Участь Тех, Кто Лишен Богобоязни

Возмездие В Мирской Жизни

Аллах посылает неверным в мирской жизни как физические, так и моральные страдания. Они подчас ждут явного наказания за свои преступления, но сами не замечают, что жизнь их полна многими материальными и душевными муками и страданиями. Более всего их ввергает в заблуждение обладание определенными богатствами, несмотря на все прегрешения и откровенные нарушения запретов Аллаха. К примеру, такой человек может быть очень богат или прекрасно выглядеть, ослепляя всех своей красотой. Он, видя свое обманчивое превосходство и не уменьшающийся материальный достаток, полагает, что все в его жизни правильно, и продолжает вершить бесчестия. Между тем он не задумывается, что Аллаху ведомо каждое его деяние и все его мысли и свершения записываются в Книгу жизни. Все, что сделал он в мирской жизни, предстанет перед ним в виде нескончаемых мук Ада. Аллах предостерегает людей об этом:

Оставь теперь их в неведении до времени назначенного. Неужели думают они, что, давая им богатство и потомство, Мы спешим для них с благами? О нет, они ведь не разумеют!
(Сура «Аль Му’минун», 23:54-56)

Однако положение этих людей неодинаково. Чьи−то страдания начинаются еще в мирской жизни. Они постоянно сталкиваются с горестями и потерями самого дорогого для них, их преследуют болезни, катастрофы, увечья, большие материальные потери, смерть и разлука с любимыми. Но ведь они не разумеют, что все эти беды посылаются им как предупреждение и испытание Аллахом, они лишены покорности и веры в предопределение, так что каждая беда, с которой они сталкиваются, приносит им новые муки и безутешные страдания. Аллах никогда не дарует им благословения в делах, все начинания их будут терпеть провал, ни одно из дел не сможет принести добрых плодов. Чем бы они ни занимались, везде их встречает материальная или моральная неудача. В Коране Аллах так характеризует положение неверных в мирской жизни:

А кто отвратится от воспоминания обо Мне, у того, поистине, будет тесная жизнь! И в День Воскресения соберем Мы его слепым.
(Сура «Та-ха», 20:124)

Мрачное душевное состояние человека, не знающего богобоязни и веры, отражается даже на его лице. Лишенное радости и умиротворения лицо всегда носит недоброе выражение, а речи отталкивают богопротивными речами и неправедностью, так что образ человека оставляет тяжелое, неприятное впечатление. Несомненно, что душевная нечистоплотность находит свое физическое отражение и во внешности человека. В айате Аллах охарактеризовал это внешнее отображение как «униженность, стыд»:

А те, которые приобрели злые деяния …воздаяние за каждое злое деяние будет соответственным ему. И постигнет их унижение; нет у них никакого защитника от Аллаха! Их лица покрыты, точно кусками мрачной ночи. Это − обитатели Огня, в нем они пребывают вечно.
(Сура «Йунус», 10:27)

Как одно из наказаний, Аллах лишает этих людей разума и способности здравого мышления, постижения истины. Они не могут осознать даже самые открытые истины, которые находятся перед их взорами. Например, они не могут даже осознать причину несчастий, беспокойства, душевного страха и тоски, преследующих их.

Несомненно, Аллах сотворяет бесчисленное множество душевных мук, которые могут выпасть на долю человека неверного; мы не сможем перечислить здесь их все.

Аллах сотворил человека, и только Он знает, что может причинить ему наибольшие страдания и муки, покарать человека, создав совершенно неожиданные трудности. В одном из айатов так описывается гнев Аллаха:

Гнев Аллаха больше вашего гнева к самим себе, потому что, когда вас призывали к вере, вы отвращались от нее.
(Сура «Гафер», 40:10)

Несомненно, человек, наделенный здравым мышлением, не сможет совершить неправедные поступки, которые способны навлечь гнев Аллаха, обладающего Беспредельной Волей и Мощью. Человек сотворен настолько немощным существом, что не может вынести даже весьма незначительных и заурядных трудностей. Например, он не может спокойно переносить боль, начиная кричать и молить о помощи, даже услышав чей−то крик боли или стоны издалека, он испытывает неописуемый, холодящий страх от того, что это может случиться и с ним. Душевно и физиологически человек сотворен очень чувствительным и не выносящим боли, страха и любого напряжения. Он не может долго находиться в узком и тесном помещении, не выносит неприятных запахов, не может спокойно перенести даже легкую тошноту или зубную боль. Тогда как все перечисленные ситуации − не вид наказания или мук, а всего лишь заурядные ситуации, с которыми он сталкивается в мирской жизни.

