Прекрасные Имена Аллаха: Aль-АДЛЬ - Аль-ДАФИЙ

Aль-`Адль - Справедливейший, Повелевающий Справедливость Тот, Кто Сам Не Проявляет Несправедливости И Запретил Это Всем

О вы, которые уверовали! Будьте стойкими пред Аллахом, исповедниками по справедливости. Пусть ваша неприязнь к некоторым людям не отклоняет вас от справедливости. Вершите справедливость, она – ближе к благочестию, и бойтесь Аллаха – поистине, Аллах сведущ о том, что делаете вы! (Сура «Аль Маида», 5:8)

Аллах – Справедливейший из вершащих справедливость. Его правосудие и справедливость охватывает всю Вселенную. Он явит Своим рабам Высшую справедливость и в этом мире, и в ином вечном мире. Для Аллаха нет ничего неизвестного, взор Его постигает все тайное и явное в самой сути, и дела Его мудры и справедливы.

Все деяния людей в мирской жизни будут оценены в Судный День Беспредельной Справедливостью Аллаха. Аллах сообщил нам в Коране о том, что ни одно бесчестие несправедливых не останется без воздаяния, и ни одно благое слово не будет обойдено вознаграждением. Добро и зло не могут быть равны перед Аллахом, и Он рассудит между ними по справедливости. Аллах сообщает об этом в Коране. Обителью, где Беспредельная Справедливость Аллаха проявится в самой явной степени, является жизнь последующая.

Все тяготы и унижения, которые безбожники и лицемеры создавали в мирской жизни пророкам и праведным верующим, вся ложь, которую они распространяли об истинной вере, и все их греховные деяния, вне сомнения, не останутся без воздаяния. Все трудности и зло, которое они вершили по отношению к уверовавшим в земной жизни для верующих, стали лишь еще одной ступенью к укреплению веры и возвышению степени в обители Рая. Но безбожников то зло, которое они осознанно вершили против уверовавших, ввергнет в самые последние степени Ада. В День Господнего Суда Аллах покажет каждому человеку все его деяния, от самых малых до великих, и все содеянное будет взвешено на самых совершенных весах, и никто не получит несправедливого воздаяния. После окончания срока испытания мирской жизнью Господний расчет по закону Его абсолютной справедливости будет произведен очень быстро. Вне сомнения, Аллаху ведомо все о каждом из нас, Ему неведомо забвение и Он никогда не нарушает Своих обетов. Каждый из нас непременно получит в будущей вечной жизни воздаяние по соответствию своих земных дел и поступков. Таким образом, неверовавшие в Господние повеления увидят там самые горькие проявления своего неверия и бесчестия, в котором они прожили данную им земную жизнь, а те, кто были стойки в вере в незримого Господа и Его волю, были верны в своей вере и творили благое, обретут и в земной жизни, и в иной жизни изысканное воздаяние по соответствию самых лучших из своих земных деяний. Таково повеление Господа в Коране:

Ведь те, кто присягает рукоклятвенно тебе, поистине, приносят клятву Аллаху. И рука Аллаха - над их руками. И теперь тот, кто нарушит эту клятву, нарушит на свою погибель. Тому ж, кто верен клятве, данной Аллаху, дарует Он великую награду. (Сура «Аль Фатх», 48:10)

Однако, размышляя о Беспредельной Справедливости Аллаха, важно осознавать, что справедливость Аллаха никоим образом не может быть сопоставлена с пониманием справедливости кого-либо из людей. Ибо каждый человек слаб по своей сути и может, не осознавая того, поддаться внушениям своего естества, своим слабостям, или оказаться во власти эмоций и, таким образом, принять неверное решение, или составить мнение, или же забыть о чем-то. И что самое главное, никто из нас не способен знать, что думает и таит в душе кто-либо, находящийся перед нами. Только Аллах не ведает ошибок и забвения. Аллах видит каждое движение и поступок человека, и Он назначил для каждого человека ангелов-писарей, которые фиксируют все наши слова, намерения и дела на протяжении всей жизни. Более того, лишь Аллах знает все о человеческой душе. А потому лишь наш Господь и Творец может вынести о каждом из нас самое справедливое решение. В 71-ом аяте Суры «Аль Исра`» Аллах сообщает верующим, что лишь Он - Владыка абсолютной справедливости:

В тот День, когда Мы призовем весь род людской с наставником (имамом) от каждого народа, и тот, кому представят книгу (деяний) в их праву руку, (с великой радостью) они ее прочтут, и не будет к ним несправедливости ни на толщину финиковой плевы. (Сура «Аль Исра», 17:71)

За все зло, которое совершил человек, за любой коварный умысел, направленный пр2отив уверовавших, за каждую мельчайшую деталь бесчестных планов и поступков неверующий получит свое наказание. Аллах сообщает нам, что Своей волей может даровать безбожникам на этой земле и богатство и невиданную роскошь, но все это лишь для того, чтобы еще более увеличить их бесчестие и зло и сделать их наказание еще более тяжелым в будущей жизни. В аятах Корана Всевышний предупреждает нас, чтобы мы не впадали в заблуждение от богатства и власти безбожников. Ибо совершенно ясно, что все богатство и роскошь, обретенные в столь короткой и мимолетной земной жизни, лишено всякого смысла и ничтожно по сравнению с будущей жизнью, которой не будет конца.

Ведь бесконечные муки Ада с каждым днем все приближаются к тем, которые упорствуют в отрицании Господа и Его повелений...

Подлинная жизнь для каждого человека начнется после смерти в земной жизни, и там каждая душа найдет то, что она сама себе уготовила в первой жизни. Аллах в полной мере явит Своим рабам Свою Беспредельную Справедливость и в Раю, и в Аду. Аллах в День Конца Света разделит по справедливости тех, которые не веровали, и тех, которые были стойки в вере.

Aль-АЗИЗ - Могучий, Величайший, Непобедимый

Не думай, что Аллах нарушит обещание Свое, которое посланникам Своим (в обет) поставил. Поистине, Аллах – Преславен, Владыка возмездия. (Сура «Ибрахим, 14:47)

Эпитет Аллаха «Аль Азиз» означает Его Абсолютную Непобедимость, Неодолимость, Могущественность, лишь Он - Господь, обладает абсолютным могуществом над всем во Вселенной, нет никого и ничего превыше и могущественнее Его.

Создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов, которые даже на современном этапе развития науки непостижимы человеческим разумом, является Аллах. Наряду с этим Он - Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней.

Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание немощности и бессилия всех нас, сотворенных Им, перед Его могуществом и знанием. Все, созданное Им, существует в определенной системе и действует, живет только по Его воле.

И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят миром, на самом деле также беспомощны и слабы перед Господней Волей. Каким бы сильным, богатым и почитаемым ни был человек, он все равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его имущество, ни деньги, ни количество людей, проявляющих к нему уважение, не в силах спасти его от наказания Господа. Кара Всевышнего не коснется лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живет по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами.

Aль-`АЗИМ - Всевышний, Великий Тот, Величию Которого нет границ Тот, Чью Сущность и Величие не в силах постичь никто из сотворенных

Ему принадлежит то, что в небесах и на земле; Он – Всевышний, Великий! (Сура «Аш Шура», 42:4)

Величие и могущество Аллаха, несомненно, намного превышают границы понимания человека, и ему не дано постичь всю суть Бога. Но в пределах дарованного нам разума человек все-таки имеет возможность постижения Безграничности Силы и Могущества Создателя.

Задумайтесь, Вселенная пронизана бесчисленным множеством законов и систем, доказывающих Беспредельность Могущества Творца. Даже если чуть пристальнее присмотреться к окружающему миру, то и этого будет достаточно, чтобы почувствовать Державность и Мощь Творца всего сущего.

Небеса, переносящие многотонные массы облаков, горы, что возвышаются ввысь и уходят вглубь на тысячи метров, океаны и леса, недра, которые таят в себе изысканное великолепие миллионов форм жизни, разряды молнии и раскаты грома, следующие за ней, и миллиарды живых существ, в смирении покорных воле и Милости Творца.

Эти и иные бесчисленные детали, перечислить которые здесь мы просто не в силах, являются ясными свидетельствами Державного Величия Всевышнего Аллаха.

