Adnan Oktar A9 TV; 2 Şubat 2017

Türkiye olarak sürekli doğruya teşvik eden sevecen üslup kullanmamız gerekir. Sürekli karşıt, eleştiren üslupla netice alınması mümkün olmaz.

Müslümana yapılan eleştirinin Kuran'la olması gerekir. Kendi mantığına göre değil 'Kuran'a göre böyle' diyerek eleştiri yapmak önemlidir.

Müslümana kulaktan dolma bilgiyle eleştiri yapılmaz. Ayetle, Kuran'la konuşup ‘bu ayete göre yanlış’ diye eleştiri yapmak gerekir.

Müslümana eleştiri yaparken Kuran ayetiyle konuşmak önemlidir. "Benim mantığıma göre" değil "Kuran'a göre böyle olmalı" denmesi gerekir.

Bir kişiye eleştiri yaptığımda o kişinin kurtulması, içinde bulunduğu yanlışı düzeltmesi için yapıyorum. Müslümanlara kızgınlığım olmaz.

İslam'ı savunuyor gibi görünüp Müslümanlara yakışıksız dil kullanmak çirkin. Kendileri İslam'a uygun yaşamayanlar Müslümanları eleştiriyorlar.

Biz bir kişiyi eleştirdiğimiz zaman o kişinin hatalarının düzelmesi için eleştiririz, kimsenin ezilmesini istemeyiz.

Bir konuda eleştiri yaptığımızda o kişinin düzelmesini amaçlarız, yok olup ezilmesini istemeyiz.

Hakaret etmek özgürlüğü diye bir şey hiçbir demokratik ülkede yoktur. Herkes eleştirisini ve düşüncesini saygı içinde ifade edecek.

Eleştiriden rahatsız olmak nefsin çirkin bir refleksidir. Oysa eleştiri röntgen gibi insanın kendi göremediklerini görüp düzeltmesini sağlar.

Tayyip Hocam eleştiriye açık bir insandır. Eleştiriler hem Hükümeti hem demokrasiyi güçlendiriyor.

Ben yanlış yolda olan insanların daha kötü yola gitmelerini değil, kazanılıp doğru yola girmelerini isterim. Bunun için üslubum her zaman şefkatlidir, kötülüğe dahi iyilikle cevap vermektir. Eleştirdiğim insanları düşürmek değil kazanmak isterim.

Mümine eleştiri yaparken bu eleştirinin Kuran'a uygun olması gerekir Eleştiri yapanlar da hangi ayete uygun değil diye delil göstermeli.

İsteyen eleştiri yöneltebilir ama meşru hükümeti darbe ile yıkmaya kalkmak rezilliktir.

Bir konuda eleştiri yaptığımda, yanlışı anlattığımda mutlaka doğrunun ne olduğunu anlatır, iyiliğe davet ederim. Eleştirim sevgiyledir.

Tayyip Hocam’ın Ecevit hakkında eleştiri yapmasında yanlış bir şey yok. Bir insan ölmüş de olsa siyasi analiz veya eleştiri yapılması yanlış değildir. Ecevit de insandır ve hataları vardır. Bir insanı eleştirilemez konuma getirmek doğru değildir. Ecevit’in söz konusu olan fotoğrafında eleştirilecek yön olduğu doğrudur. Tayyip Hocam milli onurla bu fotoğrafı eleştiriyor, bu eleştirisinde yanlış olan bir şey yok.

Müslüman hata yapabilir, hatadan korkmamak lazım. Çok büyük hata da yapabilir, Müslüman kardeşi uyarır ama uyarıya delice reaksiyon vermek çok anormal. “Tamam düşüneceğim” dersin, “Allah razı olsun yapmaya çalışırım” dersin biter. Aşırı tepki vermek anormal bir hareket.

