Adnan Oktar A9 TV; 31 Mart 2012

ALLAHIN GÜCÜNƏ GÜVƏNMƏK, RƏHMƏTİNƏ, MƏRHƏMƏTİNƏ GÜVƏNMƏK İBADƏTDİR. Allahın incə detallı düşüncəsinə inanmaq ibadətdir. Haşa, bir insan Allahı bunları düşünə bilməz deyə düşünsə, bu əxlaqsızlıq olar.

Bir insan həqiqi kordursa onsuz da imtahan verir, bu çox məqbuldur. Onlar bizim aldığımız ibadət savabının qat-qat çoxunu alır. KORLUQ BİR GÜNAH DEYİL, ÜSTÜNLÜKDÜR. ƏGƏR O, BİR MÜSƏLMANDIRSA QAT - QAT ÜSTÜN MÖVQEYƏ GƏLİR, TƏQVA CƏHƏTDƏN DAHA ÜSTÜNDÜR.

Əmri bil maruf nəhyi anil münkər. Gecə-gündüz Müsəlman bu ibadətləri etməyə görə məsuliyyət daşıyır. "Diyanət İşləri Nazirliyi edir" deyirlər. Diyanət İşləri Nazirliyi onun savabını özü alır. Bəs sən? Diyanət İşləri Nazirliyi sənin yerinə namaz qılır mı? Qılmır. Diyanət İşləri Nazirliyi də sənin yerinə təbliğ etməz. Sən hər şeyi özün etməlisən.

Müsəlman onsuz da 5 vaxtda namazını qılar, orucunu tutar, zəkatını verər. Lakin, birincisi, elmini artırmaq, ikincisi, İslam Birliyi üçün var gücü ilə cəhd göstərmək, iman həqiqətlərini izah etmək, insanların iman etməsi üçün cəhd göstərmək, xurafatçılığa qarşı mübarizə etməkdə məsuldur.

Dində köhnə və yeni bir mövzu yoxdur, din həmişə yenidir.

BİZİM SAYƏMİZDƏ XRİSTİANLAR HAL-HAZIRDA HÜCUMA KEÇDİLƏR. Onların da, yəhudilərin də özlərinə etibarı yox idi. Biz dəccalın başını əzəndən sonra dəccalın pəncəsi bunların kürəyindən çıxdı. O zaman rahatlıq tapdılar. Amma bu rahatlamanın hardan qaynaqlandığını anlamırlar.

Allah "… yaxşı niyyətli, rahat, gözəl yaşayın. Sizə sonsuza qədər daha da gözəlini verəcəyəm" deyir. "Şükr edin" deyir. DİN BUDUR, SEVGİDİR, SÖHBƏTDİR. Əziyyət, iztirab, qadağan edər; sağa döndün qadağan, sola döndün qadağan,dində belə bir şey yoxdur.

NAMAZ BİR COŞĞUDUR. MEHDİYYƏTDƏ BÜTÜN İNSANLAR NAMAZ QILMAQ İSTƏYƏCƏK. Birliklə edilən ibadətlər daha gözəldir, coşğu içindədir. Suya necə möhtacsaq, namaz da bizim ruh sağlamlığımız və bədən sağlamlığımız ilə içi-içə olan bir sistemdir.

Əvvəl iman həqiqətləri, Quran möcüzələri izah ediləcək, sonra ibadət təklifi gələcək. O, bütlərinə tapınır, sənsə ona din izah edirsən,belə o heç vaxt anlamaz.

Din sevgi ilə, şəfqətlə olan bir gözəllikdir, zorla, məcburiyyətlə olmaz.

Münafiq, "mənim ağlıımda bir din var, o Qurandakı kimi deyil, bu əlavələri et, bu xurafatları qat, məndə sənin arxandan gəlim" dəyər. Məqsədi məhz dinsizlikdir. Onu etməsən, səni ölümə yaxınlaşdırar, şeytan kimi olduğu üçün məhv edənə qədər ölümə sürükləyər.

