Adnan Oktar A9 TV; 20 Aralık 2015

Peygamberimiz (sav) insanları kendine çağırmadı. Kuran’a çağırdı. Hiçbir peygamber kendine çağırmadı. Hep Allah’ın Kitabı’na çağırdılar. Mesela Hz. Musa (as) Tevrat’a çağırdı. Hz. İsa (as) İncil’e çağırdı. Mehdi (as) da insanları Kuran’a çağıracaktır.

Hikmet Allah'ın beğendiği bir güzelliktir. İnsanların bir kısmı bol konuşurlar ama hikmetsiz olur. Hikmetin çok bol bilgiyle, bol lafazanlıkla alakası yok. Adam yürüyen kütüphane gibi ama o derinliği, o hikmet yönünü alamıyor. Bilginin sadece ukalalık, züppelik yönünü alıyor. Halbuki bilgi hikmet için kullanılır.

Mehdiyet’in özü hikmet ve samimiyettir. Edebi, sükseli konuşmalar insanlara şarkı türkü gibi gelir, hiçbir etkisi olmaz.

Kuran okunduğunda insan tam akıllı oluyor. Akıl kitabıdır Kuran. Beyinde aklın oluşmasına sebep olan bir nurdur. Normalde beyinde akıl oluşmuyor. Zeka oluşur sadece. Kuran’la beyin bağlantıya geçtiğinde akıl oluşuyor. Bunun dışında akıl mümkün değil oluşmuyor. Sadece zeka gelişir.

Müslümanın Tevrat’ı veya İncil’i hiç bilmiyor olması çok garip olur. Allah Kuran’da Tevrat’tan, İncil’den bahsediyor. Sen sanki bir efsaneden bahsediliyormuş gibi davranırsan olmaz. Mevcut yaşayan bir Kitap o. Tahrif olmuş kısımlarını uygulamayacaksın.

Topluluk olarak insanların mutlu yaşaması için gereken en akılcı en mükemmel düzenleme Kuran’ın içinde mevcuttur.

Kuran dikkatlice incelendiğinde dünyada cennet gibi yaşanması için gereken bütün mükemmel kuralların çok iyi işlendiğini görürüz. Yani Kuran tam uygulandığında şahıslar fert fert bir kere çok mükemmel yaşıyorlar. Çok dengeli oluyorlar. Toplum da çok mükemmel yaşıyor

Kişi samimiyetsizse Müslümanları kirli görmeye çalışır, küfrü de berrak görmeye çalışır. Her şeyi kafasında terse çevirmeye başlar. Ama Müslüman Allah’ı samimiyetle gördüğünde -ki sıkmazsa kendini, samimi olursa hemen Allah’ı fark eder, bütün açıklığıyla, bütün ihtişamıyla fark eder- hemen Kuran’daki akla uyar.

Kuran çok sade bir Kitap’tır. Ama müthiş bir akıl Kuran’ı buram buram sarmıştır.

Müminlerden uzak durmak demek, Allah’tan uzak durmak demektir. Kuran’dan uzak durmak demek, Allah’tan uzak durmak demektir. İslam davasından uzak durmak demek, Allah’tan uzak durmak demektir.

Biraz kafanı çalıştır, bir düşün, hikmet gözüyle bak; pırıl pırıl aydınlık bir dünyayı göreceksin. Sen Allah ile ilgilenmiyorsun, boş işlerle ilgileniyorsun. Bu, Cenab-ı Allah’ın çok ağırına gider. Tangır tungur sürekli tavla oynuyor, 4 saat 5 saat. Tam anlamıyla aklını Allah’a versene, kafanı Allah’a versene.

Allah her şeyi planlı ve güzel yaratıyor. Fakat hikmeti süreli aramak, bakmak lazım. Hikmeti göremezse insan, dünyada sıkılır. Kalbine kabz hali gelir. Hikmet nazarıyla baktığında kalbi açılır.