Mümin nasihate açık olacak. Hatalı olması bir şey değil ama söz dinleyen olması lazım. Yani küstah, saygısız olmaması lazım, züppelik yapmaması lazım. Nezaketiyle Kuran ölçüsü içerisinde dinleyip, “Yapmaya gayret edeceğim” demesi gerekir yapamasa dahi.

Bir insan nefsini deli gibi savunuyorsa bu bir akıl hastalığıdır. İnsan orada bir duracak, Allah’a sığınacak. “Ben nasıl bu kadar anormal bir insan olurum?” diyecek. Karşı tarafı makul şekilde dinleyecek. Müslüman, emri bil maruf nehyi anil münkere açıktır. O yüzden de aklı çok güzel gelişir.

Eleştiri en kaliteli aynadır. İnsanın göremediğini gösteren röntgen aleti gibidir. Eleştiriden rahatsız olmak sağlıklı değildir. Ruh sahibi eleştiriyi sever. Candan ve samimi eleştiri makbuldür. Üst perdeden eleştiri yapmak da doğru olmaz. Eleştiri insanın kendini mükemmelleştirmesi için hayatidir.

Eleştiri mümin için nimettir. Eleştiri yapan kişiyi desteklemek önemlidir. O kişi bir çok şeyi göze alarak eleştiriyi yapıyor. Bu yüzden, “çok faydalandım, istifade ettim ama şu yönleri de var onu da bilmeni isterim” diyerek eleştiriyi almak güzel olur. Eleştiri yapanın gücünü kırmak doğru olmaz.

İnsanların büyük bir çoğunluğu sadece kendi aklını beğenir. O yüzden kendisine eleştiri yapılmasından hoşlanmaz, yapılan eleştiriden de faydalanamaz. Allah “insanların çoğu iman etmezler, iman edenlerin de çoğu şirk koşmadan iman etmezler” diyor. Dolayısıyla insanların büyük bir kısmı zombi varlıktır. Allah “sen onlara duyuramazsın” diye bildiriyor. Böyle tiplere ulaşıp söz dinletmek mümkün olmaz. Bu varlıklar teknik olarak yürür, hareket eder, ama şuur sahibi değildir. Bilgisayar gibidir. Ölüdür. (Neml Suresi, 80-81: Çünkü gerçekten sen, ölülere (söz) dinletemezsin ve arkasını dönüp kaçan sağırlara da çağrıyı işittiremezsin. Ve sen körleri düştükleri sapıklıktan çekip hidayete erdirici değilsin; sen ancak, ayetlerimize iman edenlere (söz) dinletebilirsin, işte Müslüman olanlar bunlardır.

Müslüman kendini her gün eleştirir. Vaktini boşa harcamamak, Allah’ın rızasının en çoğunu ve doğrusunu bulmak, israf etmemek, en isabetli konuşmaları yapmak Müslümanın her zaman düşünmesi gereken konulardır.

Bizim yaptığımız bir yanlış varsa bizi Kuran ile, ayetlerle uyarsınlar. Biz Kuran’a göre haram hiçbir eylem yapmıyoruz ve yapmayız. Bizi eleştirenler bunu bildikleri için bir konu olduğunda Kuran’a göre haram diyemiyorlar, bana göre haram diyorlar. Biz kimseye değil Kuran’a uyarız. Kuran’dan ayetle bizi uyardıkları an söylediklerini derhal yaparız. Biz müspet bir insanlarız. Doğruyu hakkı gördüğümüz an kabul ederiz. Ama bize Kuran’dan hiçbir delil getiremiyorlar.

Toplumun birliği önemlidir. Muhalefet olacak, eleştirilerini herkes dile getirecek, karşı taraf da eleştirilere cevap verecek, bunların hepsi doğaldır. Ama Türkiye’nin böyle zor bir döneminde kardeşlik ruhunu zedelememek için emek vermek hayati bir konu. Bu sebeple mümkün olduğunca üslubu sakin tutmak, itidalli olmak gerekir.