Adnan Oktar A9 TV; 3 Haziran 2013

Gençlerin kendi inançlarında özgür olmaları bir güzelliktir. Kimse hiçbir görüşü kabul etmek zorunda değil, herkes özgür olsun.

İnsanlara kendi ahlak anlayışımızı dayatamayız, kimsenin inancına karışamayız.

Mehdiyetin özelliği, insanların mutluluğunu hedeflemesidir. Mehdiyet baskıcı değildir, kimsenin inancına ve düşüncesine karışmaz. Herkes özgür olacaktır. Çok dindar bir merkez bütün insanlara sevgi sunacaktır.

Baskı yaptın mı insanın gururu altüst olur. İçmeyecek adama içki içirtirsin, namaz kılacak adamı namazdan kaçırırsın, olmadık işler olur. Yani baskı insanın dengesini bozar.

Özgürlük ferahlık ve bereket getirir. Musevi’ye de sahip çıkmak lazım, Hristiyana da sahip çıkmak lazım, dinsize sahip çıkmak lazım. Böyle liberal, ferah, güzel bir ortam olsun. Çok zengin, gürül gürül bir din anlayışı hakim olur öyle bir ortamda. Laiklik dinin özünde olan bir sistemdir.

Küfretmeyle, hakaret etmeyle; felsefe ve fikrin arasındaki farkı kişi bilemiyorsa ona kanun, hukuk onu öğretir.

Zannediyorlar ki biz fikre karşıyız, düşünceye, felsefeye karşıyız. Edebinle, adabınla, nezaketinle istediğin fikri savun. Sana kimsenin bir şey dediği yok. Fikir olarak istediğini söyle. Hakaret etmeyeceksin. Hiçbir Avrupa ülkesinde buna müsaade edilmez. Hakaret yok.

Kişi inanmıyor olabilir, inanmadığını söyleyebilir. Kimse buna bir şey demez, bir sorun çıkmaz. Ama küfrederse bunu kabul etmeyiz. Haşa ve haşa Allah’a, dine, mukaddesata, şahsımıza hakaret ettirmeyiz. Bizi böyle bir hakarete kimse alıştıramaz söyleyeyim.

Kuran’da laiklik tam anlamıyla var. Kuran’da tarif edilen laikliğin uygulanması lazım. Herkesin inancında alabildiğinde özgür olması. Hiç kimsenin inancına karışmamak. Dinsizin de inancına karışamazsın, dindarın da, masonun da, komünistin de şunun da bunun da. Hepsi birinci sınıf vatandaştır.

İfade özgürlüğü fikir içindir, küfretmek için değildir.

Kendi şahsına söz konusu olunca kimse hakareti kabul etmiyor. Ama inananlara küfretmeyi normal göstermeye çalışıyorlar.

Fikir ayrı, hakaret ayrıdır. Kanun- hukuk var. Kimseye hakaret ettirmeyiz.

Fikir hürriyetine evet, hakarete hayır. Hiçbir Türk mahkemesi kimseye fikrinden dolayı ceza vermiyor. Ceza verilen konu; hakarettir, küfürdür.

Dinsize acınır, dinsize ne saldırıyorsun? Bir de dinsizi zorla sen kendi dinine çekemezsin. Dinsize özgürlük vereceksin, sen karışamazsın. Adamı kendi sistemi, kendi ahlakı içinden çekemezsin. Kimseye zarar vermedikten sonra sen adama karışamazsın. Senin şahsına, çevrene, topluma zarar veriyorsa müdahale edersin, hakkın var. Ama o da kanun-hukuk ölçüleri içerisinde olur.

İnsanların kıyafetlerine müdahale etmemek lazım. Herkes istediği gibi giyinir, kimsenin giyimi kimseyi ilgilendirmez. İnsanların kıyafetlerine değil de, cahilliğine karışmak lazım. Yani cahilliği gidermeye gayret etmek lazım.

İnsanlar özgür olmalı, topluma gereksiz konularda müdahale dengeyi bozabilir.

İnsanların kıyafetlerine müdahale etmemek lazım. Herkes istediği gibi giyinir, kimsenin giyimi kimseyi ilgilendirmez. İnsanların kıyafetlerine değil de, cahilliğine karışmak lazım. Yani cahilliği gidermeye gayret etmek lazım.

İnsanlar özgür olmalı, topluma gereksiz konularda müdahale dengeyi bozabilir.

Tek toplum, tek fikir, tek düşünce, tek hakimiyet; o zaman zenginlik olmaz. Fikir zenginliği olması lazım, düşünce zenginliği olması lazım.

Dinimizde Hıristiyanlara, Musevilere baskı yapmak yoktur. Her yerde dinlerini özgürce yaşarlar.

Müslüman her inançtan insanın mutlu yaşamasını ister, herkesi düşünür. “Önce kardeşlerim” der, “ben” demez.

Dinde baskı yok, dinde zorlama yok. İsteyen istediği gibi düşünür. Allah imtihan ediyor, imtihan ne demek? Hür iradenle karar veriyorsun.

Hıristiyan da olsa, Musevi de olsa, Müslüman da olsa dine hakaret edemez. Dinsiz de hakaret edemez. Eleştiriye kimsenin bir şey dediği yok. Ciltlerle kitap yaz istiyorsan ama hakaret etme.

Bir insan korkutularak bir fikre mecbur edilirse, o fikre karşı derin bilinçaltında nefret oluşur. Daima sevdirerek, ikna ederek, gönül alarak olması lazım. Akılcı ve barışçıl, demokrat yoldan olması lazım.

Türk halkının ezici çoğunluğu Atatürkçü aydın, ilerici düşünceye sahip, özgürlükten hoşlanan, İslam’ı sahabe dönemi gibi anlayan, modern İslam’ı savunan insanlar. Bütün gençliğimiz modern. Dolayısıyla bağnaz, tutucu İslam anlayışını Türkiye’de uygulamak mümkün değildir.