Peygamberimiz (sav) Hazretleri, İstanbul'un hiç kan akıtılmadan sadece Allah'ı anarak ve Allah'ı birleyerek feth edecek olan müslüman bir topluluğun varlığını haber vermiştir

580

12 Şubat, 2011

Özet

Bu makale, Peygamber Efendimiz'in İstanbul'un fethine dair bir hadisini ele almaktadır. Hadiste, şehrin kan dökülmeden, zikir ve tekbirlerle fethedileceği, Müslüman bir topluluğun bu fethi gerçekleştireceği vurgulanmaktadır. Bu durum, ahir zamanda gerçekleşecek önemli bir olaya işaret etmektedir.

Önemli Noktalar

Peygamberimiz (sav), İstanbul'un fethine dair özel bir hadis bildirmiştir.
Fethin kılıç veya ok gibi silahlarla değil, zikir ve tekbirlerle gerçekleşeceği belirtilmiştir.
İshakoğulları'ndan yetmiş bin kişilik bir ordunun bu fethi gerçekleştireceği ifade edilmiştir.
Şehrin deniz ve kara tarafının tekbirlerle yıkılacağı ve içeri girileceği anlatılmıştır.
Bu hadis, ahir zamanın önemli alametlerinden biri olarak değerlendirilmektedir.

Sıkça Sorulan Sorular

Peygamberimiz (sav) İstanbul'un fethine dair hangi özel bilgiyi vermiştir?

Peygamberimiz (sav), İstanbul'un kan dökülmeden, kılıç veya ok kullanılmadan, sadece zikir ve tekbirlerle fethedileceğini haber vermiştir. Bu fethi İshakoğulları'ndan yetmiş bin kişilik bir ordunun gerçekleştireceği belirtilmiştir.

İstanbul'un bu özel fethi nasıl gerçekleşecektir?

Fethin, ordunun hep bir ağızdan önce 'La İlahe İllallah' deyip sonra 'Allahü Ekber' diyerek tekbir getirmesiyle gerçekleşeceği belirtilmiştir. Bu zikirler sayesinde şehrin deniz ve kara tarafı düşecek, üçüncü tekbirle de kent tamamen açılacaktır.

Bu hadis hangi manevi temaya işaret etmektedir?

Bu hadis, ahir zamanın önemli alametlerinden birine işaret etmektedir. Ayrıca, Allah'ın gücünün ve zikrin önemini vurgulayarak Kur'ani hikmet ve tefekkür temalarını da içermektedir.

İstanbul'un fethinde zikrin rolü nedir?

Hadise göre zikir, yani Kelime-i Tevhid ve tekbir getirmek, bu fethin anahtar unsuru olacaktır. Zikirler sayesinde düşmanlar perişan edilecek, şehrin surları yıkılacak ve Müslümanlar içeri girebilecektir.

Bu hadiste bahsedilen 'Konstantin' şehri neresidir?

Hadiste bahsedilen 'Konstantin' şehri, günümüzdeki İstanbul'dur. Peygamberimiz (sav), şehrin deniz ve karaya açılan konumunu da tarif ederek burayı açıkça belirtmiştir.

Resulullah Efendimiz bir gün ashabına şöyle sordu; Allah ona salat ve selam eylesin:
SİZE BİR ŞEHİR ANLATACAĞIM. ONUN DURUMU ŞÖYLEDİR: BİR YANI DENİZE AÇILMIŞ, BİR YANI DA KARADA.
ARANIZDA BÖYLE BİR KENTİ GÖREN, BİLEN, DUYAN VAR MI?”
Şöyle dediler:
Öyle bir yerin olduğunu duymuşuz. O YER, BAKIMLI BİR YER OLMALI. Şimdi yıkılıp gitti mi acaba!
Bunun üzerine şöyle buyurdu:
“... İshakoğulları ile yetmişbin kişi o kente gelecek; GELECEKLERİ BU KENT, KONSTANTİYE’DİR. O KENTİ, BU ORDU ALIR.
ONU ALIRKEN; NE KILIÇ KULLANIRLAR, NE OK, NE DE BAŞKA BİR SİLAH… KENDİLERİNE KARŞI DURANLARI ZİKİRLER (YANİ: KELİME-İ TEVHİD OKUYARAK) YIKARLAR, PERİŞAN EDERLER. ŞÖYLE Kİ: HEP BİR AĞIZDAN TEKBİR GETİRİRLER; ÖNCE: LA İLAHE İLLALLAH DERLER, SONUNDA İSE: ALLAHÜ EKBER DERLER… BUNUN ÜZERİNE, O ŞEHRİN DENİZ YANI DÜŞMEYE BAŞLAR. AYNI TEHLİLİ (YANİ TEVHİD SÖZÜNÜ TEKRARLARLAR) VE TEKBİRİ BİR DAHA OKURLAR; KALAN YANI DA TAMAMEN DÜŞER. O SESİ DUYANLAR SAKIN Kİ : KIYAMET KOPUYOR. BU DURUMDA O KENT, NASIL DÜŞMESİN; NASIL YIKILMASIN. ÜÇÜNCÜ KERE YİNE YÜCE HAKK’I ANMAYA BAŞLARLAR; KENT TAMAMEN AÇILIR, İÇERİ GİRERLER.
(Muhammediye Kitabı , Yazıcıoğlu Muhammed, s. 442-443)