А теперь давайте поразмышляем, выйдя за пределы нашей планеты. Лишь один пример позволит еще глубже представить себе Беспредельность Могущества нашего Господа, Сотворившего Вселенную:

Мы живем внутри бескрайнего пространства, которое мы именуем Вселенной. Исходя из современного уровня развития науки, мы знаем, что Вселенная содержит в себе миллиарды галактик. Но что есть внутри этих галактик? Сегодня ученые уже знают, что внутри каждой галактики существуют миллиарды звезд. Мы же, люди, живем в одной из миллиардов галактик, каждая из которых содержит в себе миллиарды звезд, на планете, именуемой Земля, которая вот уже миллиарды лет беспрерывно вращается вокруг своей оси со скоростью 1670 км/час.

Каждый, кто задумается над этими величинами, не может не понимать, что наше существование в размерах столь колоссальной Вселенной нельзя сравнить даже с песчинкой, соотнесенной с размерами нашей Земли.

И человек, который минуту-другую здраво и искренне поразмыслит над всем этим, не сможет не понять хотя бы в малой степени Величие Аллаха, нашего Создателя, во власти Которого находятся миллиарды законов и систем, заставляющих существовать миллиарды галактик.

Аллах дает нам в аятах Корана знание о Своих наивысших Атрибутах (Сыфатах) и Именах:

Аллах… Нет бога, кроме Него, Он - Живущий и Самосущий извечно! Не одолевает Его ни сон, ни дремота, все в небесах и на земле принадлежит лишь Ему. Кто может перед Ним вступиться без изволения Его (на то)? Он знает все, что было до них и что последует за ними. И смогут они постичь из знания Его лишь то, что Он дозволит. Престол Его (Державия) простерся над всеми небесами и землей. Сохранность их Ему не в тягость. Поистине, Велик Он и (в высшей степени) Возвышен. (Сура «Аль Бакара», 2:255)

Aль -´АЛИ - Высокий, Всевышний, Высокочтимый; Тот, величие Которого непостижимо высоко; Тот, у Которого нет равных, соперников и сотоварищей

He будет такого, чтобы Aллax гoвopил c чeлoвeкoм, кроме как через откровение или из-за завесы, или же через посланника посылал ему по Своему соизволению oткpoвeние. Истинно, Он – Великий, Мудрый. (Сура «Аш Шура», 42:51)

Аллах поведал нам в Коране ясные знания о Себе: Аллах безмерно Велик. Он сотворил все миры. Он - Единственный Повелитель Вселенной. Он - Обладатель и Творец всего, что в небесах, и на земле, и того, что находится между ними. Нет бога кроме Него. Превыше Аллах того, что люди измышляют и придают Ему в равные. Все богатство принадлежит Аллаху; Он - Могущественен над всем сущим. Аллах - превыше всех миров и не нуждается в них.

Истинно, Аллаху принадлежат самые прекрасные имена, а потому ни один человек не в состоянии в полной мере осознать и описать Его Величие и Могущество. Мы можем познать Аллаха лишь в той степени, в какой Он дал нам познать Себя, осознать Его Величие лишь в той мере, в какой Он сообщил нам в аятах Корана. Аллах так поведал нам о Своей Сути, Величии и Беспредельном Могуществе:

Аллах... Нет бога, кроме него, извечно Живого и Самосущего. Не овладевает Им ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что в небесах и на земле. Кто может перед Ним вступиться без соизволения Его на то? Он ведает то, что было до них, и что будет после них. (Они же) не постигают ничего из Его знаний, кроме того, что Он пожелает для них. Престол его объемлет все небеса и землю. Сохранность их не тяготит Его. Поистине, Велик Он, (в высшей степени) Возвышен. (Сура «Аль Бакара», 2:255)

Aль-`АЛИМ - Всеведающий, Знающий обо всем Тот, Кто ведает обо всем, и что было, и что произойдет, Знающий самое скрытое и малейшее, самое сокровенное. Всякое знание исходит от Него

У Него ключи к тайному! Знает о них только Он. Знает Он все, что на суше и на море. И не падет даже лист [с дерева] без Его ведома. И нет ни зернышка во мраке земли, ни чего-либо свежего или сухого, о чем бы не было [сказано] в ясной Книге. (Сура «Аль Анa’ам», 6:59)

“Во власти Аллаха восток и запад. Куда б ни обратили вы свой взор, лик Господа повсюду, Аллах ведь Всеобъемлющ и Всезнающ!” (Сура «Аль Бакара», 2:115)

Человек начинает познавать мир с того момента, как обретает разум и способность мыслить. После определенного возраста ребенок начинает получать образование и, таким образом, накапливать бесчисленное множество знаний. Некоторые из людей становятся высококлассными специалистами в какой-либо сфере человеческого знания или даже нескольких сферах. Например, инженер-физик может выучить все известные законы физики; или человек, изучающий философию, может изучить все философские направления и термины; или же историк нового времени, досконально изучивший историю современности, может сделать весьма точные прогнозы тенденций развития мира, потому что он изучил все, что связано с этой темой. Однако смысл глагола «знать», который мы употребили в предыдущем параграфе, относиться лишь к людям. Поскольку этот глагол имеет еще один смысл, измерение, масштабы которого человек не может себе даже отдаленно вообразить: Знание Аллаха... Аллах знает все законы и все события, явления, которые происходят в небесах, и на земле, все законы, по которым существует Вселенная и все живые организмы. Потому что Он - Творец этих законов и всего, что сказано выше. Кроме того, «знание» Аллаха безгранично; Аллах знает суть и все мысли, чувства каждого из людей, рождающихся и умирающих на земле в тот миг, число листьев, опадающих с того или иного дерева на планете, законы существования миллиардов звезд, расположенных внутри миллиардов галактик во Вселенной. Пожалуй, мы не сможем описать масштабы знания Аллаха, даже если будем перечислять все особенности Его знания на многих страницах.

Он знает также коды ДНК каждого из миллиардов людей, живших или живущих сейчас на планете, и животных, и растений, Аллах знает и каждое явление, происходящее в любой из миллиардов галактик.

Но важно помнить и никогда не забывать еще одну тайну мирского испытания: наряду со всем, перечисленным выше, Аллах знает и суть каждого человека, и все, что мелькает в его сознании и подсознании, все его тайные и явные дела. Человек может полагать, что чувства, мысли, которые он переживает, его тревоги и страхи знает только он сам, но это большое заблуждение. Аллах владеет и повелевает каждым мигом, каждой точкой мироздания, Аллах владеет и внутренней сутью и внешним обликом человека. Коран сообщает нам о Беспредельности Господних Знаний во многих аятах:

Aль-АСИМ - Защищающий, Спасающий

Но ответил сын его: “Я взойду на гору, и она защитит меня от воды. ” Ответил Нух: “От повеления Аллаха сегодня нет спасения никому, нет иного спасителя, кроме Милостивого Аллаха”... (Сура «Худ», 11:43)

Человек в силу своей слабости и немощности каждый миг может столкнуться со множеством проблем и трудностей. Например, земля в любой момент может подвергнуться какому-либо стихийному бедствию. Задумайтесь, сколь часто на земле происходят землетрясения, наводнения, смерчи, ураганы, извержения вулканов, цунами. Или сколь легко какое-либо событие может повергнуть человека в страх и душевное переживание.

Но не стоит забывать самую важную истину, которая стоит за этими событиями: как бы человек ни пытался мнить себя «всемогущим и всесильным», как бы ни пытался бороться со своим бессилием, он был и остается немощным по отношению к любому катаклизму, и ничто не спасет его, если не будет на то воли Аллаха.

Творец, Создатель - единственный защитник для человека. Аллах извещает об этой истине в Коране: Скажи: “Кто вас от мрака суши и воды спасает, когда вы с мольбами терпетными взываете к Нему”. “О Господь, коль спасешь ты нас от этого, мы, поистине, будем из числа благодарящих”. Скажи: “Господь спасает вас от этих и вcех прочих бед. Но вновь возводите в равные Ему других”. (Сура «Аль Ана`ам», 6: 63-64)

Часто люди, жившие без веры, вдруг, оказавшись в одиночестве, перед лицом тяжелой болезни и осознав, что ни их родные, ни связи, ни деньги не смогут спасти их от беды, вспоминают о Боге и обращаются к Нему с мольбами о помощи со столь искренней и сильной верой, какой нельзя было даже предположить в них ранее.

