağına görə, onunla çox məharətlə və ağıllı danışmaq lazımdır. Yəni bəhanə tapa bilməyəcəyi, əxlaqsızlıq və hücum etməyə fürsət verməyəcək tərzdə danışmaq lazımdır.

Məsələn, münafiqə yemək gətirərsən, öz əleyhinə nəsə tapar. Bir hədiyyə alarsan, əleyhinə bir şey tapar. Bir sual verərsən onu da əleyhinə düşünər. Tənqid edərsən əleyhinə düşünər. Ağlına gələn hər şeyi əleyhinə düşünər. Bundan ötrü də, bu dəfə pislik edər. Münafiqin həyasızlığı və əxlaqsızlığı buradan qaynaqlanar.

İslama xidmət, Allaha və Kitaba xidmət münafiqin ən əzab çəkdiyi məsələdir. Çünki Allahdan nifrət etdiyi üçün, haşa Allaha xidmət etmək istəməz. Peyğəmbər (s.ə.v)-dən nifrət etdiyi üçün, dinə xidmət etmək istəməz. Müsəlmanlardan nifrət etdiyi üçün, müsəlmanlara kömək etmək istəməz.

Münafiq axşama qədər boş işlərlə məşğul olar. Ətrafı seyr edər, televizora baxar, küçəyə baxar. Vaxtın keçməsini gözləyər. Çünki İslama xidmət etməyi saflıq hesab edər. Allaha qarşı qəzəbli olduğu üçün, haşa İslama xidmət etmək münafiqin heç xoşuna gəlməz.

Münafiqin günü həmişə boş işlərlə keçər. Bu münafiqi tanımaqda bir üsuldur. Məsələn, saçına necə forma verməlidir? Hansı paltarı geyməlidir? Axşama qədər bunlarla məşğul olar. Münafiqi, din və iman maraqlandırmaz. Sıxıntıdan bezər. Bu münafiqin ən sıxıldığı mövzudur.

Münafiqlər çox bilikli olarlar. Lakin münafiq, Quranla maraqlanmaz. Münafiqi sıxar, Qurandan və İslamdan utanar. Lakin, məsəl üçün, ziyalı ateist müəllifin kitablarını oxumağı çox əhəmiyyətli və cəlbedici hesab edər.

Münafiq həmişə gəzmək dalınca qaçar. Oturub Quran oxumaq, İslamı təbliğ etmək, çətinlik çəkmək istəməz. Bu şüur altında çox güclü bir duyğudur; İslamdan başqa hər cür kitabı oxumaq istəyər. Münafiq ümumi biliyə çox əhəmiyyət verər. Məsələn, Afrikada qottentotlar nə edər? Əlaqəsiz şeylərdir. İslamı və Quranı prioritet qəbul etməz. İman həqiqətlərini prioritet qəbul etməz, boş şeyləri prioritet qəbul edər. Çünki bununla ədabazlıq və göstəriş edəcək.

Münafiqi müsəlmanların arasında ikən uzaqlaşdırmağa çalışmaq, koma vəziyyətindəki bir insanı öldürməyə bənzəyir. Koma vəziyyətindəki insandan heç vaxt ümid kəsilməz. Ölümə tərk etmək olmaz. Komadan çıxana qədər gözləmək lazımdır. Lakin bəzən heç komadan çıxmır, komada ikən ölür. Münafiq də belədir.

Münafiq müsəlmanlardan ayrılıb küfr əhlinin yanına getmək üçün, həmişə mövzu axtarar, fürsət axtarar. Fürsət verilməməlidir. Lakin həqiqətən münafiqdirsə onsuz da bu xüsusiyyəti özünü büruzə verər. Sən nə etsən də, özünü büruzə verər. Sən səbir etməyib, birbaşa göndərməyə çalışsan bu günah olar. Bu cür olmaz. Səbir etməlisən, çünki bəlkə şəfa tapa bilirlər. Münafiq müalicə edilməlidir.

Münafiq, müsəlmanlarla küfrün mübarizəsini arenada izlər kimi seyr edir. Kimin kimdən daha üstün olduğuna baxar, əgər küfr əhlinin üstün mövqedə olduğunu görsə, müsəlmanlara heyrətamiz dərəcədə bağlanmış kimi göründüyü halda, birdən özünü küfr əhlinin arasına atar. Münafiq çox alçaqdır. Bir anda onların adamı olar.

Münafiq küfr əhlinə kömək etməkdə və dəstəkləməkdə çox məharətlidir. Münafiqlərlə əlaqədar ayələrdə münafiqlərin küfr əhlinə heyrətamiz dərəcədə məlumat çatdırdıqları və dəstək olduqları, lakin onlarda zəiflik gördükləri vaxt da, onlardan dərhal qaçdıqları bildirilir.

Mehdiyyət sevgi üzərində qurulub. Mehdiyyət həmişə sevgini, mərhəməti, dostluğu və qardaşlığı istəyər. Münafiq sistemi və dəccaliyyət sistemi isə tam əksidir.