Несмотря на столь очевидные истины мирской жизни, большая часть людей существует в мире, не испытывая ни малейшего страха перед Аллахом из−за невежества и отсутствия здравого сознания. Тогда как незначительные душевные и физические страдания, которые человеку дано вкусить в этом мире, даются ему лишь как предупреждение и назидание, являя собой очень малое отражение великой муки и горя, с которыми им предстоит встретиться в Аду. Однако те, кто не желает веровать в Безграничную Силу и Величие Аллаха, будут иметь возможность осознать их после смерти, когда их охватит боязнь и ужас, несопоставимые ни с одним из мирских страхов.Наряду со страданиями, ниспосланными отдельным людям, в Коране сообщается много примеров гибели целых цивилизаций, навлекших на себя гнев и немилость Аллах своим распутством и мерзостями, отрицанием знамений, многократно посылаемых Всевышним. Их постигали невиданные доселе стихийные бедствия, которые обрушивались на них совершенно внезапно, так что люди даже не осознавали происходящего с ними. Аллаха карал одни народы, посылая на них сокрушительные ураганы, уносившие своей силой целые селенья, другим же посылал ливни, которые затапливали целиком города. Сколько народов было погребено в недрах земли разрушительными землетрясениями, со всем их богатством и великолепием. Были и народы, заживо погребенные внезапно настигшими их песчаными бурями или кипящей, низвергающейся лавой. (Более подробно см. книгу Харуна Яхьи «Погибшие народы».)

Участь Неверных В Ином Мире

Срок, отпущенный человеку в мирской жизни, весьма краток, в среднем не более 60 лет. Незаметно пролетают целые десятилетия жизни, сперва годы учебы в школе, затем университет, начало деловой жизни, первые заработанные деньги и создание семьи, приобретение хорошего дома, машины, рождение детей. И вот в один прекрасный день человек видит в зеркале свое лицо, покрывшееся многочисленными морщинами, он уже миновал предел пятидесяти лет, здоровье тоже начинает напоминать о своих проблемах все чаще и чаще, и тогда вдруг приходит мысль, что жить осталось совсем недолго, может быть 5−10 лет, смерть уже близка. Но, что примечательно, даже осознав близость конца, они все равно предпочитают жить в неведении и забытьи о смерти, стараясь прожить оставшиеся несколько лет, не думая о ней. В айатах Корана Аллах упреждает людей от подобного самообмана:

О [если б знали они], что услышат и увидят они в тот День, когда придут к Нам! Но сегодня те злочестивые в явном заблуждении. Предупреди же их о Дне, который уже предрешен, о страданиях; они в небрежении и не веруют.
(Сура «Марйам», 19:38-39)

Смерть и окончание мирской жизни, которую они растратили в безверии и небрежении к знамениям Аллаха, не будут легким и сладостным погружением в небытие, как они себе представляют. Они полагают, что не почувствуют никакой боли и заснут вечным, спокойным сном, но это не совсем так, в самый нежданный момент они встретят ангелов смерти, приставленных к ним Аллахом. Ангелы же не будут слушать их просьб о помощи и пощаде; они исполняют лишь то, что предписано им Аллахом. Неверные ощутят сильный удар в спину и неописуемую боль, и, когда увидят перед собой ангелов смерти, пришедших забрать их души, истина откроется их взору:

Если бы ты видел, как забирают души тех, которые не веровали, ангелы бьют их по лицу и по спинам [говоря]: “Вкусите Огненную Кару”.
(Сура «Аль Анфаль», 8:50)

Велик грех, свершенный неверными, и кара за него будет вечной. Нет никакого шанса на спасение, им не дано убежать из Ада, избавиться от мук, испросив себе смерть, ибо они отвергли и объявили ложью знамения Всевышнего Аллаха − Господа всех миров, сотворившего все из ничего, обладающего Безграничной Властью и Знанием над всем сущим...