Но лишь только Аллах окажет им помощь и избавит их от страдания, как они тотчас забывают о Его Милости к ним, горделиво отвращаются от благодарности Ему и «благополучно» забывают о том, что им пришлось пережить.

Истинно, люди, которые не понимают, что им не найти на земле другого защитника и помощника, кроме Всевышнего Творца - Аллаха, и которые в ответ на Его помощь остаются неблагодарными и продолжают упорствовать в неверии, в будущей жизни познают горькие плоды раскаяния и муки Ада.

Единственная защита для человека - Милость Аллаха, и сообщается нам об этом в Его Откровении:

… а горделивых и надменных подвергнет страшным мукам Он, и не найдут они, опричь Аллаха, ни покровителя и ни помощника себе. (Сура «Ан Ниса`а», 4:173)

Aль-АУВАЛЬ - Первый, Извечный и Бесконечный Раньше которого не было ничего, Существованию Которого нет начала

Он – Первый и Последний Извечный и Бесконечный, Явный и Сокровенный, и Он ведает обо всем сущем. (Сура «Аль Хадид», 57:3)

Как вы считаете, существовало ли начало Вселенной?

Люди искали ответ на этот вопрос многие века. Те, кто смогли осознать, что у этого совершенного устройства мира есть Единый Создатель, уверовали и в существование начала Вселенной. Но некоторые не пожелали признать существование Творца и выдвинули утверждение о том, что Вселенная не имеет начала, то есть, является извечной, а потому не имеет и конца. Однако достижения современной фундаментальной науки со всей очевидностью доказали глубокую ошибочность подобных утверждений.

До недавнего времени научный мир выдвигал всевозможные теории о возникновении Вселенной, но сегодня ученые всего мира пришли к единому заключению. Факт, который в сравнительно недалеком прошлом был установлен астрономией, привносит ясность в существующее положение.

В 1929 году американский астроном Эдвин Хаббл обнаружил, что Вселенная беспрерывно расширяется. Исходя из этого открытия, ученые сделали одно очень важное заключение: если начать обратный отсчет времени, то расширяющуюся Вселенную можно представить в виде сжимающейся системы, к примеру, уменьшающейся гигантской звезды. В таком случае мы приходим к заключению, что постоянно сжимающаяся Вселенная в итоге достигнет объема одной точки. То есть началом Вселенной стало раскрытие и расширение одной единственной точки в результате колоссального взрыва.

Исходя из приведенных расчетов и заключений, ученые пришли к очевидному выводу: Вселенная, в которой мы живем, вне сомнения, имела свое начало. Следовательно, она была сотворена колоссальной силой и знанием. И обладатель этой Беспредельной Силы и Знания – Всевышний Творец, Аллах. Он был Абсолютно Бытийствующим до того, как были сотворены все живые существа, планеты, галактики, словом, вся Вселенная, и до того, как стала существовать сама категория времени, ибо Он - Первый, Извечный и Бесконечный.

Aль-`АФУ Прощающий, Тот, Чья милость широка Тот, Кто очищает от грехов и недостойных деяний тех, которые искренне покаялись

Сделаете ли вы явным доброе деяние или совершите его втайне, или покроете прощеньем зло, истинно, Аллах, Прощающ и Всемогущ! (Суру «Ан Ниса`а», 4:149)

Каждый человек склонен совершать ошибки и заблуждаться, человек слаб и немощен по сути творения. Каждый из нас в любой миг может принять неверное решение, ошибиться, совершить недостойный поступок, забыть что-либо. Но Аллах, Сотворивший каждого из нас, знает и о недостатках и слабостях, которые есть в нашей природе, и прощает нам наши ошибки. Если бы Аллах не был Милосерден и Прощающ к людям, то ни один из людей не смог бы войти в обитель Рая:

И если бы Аллах стал бы наказывать людей за их бесчестие, то не оставил бы на земле ни одного живого существа. Но Он дает отсрочку им до установленного срока. Когда же срок сей подойдет, они ни на единый час не смогут отложить его или ускорить. (Сура «Ан Нахль», 16:61)

Но не следует забывать, что прощение Аллаха пребудет лишь над теми из рабов Его, кто искренен в своем раскаянии. Он прощает тех из людей, которые осознанно обращаются в Нему с покаянием. Важно, чтобы человек, осознав свою ошибку и прося прощение у Господа, совершил тауба, то есть покаяние и твердое намерение никогда более не допускать повторение своего недостойного поступка. Аллах ведь лучше знает о нашей искренности, и если, покаявшись, человек вновь сознательно повторяет свои грехи, то совершенно очевидно, что покаяние его не было искренним и не получит он прощения у Господа– таков обет Аллаха:

Поистине, прощение Аллаха тем, которые совершают дурной поступок по невежеству и вскоре раскаиваются в совершенном. Аллах принимает покаяния таких. Истинно, Аллах – Всеведущ, Мудр. (Сура «Ан Ниса`а», 4:17)

Aль- АХИР - Последний, Он - Абсолютно Сущий и после исчезновения, смерти всего во Вселенной. Тот, после Которого не будет больше ничего, Тот, Кому нет конца, вечно Остающийся

Он – и первый и последний Извечный, Бесконечный, явный и сокровенный, и Он ведает обо всем сущем. (Сура «Аль Хадид», 57:3)

Аллах сотворил Вселенную из Небытия и настанет миг, когда Он вновь вернет все в прежнее состояние. Во Вселенной не существует ничего, что было бы вечно или бессмертно, ни среди материальных тел, ни среди живых существ. Умрут все животные и растения, даже планеты и звезды найдут свой конец. Смерть является единым предопределением для всех творений во Вселенной. Настанет Миг, предопределенный Аллахом, когда перестанут существовать все люди, живые существа, Земля, Солнце, Луна, звезды, иными словами, все материальное. Аллах, сотворивший время и пространство, существует вне этих категорий, ибо Он их Творец, превыше Он всех категорий, времени и пространства. Он - Тот, Кто не ведает конца и начала. Он - Аллах, Обладатель Вечности, Сущий над временем и пространством. В день Конца Света в одночасье исчезнут все известные человеку законы физики, сокрушатся все категории и реалии, в нерушимости которых люди были твердо уверены от рождения. Земля и небосвод, существовавшие тысячелетиями, расколются на части. Солнце, светившее сотни тысяч лет, являвшееся источником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет. Звезды, которые люди наделяют множественными эпитетами: недосягаемые, непостижимые, таинственные, хранящие в себе безграничные тайны Вселенной, осыплются с неба, словно золоченая мишура. Огромные твердыни гор разлетятся, будто куски шерсти, бескрайние моря вскипят и выплеснутся из берегов, все вокруг подчинится воле Того, Кто является Истинным Повелителем всего сущего:

Тому, Кому принадлежит безграничная власть над миром. Уже подошел к концу установленный Им срок. (Сура «Аз Зумар», 39:68)

Останется лишь Абсолютная Сущность Всевышнего Аллаха, ибо Он - Извечен, Бесконечен и Безначален. Аллах так поясняет верующим эту истину в Коране:

Исчезнет все, что суще на земле; извечно останется лишь лик Аллаха - Всевышнего, Великого, Щедрейшего. (Сура «Ар Рахман», 55:26-27)

АХКЯМ-УЛЬ - ХАКИМИН Наивысший Судья, Чье постановление никто не в силах отвергнуть и Чьему решению никто не в силах воспрепятствовать. Его постановления совершенно справедливы, а решения всегда имеют силу

Ужель Аллах - не лучший из судей? (Сура «Ат Тин», 95:8)

Лишь Аллах решает о совершении любого из дел и явлений, и лишь Он завершает его. Все события и явления в мире происходят и развиваются по Его повелению и предопределению (кадар). Во всех решениях Аллаха есть Высшая Мудрость и Благо для нас.

