Adnan Oktar A9 TV; 5 Nisan 2014

Cenab-ı Allah canını aldığına göre, onu hayırla dünyaya getirmiş, hayırla da Katına almış. Ağlamanın anlamı yok. Rabbimizin kaderine rıza göstermek, onda hayır görmek müminin vasfı olması lazım.

Cennet sevinç yurdu ve sonsuz mutluluk, sonsuz güzellik. Her şeyin en iyisinin olduğu bir yurda vefat eden bir vildanı uğurluyorsan yas düşüncesi yanlış olur. Allah'ın yaptığını beğenmedim, ben daha iyisini biliyorum anlamına gelir. Haşa. O Allah'a şirk koşmak olur

Matem ruhu Müslümanlıkta yoktur. Bu şirktir. Allah’a karşı isyandır, haramdır, günahtır. Dolayısıyla şirk olan bir şeyi ibadet gibi anlatmak yanlış.

Her şeye ağlayın mantığı çok çok anormal. Bu, Mekke müşriklerinde olan, daha eski devirlerde Sümer müşriklerinde olan bir sistemdir. Çok samimiyetsizce Allah’a karşı güven olmadığını gösteren bir hareket. Allah’ın yaratmadığını düşünüyorsa bir insan ağlar.

Her gün insan ölür. Dünyadayız biz, imtihan ortamı. Her gün hastalanan olur. Matemi nereden çıkarıyorsun? Kuran'da yok. İslam dininde böyle bir anlayış yok. Ama müşriklikte var. Totem anlayışında, totemik inançta var. Pagan dinlerinin özelliği. Ama İslam'da böyle bir şey yoktur.

Ölen insanlardan sonra yas tutmak, Mekke müşriklerinin adetiydi. Sümerlerden kalma, eski Yunan’dan kalma putperest adetidir.

Bir insan Allah Katına giden, cennete giden bir insan için dövünüyorsa, ağlıyorsa, yerlere yatıyorsa Allah’ın yarattığını beğenmiyor demektir, Allah’a isyan ediyor demektir haşa. Ama Allah’a şükrediyorsa hamd ediyorsa, sevinç içinde bu vuslatı, bu Allah’la birleşmeyi güzel görüyorsa, cennete intikali güzel görüyorsa bu mümin vasfıdır. Öbürü müşrik vasfıdır.

Yas saygı anlamındadır; nezaket göstermek, konuya konsantre olmak, ilgili, alakalı olmak. Yoksa dövünmek, ağlamak, üzülmek, kendini sıkmak, dağıtmak, ıstırap çekmek değil. Bunlar şirk olur.

Burası dünya. Her gün ölenler olacak. Matem şirktir, müşrik adetidir. Biz her zaman iman sevinci içinde olacağız.

Cenab-ı Allah’ın planına insanlar uyacak. Uymadığında Cenab-ı Allah kan, ızdırap, acıyı insanların üzerinden almıyor ve daha da artırıyor.

Şu anda da biz bir uykudayız. Hayat da bir uyku, bir rüya görüyoruz. Öldüğümüzde bu rüyadan kalkmış olacağız.

İnsan nihayet zavallı bir varlık. Ölüp gidiyor mezara. Sevdiği gidince kendini kaybediyor; “Ölüyorum, yanıyorum, bitiyorum.” Mezardaki haline ne diyeceksin? Korkup kaçıyor gördüğünde. O zaman sevilecek olan kim? Allah. Sana o görüntüyü gösteren kim? Allah.

Sen samimiyeti bırakırsan aksilik peşini tabii bırakmaz. Dürüst olursan, samimi olursan sana aksilik gibi görünen şeylerin doğru olduğunu görmeye başlarsın. Her şeyde hayır olduğunu görmeye başlarsın.

Allah Müslüman için her şeyi hayırla yaratıyor. Allah'ın bizi bize bırakmaması çok güzel, elhamdülillah.

Allah Müslüman için her şeyi hayırla yaratıyor. Allah'ın bizi bize bırakmaması çok güzel, elhamdülillah.

Ölümü uzak gören insanların üzerinde garip bir lakaytlık oluyor. Bu kişiler sadece kendi işi, ailesi, yemesi içmesi gibi konularla meşgul oluyorlar. Hakkı savunmada ve anlatmada ise son derece çekingen ve korkak bir tavır sergiliyorlar. Halbuki ölüm, her insana çok yakındır. Allah için samimi bir gayret içinde olunması lazım.

Zaman akıyor. Zaman bizi sürekli hayatın sonuna doğru da yaklaştırıyor. Ölüm bize doğru geliyor, biz de ölüme doğru gidiyoruz. Bir buluşma noktası var, oraya doğru gidiyoruz.

Mısır'da yaşananlar en ince detayına kadar kaderde bellidir. Bütün güç Allah'ın elindedir. Orada kalpleri uzlaştıracak olan Allah'tır.

Türkiye'nin kaderi sallantıda değildir, bu güzel ülkenin kaderi Mehdiyettir.

Kaderde, tarih sadece Mehdiyetin galip olacağı şekilde dizayn edilmiştir.

Kaderi bilmediğinde sürüneceksin, acı çekeceksin. Ama kaderi bilirsen sana Allah bereket veriyor, nimet veriyor. İbadet oluyor. Çünkü her an tevekkül etmek, her an namaz kılmak gibidir.

Hükümet, korucuların hem sayısını artırsın hem de onlara polislere tanınan hakları versin. Her köyde her yerde olsun korucular. Koruculuğun lağvedilmesi son derece tehlikeli olur. Bilakis ihya edilmesi lazım.

Mehdi olmak için uğraşmak, gayret etmek yeterli değil. Doğuştan Mehdi olarak doğmak lazım. Allah tarafından kaderde Mehdi olarak tayin edilmek lazım.

İnsanın da çirkini vardır, ama insanın avantajı şudur; güzel ahlakla çirkinliğini güzelliğe çevirebilir. Yani çok çok nurlu, çok sevilen bir insan haline gelebilir.

Mümin güzeli çirkini görecek, güzeli tercih edecek, çirkinlikte de hikmet arayacak. Cennette çirkin hiç yoktur, sırf bu dünyada imtihan için çirkin oluşturulur. Cennette her şey güzeldir; ağaçlar, bitkiler, insanlar, çocuklar, bütün yiyecekler, her şey.