Quran bizə çətinlik gətirmir; bizə sevinc, azadlıq, fikirlərimizə aydınlıq gətirir. Zəncirlərin qırılmasını, yollarımızın açılmasını istəyir. Xurafatçılar çətinlik çəkməyimizi istəyirlər. İbadətlər çətin olsun, namaz, zəkat, təbəssüm, sevinmək, dostluq, bunları çətinləşdirirlər. Halbuki, Allah "QURANI ÇƏTİNLİK ÜÇÜN NAZİL ETMƏDİK"

Zorla, məcburən namaz qıldırmaq olmaz. Məcburi örtülü geyim geyindirmək, zorla bir insanı hər hansı inanca istiqamətləndirmək olmaz. Hər kəsin fikrinə hörmət etmək lazımdır.

Quranda zorakılıq yoxdur, Quranda müdafiə vardır. Zalım hücum edərsə özümüzü müdafiə edərik, Quranda təzyiq yoxdur. Müşrik, kafir hücum edərsə, özünü qoruyarsan. Ayə açıq şəkildə "dində məcburiyyət yoxdur" (Bəqərə surəsi, 256) deyir. "Ey kafirlər, sizin dininiz sizə, bizim dinimiz bizə" (Kafirun surəsi, 6) deyir. Burada məcburiyyət hardadır?

İnsan ateist də ola bilər. Ateist olmaq Allah Qatında bir günahdır, qul yanında deyil. Sən buna qarışa bilməzsən ki. Allah ayədə: "De: “Sizin dininiz sizə, bizim dinimiz bizədir"" deyir, adam ateist də olar, dindar da olar, başqa bir dinə mənsub da olar. Allah: "Dində məcburiyyət yoxdur" deyir.

Səbir ibadətdir. İbadət olaraq gözləməyə səbir deyilir. Dözümlülükdə, yalnız insan dözür. Səbir ibadətin adıdır. Yəni namaz kimi ibadət adıdır.

Allah “ibadət edən” demir, “səmimi ibadət edən” deyir. Allah mütləq belə bir şərt qoyur. Sevgi, sırf onlara məxsus nemət kimi verilir.

"Fikrini bəyənmirəm, bombalayacağam" deyir, belə şey olmaz. Danışarsan, qəbul etmirsə etməsin. Qəbul etsə də, nə gözəl, nə xoş olar. Dində məcburiyyət yoxdur. İnsanları bombayla, silahla yola gətirmək üsulu yoxdur.

Dini çətinləşdirmək bütün dünyaya zülm etməkdir. Çünki insanlar dindən uzaqlaşdıqda çox əzab çəkərlər.

Dini çətinləşdirdikcə Allaha daha yaxın olacağını düşünür. Halbuki insanları Allahın dinindən uzaqlaşdırdığı üçün cəhənnəmdə hesabını verə bilməyəcəyin bir mövqeyə düşərsən. Dini insanlara Allahın bildirdiyi asan halı ilə göstərməlisən, izah etməlisən.

Din sevgidir, rahatlıqdır, gözəllikdir, sevincdir. Allahın nemətlərindən halal yolla ən gözəl şəkildə istifadə edərsən. Sağa dönsən cinayət, sola dönsən cinayət, göyə baxsan cinayət, yerə baxsan cinayət; bu cür din anlayışı olmaz. Bu insanları məhv edər, ruh xəstəsi olarlar, ağılları yox olar. Dini çətinləşdirmək zalımlıqdır. Bilmədən bu zülmü edirlər.

Başa öz-özünə məlumat gəlməz. Tərbiyə edilməlidir, öyrədilməlidir. Başını qoy yerə yat, bu cür olmaz, insan xüsusi olaraq məşğul olmalıdır. Düşünmək namaz kimi ibadətdir.

Allaha ibadət etmək, namaz qılmaq bizim xoşumuza gəlir. Nə gözəl, namaz, minlərlə ildir, davam edən gözəllikdir.

İbadətdə hüzur və ağıl var. Əgər insan namaz qılanda, dəstəmaz alanda, Quran oxuyanda, xeyir iş görəndə yorulursa, deməli, şeytan onunla oyun oynayır. Allah bütün ibadətləri zövq alacağımız və asan olacaq şəkildə yaradıb.

Öz yaradılış fitrətimizə diqqət edək, hər an nəfəs alıb-vermək üçün xüsusi bir güc sərf edirikmi? Bu kimi həqiqətlərə diqqət etmədən “biz onsuzda iman edirik” deyirlər.İnsanlar boğuşaraq imansızlığı əldə edir. Yəni vicdanı ilə boğuşaraq, zorla imansızlığı əldə edir. O zaman da bəlaya layiq olur.