Тогда как люди способны оценивать события лишь своим ограниченным знанием, пониманием и умом, так что многие из людей не могут сразу и в должной мере осознать Высшее Благо воли Аллаха

Но Аллах - Обладатель Беспредельной Мудрости и Знания. Превыше Он времени и пространства; ибо Он сотворил категории времени и пространства и Он создал жизнь людей, ограничив их временными и пространственными рамками, ибо такова была Его Высшая Воля.

Ни один человек не может знать, что произойдет с ним через день, даже через час. Аллах же - ведает обо всем, и если Он решит какое-нибудь дело, то ведает и о его развитии, и о следствии, и о том, как оно завершится и через день, и через годы, вплоть до Дня Конца Света. Таким образом, решение Аллаха всегда - единственно верное, лучшее и мудрое.

Но те, которые не веруют, не могут осознать этой истины. Они полагают, что события, которые происходят в мире или вокруг них, являются следствиями каких-либо причин, возникающих по воле случая, сами собой. Неверующий человек или тот, чья вера слаба, не в состоянии осознать Высшей Мудрости в решениях Аллаха.

Неверующие не в состоянии осознать, что каждое событие, происходящее в мире и во всей Вселенной, свершается с ведения и соизволения Аллаха.

Тогда как истинно уверовавшие, му`мины стремятся постичь Высшую Мудрость решений Аллаха и каждый миг жизни помнят, что Его решения - всегда самые лучшие и благие, ибо таково повеление Аллаха: Следуй тому, что тебе открыто в отковении, и будь терпеливо-стоек, пока Аллах даст Свое решение. Ибо Он - лучший из судей. (Сура «Йунус», 10:109)

И воззвал Нух к Господу: “О Господь мой, истинно, сын мой - из моей семьи, и обет Твой - истина. Ты - судья всех судей.” (Сура «Худ», 11:45)

Aль-БАДИ` - Тот, Кто творит все без примера и прообраза. Изобретающий; Тот, для Которого нет равных, Которому нет подобных ни в сущности, ни в сыфатах, ни в повелениях, ни в решениях, ни в творениях;

Он - Тот, Кто сотворил небеса и землю (не имея примера). И когда Он решит о свершении какого-либо дела, то только говорит ему: «Будь!» - и оно тотчас свершается. (Сура «Аль Бакара», 2:117)

Сколь бы находчивым, сообразительным и смышленым ни был человек, все новое, что он может изобрести, любая мысль, которую он может развить, ограничены рамками его познания, то есть тем, что он узнал или видел ранее в жизни.

Человек рождается на свет, наделенный пятью органами чувств, и ему сложно даже вообразить, что кроме этих органов чувств может существовать, к примеру, еще и шестой или что могут существовать иные измерения, кроме тех трех, в которых мы существуем. Ведь возможности нашего физического восприятия

чрезвычайно скудны: мы не видим большей части световых волн, не слышим многих звуковых частот, не ощущаем присутствия иных измерений… Кроме того, даже имеющиеся органы чувств мы можем использовать лишь ограниченно. Например, человек может видеть цвета лишь определенных спектров или слышать звуки только в определенном частотном интервале. Иными словами, человек не может придумать, не может осознать, изобрести или сделать то, прообраза чего не существует на земле. Человек лишь имитирует или развивает то, что он видит в жизни. Любое явление человек способен различать, а следовательно, постигать только посредством сопоставления, сравнения с чем-то ранее виденным.

Например, если постараться проследить истоки всех научных открытий и изобретений, становится очевидно, что люди во многих своих изысканиях брали примеры из природы, пытались повторить безупречные системы, коими наделены животные, и делали свои изобретения по их образу и подобию. Например, выступ носа дельфинов стал моделью для кораблестроителей и указал на необходимость оснащения кормы корабля носовой частью для уменьшения силы трения в воде. Принцип работы всех радаров в точности повторяет принцип рассеивания и улавливания летучими мышами звуковых волн. Здесь можно привести тысячи подобных примеров, когда ученые изобретали свои новшества, руководствуясь моделями из природы или животного мира. (Более подробно смотрите книги Харуна Яхьи, Великий Замысел в природе, Для людей размышляющих, 2002г., Стамбул)

Лишь знание Аллаха беспредельно. Все, что видим мы вокруг себя, что окружает нас в жизни, видимые и невидимые невооруженным глазом миры, сотворил Аллах, не имея пред Собою примера и подобия. Аллах Своей волей повелел и сотворил в самом безупречном виде все элементы Вселенной. Галактики, планеты, живые существа, более того, даже микроскопическая живая клетка возникла из Небытия лишь по повелению Аллаха: «Будь!». Микромиры, о существовании которых люди смогли узнать только в 20 веке, то есть через сотни тысяч лет после их возникновения, или небесные тела, обнаруженные также в минувшем 20 веке, были сотворены Всевышним Создателем и существуют согласно законам и системам, установленным Им.

Аллах сотворил Вселенную, не имея примера, и все мельчайшие детали внутри нее также были созданы внове, без подобия. Аллах сообщает верующим в Коране, чтобы размышляли они о Его творениях, ибо Он – Творец всего сущего: Скажи: “Господь мой повелел быть справедливыми. Возле каждой мечети (места поклонения) обращайте свои лица к (Нему) и взывайте к Нему, обращая веру только к Нему. Как он вас сотворил изначально, так и вернетесь вы к Нему” (Сура «Аль А`араф», 7:29)

Он - Тот, Кто сотворил небеса и землю, не имея подобия. Как может у Него быть ребенок? Нет у Него супруги. Он создал все, что суще. Он ведает обо всем. (Сура «Аль Ана`ам», 6:101)

Aль-БА`ИС - Воскрешающий, Посылающий пророков и помощь Своим рабам, Воскрешающий в День Суда, Пробуждающий

Как вы не веруете в Аллаха? Вы были мертвыми, и Он оживил вас, потом (опять) Он умертвит вас, потом оживит, потом к Нему вы будете возвращены. (Сура «Аль Бакара», 2:28)

Бесспорной истиной является тот факт, что все люди, которые жили на земле когда-либо, живут в данный момент и которым еще предстоит родиться - смертны. Каждый из нас однажды умрет и будет предан земле. Однако, несмотря на эту очевидную истину, большая часть людей осознанно избегает мыслей о смерти, не задумывается о том, что и они смертны и не верят в то, что будут воскрешены Господом после того, как умрут. В Коране приводится описание логики этих людей:

Они спрашивают: “Неужели мы вернемся в свое прежнее состояние (и будем воскрешены), тогда как мы были уже истлевшими костями в могиле?” (Сура «Ан Назиат», 79:10/11)

В то же время Коран содержит ясный ответ Господа на вопрос людей, которые не веруют в воскрешение:

И приводит он притчи, забыв о том, Кем сотворен, и говорит: “Кто же оживит сгнившие истлевшие кости?”Отвечай: “Oживит их Тот, Кто создал их в первый раз, ибо Он Сведущ в любом творении”. (Сура «Йа-Син», 36:78/79)

Аллах сотворил людей в первом творении и наделил их особенностями, отличающими их друг от друга. Как известно, отпечаток пальца каждого человека уникален и неповторим. Схожего отпечатка не найти ни у одного из миллиардов людей, живших до настоящего времени и живущих сейчас. Вне сомнения, что Аллах, Который создал нас в первый раз, также воссоздаст нас и во втором творении, более того, Своей волей Он мощен воссоздать нас бесконечное количество раз. Примеры тому мы наблюдаем в нашей жизни многократно, когда каждый год весной Господь возвращает к жизни умершую землю и растения. Оглянувшись вокруг себя, мы заметим, что осенью и зимой природа словно умирает. Эта «смерть» длится на протяжении всего зимнего периода. Однако с наступлением весны на высохших ветвях деревьев распускается листва, прорастает разноцветье трав; на наших глазах все непостижимым образом вдруг оживает и расцветает. И это «воскресение после смерти» происходит каждый год вот уже миллионы лет. Так и воскрешение человека после смерти столь же легко для Аллаха, как и возрождение природы к жизни после зимней смерти. В Коране Всевышний приводит верующим притчей это точнейшее сравнение:

Он извлекает жизнь из мертвого и мертвым делает живое. Он возвращает жизнь земле, когда она уже поникла в смерти. Вот так и вы будете воскрешены. (Сура «Ар Рум», 30:50)

Другой смысл Имени Аллаха «Аль Баис» означает «Посылающий пророков». Аллах на протяжении всей истории существования созданных Им людей посылал к людям посланников, предупреждавших народы о соблюдении Господних законов и сообщавших им весть о вечной обители Рая за их веру и стойкость, призывая людей через проповеди пророков встать на путь служения заповедям Творца. Некоторым из Своих посланников Аллах ниспосылал Свои Откровения - Божественные Писания, которые разъясняли все положения веры и волю Бога, указывали людям путь во мраке невежества и наставляли к свету. Эти Писания - величайшая милость Творца ко всем людям, жившим и живущим сейчас, и гласит нам Коран:

Люди одной общиной были некогда, и послал Аллах пророков вестниками и увещателями и ниспослал с ними Писания Истины, чтобы рассудили люди меж собой все то, в чем они разошлись… (Сура «Аль Бакара», 2:213)

Поистине, Аллах уже явил Свое благоволенье верным, назначив им посланника из них самих, кто им знамения Его читает и очищает их, Писанию и мудрости их учит, хоть до этого пребывали они в явном заблужденье. (Сура «Али Имран», 3:164)

Aль-БАКИ - Вечный, Постоянный, Непреходящий. Единственный, Чье существование вечно. Остающийся навечно.

Исчезнет все, что суще на земле; навек останется лишь лик Господень, Преславный, Щедрый, Достохвальный. (Сура «Ар Рахман», 55:26-28)

Все сущее во Вселенной имеет свой конец. Человек рождается, живет и в конце своего весьма краткого жизненного пути умирает. Этот конец неизбежен для каждого из нас без исключения. Смертны и люди, и растения, и животные; однажды прекратит свое существование и земля и Вселенная. Все, что когда-либо появилось, рано или поздно умрет, прекратит свое существование. Таков закон. К примеру, дерево может просуществовать на земле несколько сотен лет, но, в конце концов, и оно исчезнет. Все сущее, прожив определенный промежуток времени, оказывается в земле, и там, разлагаясь на органические составляющие, смешивается с ней и исчезает в небытие. Однако смертны и неодушевленные сущности, и материя, и они имеют свой конец. Необратимый закон времени все подвергает старению, ветшанию и последующему органическому разложению. Что осталось сегодня, к примеру, от народов, живших на земле тысячи лет назад? Сегодня мы видим лишь истлевшие руины былой роскоши и красоты их строений. Истина закона времени сообщена Господом в Коране:

И сколько селений сокрушили Мы, когда они нечестия творили! Их стены сокрушились на их своды. Сколько пустых, заброшенных колодцев и замков, стоящих в безмолвии! (Сура «Аль Хадж», 22:45)

Как и все сущее, имеет конец своего существования и наша бескрайняя Вселенная. Все небесные тела, звезды, галактики и солнца однажды утратят весь энергетический запас и прекратят существование. Однако все перечисленное может исчезнуть в небытии и иным образом , если на то будет воля Всевышнего Творца, и Он назначил день конца Вселенной, День Конца Света, и Аллах непременно исполнит Свой обет.

Каждому здравомыслящему человеку очевидно, что все на земле конечно: и Вселенная, и все живое в ней... Аллах же Творец, и извечность присуща лишь Ему. Аллах так повелел людям в Коране:

Все, что даровано вам, лишь преходящее достояние земной жизни и украшение ее. Но то, что у Аллаха, - лучше и длительнее. Ужель не уразумеете вы? (Сура «Аль К`асас», 28:60)

Aль-БАРИ` - Создатель, Творец. Тот, Кто Своим могуществом сотворил все сущее.

Он – Аллах, Творец, Создатель Совершенный, Дарующий облик и форму. У Него самые прекрасные имена. Славит Его все, что в небесах и на земле. Он – Великий, Мудрый! (Сура «Аль Хашр», 59:24)

Все во Вселенной исполнено неповторимой гармонии и соразмерности. По мере развития науки и с открытием все новых, доселе неведомых нам, систем и форм существования жизни на Земле, эта гармония становится все очевиднее, но и все непостижимее человеческим разумом.

Каждая система, существующая во Вселенной, является проектом Высшего Разума. Обладатель этого Высшего Разума, Всевышний Творец сотворил все сущее в порядке, который вызывает глубочайшее неподдельное восхищение. Миллиарды небесных тел во Вселенной, миллиарды живых организмов, обитающих на нашей планете, продолжают свое существование в удивительной гармонии и порядке, который царит в природе, не нарушаясь ни на секунду вот уже миллионы лет.

Даже после краткого изучения жизни на Земле мы видим множество поразительных деталей. Окружающий нас мир полон доказательствами сотворения, которые мы часто просто не видим. Например, соотношение газов в атмосфере земли необъяснимым образом существует именно в тех пропорциях, что необходимы для жизни человека и всего живого. Даже однопроцентное изменение этого соотношения приведет к гибели всей планеты. Люди и животные для поддержания жизни вдыхают кислород и выдыхают переработанный углекислый газ. Этот процесс продолжается беспрерывно: миллиарды людей и животных дышат, каждый миг потребляя кислород. Однако содержание кислорода в атмосфере не уменьшается, а уровень углекислого газа не увеличивается и состав атмосферы никогда не меняется, поскольку на Земле существует уникальный процесс: растения, в противоположность людям и живым существам, для поддержания жизни нуждаются в углекислом газе, а в процессе переработки, наоборот, выделяют чистый кислород. Таким образом, кислород, потребляемый людьми и животными, вновь перерабатывается и воспроизводится растениями, благодаря чему и поддерживается равновесие атмосферы Земли.

Это лишь один из тысяч примеров Божественного сотворения, которые мы можем увидеть на Земле повсюду. И в микро- и в макромирах мы сталкиваемся со строго упорядоченным механизмами и законами существования, и ни один из них не нарушает обшей гармонии жизни, но, наоборот, работает как механизм единого колоссального завода, без сбоев и остановок, идеально дополняя каждый собой общий процесс жизни. Если мироздание и, следовательно, жизнь на земле продолжаются, то это возможно лишь беспрерывному процессу творения жизни Высшей Мудростью Аллаха, сотворившего каждое существо и закон на Земле как незаменимый элемент единой Вселенской гармонии.

И (вспомните) как Муса народу своему сказал:“О мой народ! Истинно, взяв себе тельца (для почитанья), вы зло причинили лишь себе; а потому теперь в раскаянии должном Вы обратитесь к своему Творцу, и убейте самих себя; это будет лучше для вас пред вашим Творцом. И обратился вновь Аллах к вам и принял ваше раскаяние: ведь Он – Принимающий покаяния, Милосердный!” (Сура «Аль Бакара», 2:54)

Aль-БАРР - Благостный; Тот, Кто делает добро для рабов Своих, Милостив для них; Дающий тем, кто просит, проявляя милость к ним;

“Истинно, мы взывали к Нему и раньше. Поистине, Он - суть Тот, Кто Всемилостив, Милосерд”. (Сура «Ат Тур», 52:28)

Аллах сотворил человека и поселил на планете, где все создано самым благоприятным образом для его гармоничной жизни. Причем все в жизни сотворено особым образом для человека и ради служения пользе человека. В Суре «Пчелы», Аллах напоминает людям лишь о малой толике тех благ, что дарованы им в этой жизни милостью Господа:

Совершенно очевидно, что ни одно из перечисленных в аяте Корана благ человек не смог бы получить, сотворить собственными руками или овладеть. Все эти красоты и блага даровал нам Аллах Своей Беспредельной милостью к людям. Эти блага есть ясные указания на великую благость Аллаха к Своим рабам. Что же следует делать нам, осознавая, сколь Милостив и Щедр Аллах к нам? Каждый миг жизни, пользуясь благами, дарованными нам Господом, мы должны помнить, и размышлять о Величии Создателя, и поклоняться Ему, ведь таково повеление Аллаха в Коране:

Ужели Тот, Кто творит таков же, как тот, кто не творит? Ужель опять не уразумеете вы? Если вы станете считать милости Аллаха, то, даже объединив их, вы не сочтете. Истинно, Аллах – Прощающ, Милосерд. (Сура «Ан Нахль», 16:17-18)

ал-БАСИР - Всевидящий, Тот, Кто ясно видит все явное и тайное.