Эти люди не познали страха перед Аллахом в мирской жизни, но в вечной жизни они познают великий страх, с которым не сравнится ничто земное. Он сотворит для них ужасающие страдания как справедливое воздаяние за то, что творили они на земле. Он покарает их вечным страхом, ужасом и мукой:

И ты увидишь [в тот День] дрожащими от страха неверных пред тем, что приготовили они себе, когда обрушится оно [свершенное ими] на них.
(Сура «Аш Шура», 42:22)

Чувство страха и ужаса будет вечно преследовать людей, прожигающих дарованную им жизнь впустую, живущих без боязни перед Аллахом. Ибо Аллах в мирской жизни «…только дает им отсрочку до Дня, когда взоры закатятся от ужаса и страха»
(Сура «Ибрахим», 14:42). Страх, переживаемый неверными в День Господнего суда и Час расплаты, будет полон еще и смятением и так описывается в Коране:

И в тот День, когда затрубят в Tрубу и объяты будут страхом все, кто в небесах, и те, кто на земле, кроме тех, кого пожелает Аллах, и каждый придет к Нему склонивши голову в смирении.
(Сура «Аннамль», 27:87)

Ужас и паника Судного Дня будут столь велики, что женщины, носящие во чреве, лишатся своих нош от страха. Нечеловеческий страх перед грядущим наказанием лишит людей рассудка, в айатах сообщается нам о положении людей в тот День:

О, люди! Бойтесь Господа своего и трепещите перед Ним! Ведь сотрясение (земли) с приходом Часа Господнего суда – великое событие. В тот День, как вы увидите его, кормящие матери забудут про своих младенцев, а беременные сложат свою ношу; и ты увидишь пьяными людей, хотя они не пьяны, только лишь наказание Аллаха очень велико.
(Сура «Аль Хадж», 22:1-2)

Однако страх, паника и ужас не принесут ничего, кроме отчаяния, не будет никого, кто мог бы помочь им. К тому же картины хаоса и гибели Вселенной будут только началом, им еще лишь предстоит вкусить невообразимые муки и страхи Ада. Аллах, обладающий Высшей Справедливостью и Безграничной Мощью, проявит тогда одно из Имен Своих − Отмщающий (арабск. Мунтаким). Ни слезы, ни просьбы о пощаде, ни раскаяние и стенания не помогут неверным. Что бы они ни делали, все будет бесполезно; ни признание грехов, ни терпение или нетерпение уже не изменят ничего. В айате Аллах сообщает о бессмысленности метаний:

Войдите в него [Огонь], будете вы терпеть или нет, для вас все едино, вы ведь только караетесь за содеянное.
(Сура «Ат Тур», 52:16)

Неверные оказались в безысходном положении, из которого не будет исхода никогда, но ведь в мирской жизни им было дано столько напоминаний и устрашающих предупреждений. Сколько благ и милостей даровано было им при жизни, от них требовалось лишь следовать голосу своей совести и бояться Аллаха, не преступать установленных Им границ дозволенного. Эти люди, слезно умоляющие Аллаха о спасении в Аду, в гордыне и надменности не снисходили до упоминания Всевышнего при жизни. Они бесстрашно кичатся своей гордыней и не принимают в расчет смерть, насмехаясь над теми, кто напоминает о ней.

Тех, кто при жизни не испытывал боязни перед гневом Всевышнего, в Судный День ангелы смерти будут влачить лицом по земле в обитель вечных страданий. Теперь им предстоит навсегда погрузиться в невообразимые физические и душевные муки.

В сущности, от гордыни и спеси неверных не осталось и следа уже в миг воскрешения из мертвых, они пребывали в жалком состоянии, но то было лишь начало пути, у которого нет конца. Двери Ада закрываются за неверными, когда они входят в него и пред ними предстает ужасающая картина. Через некоторое время они будут брошены в Огонь и навечно останутся в нем. Тяжесть мук Ада, конечно же, невозможно сравнить ни с чем известным нам в мирской жизни. Ничто не сравнимо с величием кары Аллаха:

В тот День никто [не сможет] покарать так, как карает Аллах, и никто не наложит таких пут [оков], как Он.
(Сура «Аль Фаджр», 89:25-26)

Как поясняется в Коране, в Аду существует жизнь в полном понимании этого слова и кроме физических страданий существуют такие же невыносимые моральные страдания. Обитатели Ада впадают в отчаяние и безумие, думая о беспредельности мук и невозможности покинуть Ад, при этом они унижают друг друга, испытывают бесконечный стыд и муки осознания ничтожности своей сути. Их ожидает вечность, полная страха, ужаса и отчаяния...