Dikkat rahatça kapanabilen bir şeydir. Dikkat ederseniz Peygamberimiz (sav)’in konuşmaları hep kısa özlüdür. Kuran’daki konular da hep öyle kısa ve özlüdür, hep hikmet vardır. Cenab-ı Allah Kuran’da çok önemli bir konuyu bir cümlede bildirir. Mümin de hikmetli, kısa, özlü, anlamlı, ruha işleyecek şekilde konuşması gerekir.

İman, derin iman bütün mesele budur. Yoksa bilmişlik yapmak, çok kültürlü olmak, sekiz dil bilmek, bütün entel dantel kültürünü su gibi ezberden okumak, anlatmak sıfırdır. Hatta itici gelir insanlara o, kızdırır. İnsanlar hikmet insanlarını sever, derinlik insanlarını sever, derin imanlı samimi insanları severler.

Her şeyi bilen, her türlü hükmü oluşturan Allah'tır. Ve Allah hikmet sahibidir, bir şey yaptığında bir hikmeti vardır. Adam diyor ki, "Çok büyük aksilik oldu." Yok, hikmetle olur. Senin aklın almıyor. Ya dünyada öğrenirsin, ya ahirette öğrenirsin; ama hikmetledir.

Mehdi (as) demagojiyle konuşmayacak. Özlü ve kısa konuşacak. Lafı uzatıp kendini beğendirmeye çalışan değil, tam konunun özüne matuf, hikmetli, kısa, etkileyici, tam çevreleyen ve tam çözen konuşmalar yapacak.

Kuran'ı doğru tefsir etmek ve Kuran'a tam uymak için Arapça bilmek şart değildir. Arapça şart olsa milyonlarca Arap en iyisi olurdu. Önemli olan samimi ve derin imandır. Bu da iman hakikatleriyle, kalp ve aklın imanıyla mümkündür.

Kuran'ın asıl anlamı, ruhu önemlidir. Allah bize ahirette Arapça bilip bilmediğimizi sormayacak. ALLAH BİZE KURAN'A UYGUN YAŞAYIP YAŞAMADIĞIMIZI SORACAK.

Tek Arapça bilmeyen alim Mehdi (as)’dır, gelmiş geçmiş tek alim. Hiçbir alim Arapça bilmemezlik etmez. Hepsi Arapçayı su gibi bilirler. Peygamberimiz (sav) bir tek onun için ayrıca söylüyor. "O Arapçayı bilmez" diyor. Bir tek onun için. Mucize.

Hz. Mehdi (as)’a kadar gelmiş geçmiş bütün müceddidler Arapça biliyordu. Bir tek Mehdi (as) Arapça bilmeyecek ama Kuran’ı bütün dünyaya hakim edecek. İnşaAllah.

Bütün dünya Türkçe öğrenecek. Mehdi (as) Arapça bilmez. Dünya Türkçe öğrenecek ki Mehdi (as)’la bağlantı kursunlar, inşaAllah.

Dünyanın en güzel lisanı Arapçadır. Üstüne hiç yoktur. Cennet lisanıdır.

Kuran'ı Arapça dinlemek güzel olur ama farz yerine gelmiş olmaz. Yani Allah'ın hükmünü öğrenmiş olmazsın. Çünkü bilmediğin bir lisan. Sen neden sorulacaksın? Anlamından sorulacaksın. Onun için o geleneksel kafayı bırakın. Anlamının üstünde durun.

Mehdiyet iddia değil, ispattır. İslam dünyaya hakim olur. Bir şahıs İslam aleminin başına geçer, biz o zaman onun ‘Allahualem Mehdi (as)’ olduğunu düşünürüz, o kadar. Kesin iddia da etmeyiz. “Allahualem, herhalde öyle” diyeceğiz.

Kıyametin de ölümün de Müslümanları rahatsız edecek hiçbir yönü yoktur. Müslüman eğer kendisine zulüm yapılacağına yahut acı çekeceğine inanırsa bu Allah'ın gücüne gider. Çünkü Allah diyor ki, "Bana güven. Sen iyiysen sana bir zarar gelmez." Mümin daima Allah'a hüsnü zan edecek.