Ужель они не видят птиц, которые летят рядами над ними, то крылья распахнув, то вновь сворачивая их? Кто, кроме Милосердного Аллаха, их удержать способен так? Поистине, Он – Видящий все и вся! (Сура «Аль Мульк», 67:19)

Зрительные возможности человека, несмотря на совершенство строения глаза, все же очень ограничены. Невооруженным глазом человек способен видеть крупные предметы на расстоянии максимум нескольких километров, да и то в ясный день и лишь с высокого места наблюдения. Однако, даже при наличии всех благоприятных условий, человек видит отдаленный предмет не четко, а лишь его размытые очертания. Или, к примеру, оставшись наедине, человек полагает, что его никто не видит. Он уверен, что, сокрывшись в укромном месте, совершая некое секретное дела, рядом с ним никого нет, а значит, никто не видит того, что он делает. Отсюда проистекает глубокое заблуждение, что в отсутствии других людей рядом человек может безнаказанно делать все, что угодно, и никто не привлечет его к ответу за содеянное, и он не получит наказания за совершенный грех. Однако человек, думающий так, глубоко ошибается. Потому что он забывает о важнейшей истине: Аллах каждый миг рядом с нами и во всех деталях видит все и вся. Человек способен охватить своим взором лишь определенную площадь комнаты, в которой они находится, но Аллах в одно и то же время может видеть помещение, где находится этот человек, все другие комнаты в доме, весь дом, город, где располагается этот дом, страну, в котором находится этот города, континент, на котором расположена эта страна, словом, всю планету, охватывающую все перечисленное, а также весь космос и другие измерения, ибо Аллах не ограничен категориями пространства и границами зрительного восприятия. Аллах ясно сообщает нам в Коране о том, что ничто во Вселенной не сокроется от Его видения:

Aль-БАСИТ - Расстилающий, Расширяющий, Ниспосылающий щедрый удел всем творениям

Кто даст Аллаху щедрый займ, дабы Он увеличил ему великим множеством? Аллах уменьшает (ваш надел) и увеличивает его щедро и к Нему вы будете возвращены. (Сура «Аль Бакара», 2:245)

Аллах дарует от Своих щедрот без меры материальное и духовное богатство и изобилие тем из созданных Им людей, кто уверовал в Него всей душой, и с трепетом соблюдает Его повеления. Он открывает искренне верующим праведный путь в любом из жизненных испытаний. Тогда как верующие, сталкиваясь в мирской жизни с тяготами и испытаниями, и в сомнениях и в болезни уповают и обращаются в молитвах за помощью только к Аллаху и полагаются лишь на Его Милость. В ответ на их искренность Аллах облегчает дела уверовавших, но никогда не облегчит он пути отрицающим Господа.

Откровения Корана сообщают нам многие назидательные примеры. Вспомним о пророке Мусе, мир ему, когда он, получив Господний приказ избавить народ Израилев от жестокой тирании фараона, по воле Аллаха, вывел целый народ из Египта. Однако фараон направил свое войско за Пророком Мусой и евреями, чтобы те догнали и захватили их. Во время погони фараон и его войско думали, что догнали беглецов. Когда Пророк Муса и его народ остановились около моря, народ Израилев в отчаянии полагал, что египтяне вот-вот жестоко расправятся с ними. Но Аллах в ответ на молитву Пророка Мусы явил великое чудо: Господь рассек и вздыбил воды моря и, открыв путь по дну морскому, спас иудейский народ от гнета жестокого фараона. Как только последний человека из рода Израилева перешел морское дно, Аллах вновь сомкнул морские воды, и колоссальная мощь воды накрыла собой и уничтожила войско жестокого фараона. Аллах сделал иудейский народ наследниками на землях, на которых они поселились после бегства из Египта. Аллах в Коране так сообщает уверовавшим:

И те, которые на пути Аллаха (покинут дом родной) и переселятся (в края чужие), найдут на той земле обильное убежище и простор. А кто покинет дом родной, переселяясь к Аллаху и Его посланнику, и (в тех краях) его постигнет смерть, истинно, воздаяние его в ведении Аллаха. Аллах - Прощающ, Милосерд. (Сура «Ан Ниса`а», 4:100)

Истинно, обет Аллаха, переданный в Коране, неизменен и сохранит свою силу для всех, кто верен Всевышнему и исполнен трепетного упования на своего Господа.

Поистине, Господь твой щедро простирает удел, кому Он пожелает, и распределяет по мере, и уменьшает. Поистине, Он - Знающий о Своих рабах, Видящий. (Сура «Аль Исра`а», 17:30)

Aль-БАТИН - Скрытый Тот, Кто знает как явное, так и скрытое обо всем Тот, Чьи признаки явственны, а Сам он на этом свете Невидим

Он – Первый и Последний Извечный и Бесконечный, Явный и Сокровенный, и Он ведает обо всем сущем. (Сура «Аль Хадид», 57:3)

Оглянитесь вокруг в комнате, в которой вы сейчас находитесь. Пожалуй, вы согласитесь, что все вокруг вас, все предметы кем-то сделаны. Двери, ваза на столе, картина на стене, окно… Конечно же, вы с уверенностью скажете, что все это спроектировано и изготовлено людьми. А сейчас выгляните через окно на улицу. Вы увидите деревья, море, солнце, небо, птиц или иные виды природы. Если это ночь, то вы можете наблюдать на небе за звездами и луной. Однако, если вы уверены, что все вокруг вас в комнате создано кем-то из людей, то ведь очевидно, что и картины природы, которые вы наблюдаете в окне, тоже кем-то сотворены и спланированы, ведь столь совершенная красота не могла появиться случайно, из ничего, не так ли? Конечно же, так. Если вы уверены, что изображение на картине, висящей на стене, не могло возникнуть само по себе, то тогда вы логически не можете утверждать и то, что солнце, звезды и луна возникли по чистой случайности и сами определили свое место на небесном своде. У всего сущего на небесах и на земле, несомненно, есть свой Творец, Создатель. И наш Господь, который сотворил все это Своим Безупречным искусством, являет нам Свое Могущество через свои творения, которые окружают нас повсеместно. Однако, взглянув на вид из окна, мы не сможем увидеть Его, Аллаха, Творца, ибо Он сокрыт от наших взоров, но очевидность Его Бытия, Могущества и безграничного Искусства Творения жизни явлена нам во всех Его творениях. Таков смысл эпитета Аллаха «Аль Батин», сообщенного в вышеприведенном аяте. Ясные знамения Его существования и Безграничного Господства проявляются в каждом уголке Вселенной, однако человеку не дано видеть Господний Лик в земной жизни, в этом и заключена одна из тайн земного испытания веры. Никто, кроме как по Его соизволению, не может видеть Его, но взор Его объемлет все и вся. Таков высший смысл Божественного Творения, знание о котором ниспослано в Коране:

Не могут постигнуть Его взоры (людей). Но Он постигает все взоры. Он зрит всякую суть и ведает обо всем. (Сура «Аль Ана`ам», 6:103)

Aль-ВАДУД Любящий благодетельных рабов и Любимый для сердец. Направляющий их к Своей милости и угоде, Единственный, ради обретения любви и дружбы Которого должно усердствовать

Он - премного Прощающий, Любящий (Сура «Аль Бурудж», 85:14)

Аллах сотворил людей только для того, чтобы те поклонялись Ему. Однако, несмотря на это, многие из людей не желают верить в Него, а многие до самой смерти с глубокой искренностью остаются верными Его служителями. Аллах очень близок к Своим верным рабам и, когда молятся они, Он слышит все их просьбы и отвечает на них, Он всегда находится рядом с ними, и когда они проходят через испытания. Аллах поддерживает истинно верующих Своей помощью в каждом периоде их жизни. Дружба и покровительство Аллаха - величайшее из благ, которое человек может заработать на земле. Любимые рабы Всевышнего проживают в высшей степени достойную, почетную и избранную жизнь на земле. Такие люди обладают высокой нравственностью, которая неизменно вызывает восхищение и признание всех благочестивых. Аллах вводит любимых рабов в Свою милость и дает им войти в обитель Рая. Пророки и праведные верующие - это драгоценные люди, которые заслужили любовь Аллаха вовеки. Они тоже испытывают великую любовь к своему Господу и всю свою жизнь расходуют на то, чтобы заслужить только лишь Его любовь и благоволение. Несомненно, любовь Аллаха к человеку и избрание Аллахом его другом Себе являются самым ценными дарами из всех благ, которые Аллах низводит на людей.

