Hoimar Von Ditfurth'un İnsan Ruhunun Evrimle Açıklanamayacağı İle İlgili İtirafı

555

27 Kasım, 2008

Özet

Bu makalede, Hoimar Von Ditfurth'un insan bilinci, ruhu, zekası ve duygularının evrim teorisiyle açıklanamayacağına dair itirafı ele alınmaktadır. Yazar, psişik-bilinçsel boyutun evrimin ulaşabildiği en üst nokta olduğunu ve bu nedenle bilinci dışarıdan değerlendirecek daha üstün bir merci bulunmadığını vurgulamaktadır. Bu durum, materyalist evrimci iddiaların ruhsal gerçekliği açıklamadaki yetersizliğini ortaya koymaktadır.

Önemli Noktalar

Hoimar Von Ditfurth, insan bilinci ve ruhunun evrimle açıklanamayacağını belirtmiştir.
Psişik-bilinçsel boyut, evrimin şu anki en üst aşaması olarak kabul edilmektedir.
Bilinci değerlendirecek daha gelişmiş bir üst merci bulunmadığı ifade edilmektedir.
Evrim kuramcıları, ruhsal olanı kavrayabilecek bir düzlemden yoksun olduklarını itiraf etmektedir.
Makale, evrim teorisinin ruh ve bilinç gibi kavramları açıklamadaki sınırlarını ortaya koymaktadır.

Sıkça Sorulan Sorular

Hoimar Von Ditfurth, insan ruhu ve bilinci hakkında ne gibi bir itirafta bulunmuştur?

Hoimar Von Ditfurth, insan bilincinin, ruhunun, zekasının ve duygularının evrim yoluyla açıklanamayacağını belirtmiştir. Ona göre, bu psişik boyut evrimin ulaştığı en üst seviyedir ve onu dışarıdan değerlendirecek daha üstün bir mekanizma mevcut değildir.

Evrim teorisi insan bilincini ve ruhunu neden açıklayamamaktadır?

Evrim teorisi insan bilincini ve ruhunu açıklayamamaktadır çünkü bu psişik boyut, evrimin şu anda geldiği en üst noktadır. Bilinci kendi dışımızdan, daha gelişmiş bir üst merci yardımıyla inceleme olanağı bulunmamaktadır, bu da materyalist açıklamaların yetersizliğini göstermektedir.

Psişik-bilinçsel boyutun evrimdeki yeri nedir?

Psişik-bilinçsel boyut, en azından bu dünyada, evrimin ulaşabildiği en üst boyut olarak kabul edilmektedir. Bu durum, bilincin kendisinin ötesine geçerek onu objektif bir şekilde değerlendirme imkanını ortadan kaldırmaktadır.

Materyalist evrimciler ruhsal gerçekliği neden kavrayamamaktadır?

Materyalist evrimciler ruhsal gerçekliği kavrayamamaktadır çünkü ruhsal dediğimiz şeyi bir bütün olarak görüp anlayabilecekleri daha üstün bir düzlemden yoksundurlar. İnsan bilinci, kendi kendisini dışarıdan gözlemleyemediği için evrimsel açıklamaların sınırlarını ortaya koymaktadır.

İzlediğimiz doğa tarihi ve genetik gelişme yolu üzerinde, bilincin, ruhun, zekanın ve duygunun ne olduklarına ilişkin bir yanıt veremeyeceğimiz gün gibi aşikardır. Çünkü psişik-bilinçsel boyut, en azından bu dünyada, şu anda, evrimin gelip gelebildiği en üst boyuttur. Dolayısıyla da evrimin öteki aşama ve basamaklarına, gene bilincimiz yardımıyla, dıştan, onların üstüne yükselerek bakabildiğimiz halde, bilincin (ruhun) kendisine böyle bir yaklaşım yapabilme olanağından yoksunuz. Çünkü elimizde bilincin kendisinden daha gelişmiş bir üst merci bulunmamaktadır. Evrim kuramcılarının deyişiyle, ruhsal dediğimiz şeyi bir bütün olarak görüp kavrayabileceğimiz bir düzlemden ne yazık ki yoksunuz.

Hoimar Von Ditfurth, Dinozorların Sessiz Gecesi 3, Alan Yayıncılık, Kasım 1996, İstanbul, Çev: Veysel Atayman, s.13