Просите же прощения у вашего Владыки, потом к Нему (в раскаянии) обращайтесь! Поистине, Господь мой Милосерд, Любви (к творениям Своим) исполнен! (Сура «Худ», 11:90)

Aль-ВАКИЛЬ - Покровитель, Опекающий, Поручитель, Улаживающий самым лучшим образом все дела, с которыми взывают к Нему Его рабы, Тот, на Кого единственно следует полагаться. Достаточный для уповающих на него

И говорят они: “ Да, повинуемся мы и послушание блюдем”. А стоит им тебя покинуть, как некоторые из них во мраке ночи замышляют совсем обратное тому, что ты сказал. Но Аллах запись ведет их умыслам, что замышляют они во мраке. Ты отвернись от них и уповай на Господа. Достаточно Аллаха как Поручителя. (Сура «Ан Ниса`а», 4:81)

Аллах повелевает Своим верным и искренним рабам хранить веру и упование на Него, с какими бы испытаниями и ситуациями не столкнулись они в жизни. Так, все пророки Господни, проповедуя людям о вероуставе Аллаха, встречались со многими трудностями, и в большинстве своем народы, к которым они обращались с проповедями, встречали их явно враждебно и агрессивно. Однако посланники Аллаха всегда оставались мужественными и стойкими в своих проповедях о Единстве Аллаха, разъяснении Его заповедей и запретов. Они избрали Аллаха себе в покровители и не допускали страха и сомнений в своей вере, стремились заслужить только лишь Его благоволение. Аллах сообщил в Коране, что поможет тем, кто окажет помощь Его религии. Конечно же, всегда были и будут те, которые борются против верующих и Аллаха, кто начинал войну против них и следовали по стопам сатаны. Таково мирское испытание Аллаха. Эти группы людей могут устраивают масштабные заговоры и коварные планы, чтобы препятствовать благим делам верующих. Они могут клеветать на них, оскорблять и пытаться унизить верующих, чтобы сломить воодушевление и трепет сердец му`минов. Но никогда не добьются они этого. Так как то, на что они возлагают свои надежды, – ничто перед Могуществом и Беспредельным Знанием и Мудростью Аллаха. Аллах ведь до самой глубинной сути видит и знает об их коварных планах. Всевышний создает все заговоры неверных тщетными и пустыми, и тем помогает терпеливым и стойким, которые избрали Его себе единственным другом и покровителем, пройти через мирское испытание достойно. Аллах выводит верующих к победе и к самому достойному исходу всех испытаний. Это подлинно метафизическая, не постигаемая умами неверных колоссальная сила, которой им не дано обладать никогда. Предавшие себя всем сердцем Господней воле му`мины, благодаря этим испытаниям обретают великую моральную и материальную силу. Аллах сообщает нам в аятах Корана о силе, которую обретают истинно верующие рабы, обращающиеся лишь к Нему:

Тот, кто всецело обратил свой лик к Аллаху и совершает добрые дела, поистине, обрел надежную опору, ведь только у Аллаха завершение всего. (Сура «Лукман», 31:22)

Ведь им сказали: “Против вас, поистине, собрались люди, бойтесь их.” Но в них сие лишь укрепило веру, и они сказали: “Достаточно Аллаха нам! И как прекрасен Он как Поручитель”. (Сура «Али Имран», 3:173)

А победа всегда сопутствовала тем, кто всем сердцем и умом избрал себе Аллаха в покровители и помощники. Так гласит Коран:

Aль-ВАЛИ - Друг достойным Своим рабам. Поручитель, охраняющий благочестивых

Аллах – друг тех, которые уверовали: Он выводит их из мрака к свету. А те, которые неверны, друзья их – идолы; они выводят их от света к мраку. Это обитатели огня, они в нем вечно пребывают! (Сура «Аль Бакара», 2:257)

У человека уверовавшего и в мирской жизни, и в иной вечной жизни есть один истинный друг, который не покидает его ни на минуту, Он его попутчик и помощник в трудные минуты мирского испытания. С момента рождения и до самой смерти Он всегда рядом с ним, оберегает его от врагов. Он самый надежный и бескорыстный податель всех благ. Этот друг, не имеющий Себе подобных, – Всевышний Аллах, Всесильный и самый близкий Друг верующих. Он избавляет уверовавших в Него от всех недостатков и ошибок, воздает им изысканными благами в этом мире и нескончаемым счастьем в мире последующем.

Тогда как человек, пребывающий в невежестве и безверии, куфре, находится в постоянных поисках какого-либо влиятельного и богатого человека или другой силы, которая могла бы помочь ему в любой ситуации, на которую он мог бы полагаться на протяжении всей своей жизни. Но при этом он забывает о Единственном Обладателе великой силы, Всемогущем Господе миров, который сотворил его и ежеминутно обеспечивает его всем необходимым для жизни.

Неверующий берет себе в друзья сатану, который не может помочь ему в этом мире ничем, кроме как злом, и лишает его радости будущей жизни в Раю, заставляя его свернуть на путь, конец которого находится за вратами Вечного Огня, откуда нет обратной дороги. Мирская жизнь для неверного – только начало его горькой вечной участи. Это – врата в Ад.

Те же, кто уверовал в Аллаха и был искренен в своей вере, вступят в достойную и благую жизнь, где нет чувства печали и горечи утрат. Ибо Аллах выведет верующих к спасению, покуда они будут верны своей вере и своему слову. Величайшее воздаяние в иной жизни будет даровано им. Аллах – единственный истинный друг верующих в этом мире и в мире последующем. Господь так повествует му`минам об этом Своем Имени:

Aль-ВАРИС - Наследник, Продолжающий Свое существование, в то время как временные обладатели богатств лишаются их и покидают эту жизнь, Истинный обладатель всего достояния, Наследник всего сущего, Тот, Кто наследует мир и все сущее в нем после исчезновения Его творений

О, сколько ж погубили Мы селений, что вознеслись в бесчестии от изобилия их жизни! И вот жилища их - полупустынны, кроме немногих, и Мы - наследники всему. (Сура «Аль К`асас», 28: 58)

Люди на протяжении всей своей земной жизни стремятся приумножить свое состояние, имущество, владения. Более того, у некоторых людей страстное желание зарабатывать деньги и обогащаться проявляется столь сильно, что перерастает в смысл и цель их жизни, так что они могут за всю жизнь ни разу не задуматься над истинной целью своего бытия, потому что им некогда думать об этом, они днем и ночью работают ради зарабатывания еще большего капитала. Однако существует Истина, которую эти люди перестали видеть:

Скажи: “Не сообщить ли вам про тех, кто понесет от дел своих наибольшие потери; тех, чьи усилия впустую были потрачены (в их жизни на земле)? Они же думали, что делают прекрасные дела”. (Сура «Аль Кахф», 18:103-104)

Да, истинно, такие люди поставили перед собой пустые цели, всю жизнь стремились достичь их, прилагая колоссальные усилия. Но вот однажды, возможно, в совершенно нежданный для них момент, к ним придут ангелы смерти и по повелению Аллаха заберут их души. И вот эти люди, богатству, власти или красоте которых при жизни многие завидовали, будут закопаны в землю на глубину пары метров, завернутые лишь в простой саван, и теперь, переходя в другой мир, они не смогут взять с собой ничего из того, что заработали в земной жизни. В землю будет положено только их голое тело. Вне зависимости от их желания, их роскошные особняки, дорогие машины, все земные блага и дети останутся позади. А в мире, куда они перешли, с ними останутся лишь их близость, искренность перед Аллахом и благочестие.

Истинным наследником всех благ извечно пребудет лишь Аллах и искренне верующие Его рабы, которых Он наделит несметными богатствами в обители Рая. Как бы ни хотел этого человек, он никогда не сможет вечно обладать своим богатством, почетом на земле и властью. Все блага, которыми он обладает на земле, даны ему во временное пользование на очень короткий период времени. Однако Аллах, дарующий эти блага, забирает душу человека в Им установленное время, оставляет на земле его имущество, а его тело хоронит в землю, и в другом мире этот человек предстает перед Ним так, как он был создан изначально…

И Мы, лишь Мы даруем жизнь и смерть вам назначаем, и Мы - наследники всему. (Сура «Аль Хиджр», 15:23)

И Закарию, когда воззвал он к Богу своему: “О Господи! Не оставляй меня Ты одиноким. Поистине, Ты - лучший из наследующих (то, что волею Твоей пришло и отойдет к Тебе же)”. (Сура «Аль Анбийа`», 21:89)

Aль-ВАСИ` - Вездесущий, Объемлющий Тот, Милость Которого широка для всякого существа

О вы, кто верует! Если найдутся среди вас такие, кто отречется от религии своей, Господь других людей поставит, которых будет Он любить и кто будет любить Его, смиренных сердцем перед (Аллахом), достойных и сильных пред неверными, усердствующих на промысле Аллаха, бесстрашных перед порицаниями тех, кто порицает. Это и есть Господня милость, и Он дарует ее тем, кого сочтет, ведь Аллах объемлет все и знает обо всем! (Сура «Аль Маида», 5:54)

Всеобширность Аллаха объемлет всю Вселенную. Аллах, создавший бытие их Небытия, независим от пространства, превыше Он всякого ограничения, потому что пространство и понятие места также создал Аллах. У многих народов бытует представление, что Господь, Аллах, находится где-то на небесах. Молясь, они обращают свои лица к небу, тем ввергая себя в явное заблуждение о сути Всевышнего Господа. Ведь в действительности:

“Во власти Аллаха восток и запад. Куда б ни обратили свой взор, лик Господа повсюду, Аллах ведь Всеобъемлющ и Всезнающ!” (Сура «Аль Бакара», 2:115)

Между тем Аллах нам ясно сообщает в Коране, что Он является «Господом небес и земли». И Властелином всех широт и пространств. Аллах объемлет Собой все. Пространны без предела Его владения. Не истощатся Его блага никогда, равно как нет границ Его милости и широко Его прощение. Сострадание и милосердие Аллаха, Который удовлетворяет все потребности и нужды всех созданных Им людей, беспредельно.

Эпитет Аллаха «Aль-Васи» наиболее ярко проявляется над истинно уверовавшими му`минами. Как было упомянуто выше, милосердие и сострадание Аллаха очень пространны и широки. Господь объемлет Своей милостью всех верующих в Него рабов и на земле охраняет их от врагов. Например, злочестивые безбожники с целью нанести вред Господней вере пытаются лишить верующих их благ, чинить им препятствия и муки. Или же, к примеру, мунафики (лицемеры), говорят: “Не тратьте ничего на тех, кто следует посланнику Аллаха, чтобы рассеялись они и ушли...” (Сура «Аль Мунафикун», 63:7) и думают, что таким образом смогут причинить вред мусульманам. Между тем есть истина, которую мунафики забывают: Аллах Своим желанием обогащает из сокровищницы Господней милости угодного Ему раба. Потому что все сокровищницы и кладовые небес и земли принадлежат лишь Ему. О пространной милости Аллаха гласит нам Коран:

Верьте только тем, кто последовал вашей религии, дабы никто не получил то, что получили вы, и не препирался с вами перед вашим Господом». Скажи: «Воистину, верным руководством является руководство Аллаха». Скажи: «Воистину, милость находится в Руке Аллаха. Он дарует ее, кому пожелает. Воистину, Аллах – Объемлющий, Знающий». (Сура «Али Имран», 3:73)

Aль-ВАХИД - Единый, Единственный в Своей Сущности, Не имеющий Себе равных и подобных ни в Своей сути, ни в делах, ни в Сыфатах, ни в Именах, ни в решениях

Ваш Бог Един, и нет другого божества, помимо Него. Он - Всемилостив и Милосерден! (Сура «Аль Бакара», 2:163)

Люди, не осознавшие должным знанием величия Аллаха, на протяжении всей истории пытались измышлять Ему в равные других богов, оскверняя Его Державную Единственность своим невежеством, поклонялись идолам и тем силам, которых обожествляли. Кто-то из них считал Солнце символом могущества, считал его превосходным и поклонялся ему как божеству, кто-то поклонялся звездам. А некоторые, несмотря на свою совершенную беспомощность и немощность сотворить что-либо, осмеливались провозгласить себя богами, обладателями некоей мощи. Одним из ярких примеров невежественности безбожников является пример, приведенный в Коране, в котором некий человек затевает спор с Пророком Ибрахимом, мир ему, о Могуществе и Единстве Аллаха. Тогда Пророк Ибрахим приводит человеку простой и мудрый пример, который показывает, что никто и ничто не способно сравниться с Мощью Всевластного Творца:

Ужель не видел ты того, кто с Ибрахимом в спор вступил о Боге за то, что царством одарил его Аллах? И Ибрахим сказал: “Поистине, Господь мой жизнь дает и умерщвляет”. Но тот сказал: “И я дарую жизнь и смерть”. Ответил Ибрахим:“Поистине, Господь повелевает Солнцу восходить с востока, ты с запада вели ему взойти”. Так был в смущение повергнут тот, кто пренебрег Господней верой. Аллах не направляет к Истине тех, кто нечестив. (Сура «Аль Бакара», 2:258)

Измышление Аллаху других богов является глубоким невежеством и ересью, которое, однако, свойственно не только народам древности. И в нашей современной жизни очень многие люди живут в ереси ширка, измышляют и поклоняются иным богам, берут себе в покровители и друзья кого-либо, бездумно и глупо веруя в них, и любят кого-либо или что-либо в этой жизни больше, чем Аллаха, который даровал им все то, что они любят. Таким образом, они отрицают Истину, что нет иного бога кроме Аллаха, нет Ему равного и подобного. Возможно, эти люди не поклоняются Солнцу, звездам или подобным явлениям, как это делали народы прошлого, но они недалеко ушли от прежних невежеств и поклоняются таким же глупым, пустым и немощным существам, как они сами, или, к примеру, вещам, богатству, власти, красоте, силе, друг другу… Например, они тратят всю свою жизнь ради зарабатывания денег, богатства и власти и ни разу не задумаются о том, угодны ли они и их дела Богу, который сотворил их. Придавать Аллаху в равные, то есть любить и чтить так, как должно любить только Аллаха, кого-либо из людей или других существ, является явным ширком, ересью многобожия, самым тяжким из человеческих грехов.

Ведь Аллах - Единственный Творец. Никто, кроме Аллаха, не в силах заставить взойти Солнце с запада, никто не способен остановить расширение Вселенной, происходящее с непостижимой нашим разумом скоростью, никто не может удержать небосвод и землю от сокрушения, никто не в силах создать человека из небытия. Все это вершит лишь Аллах, Единый для всей Вселенной, Всевластный, не имеющий Себе равных и подобных. Сотворенное никогда не может быть равным своему Творцу. В Коране Аллах приводит притчу о совершенной беспомощности и слабости тех, кому поклоняются мушрики, отвергая Аллаха:

Aль-ВАХХАБ - Дарующий в изобилии, Безвозмездно дающий блага всем Своим творениям, Щедрейший

Иль в их руках сокровища Господа, Всесильного Владыки твоего, Подателя щедрот безмерных? (Сура «Сад», 38:9)

Аллах обетовал всем истинно верующим бесконечную благодать в обители Рая, которая для них началось уже в земной жизни, обетовал также Своим благочестивым рабам спокойную и благополучную жизнь и на земле. Поэтому для искренних верующих нет предела в просьбах к своему Господу. Му`мины могут беспрестанно просить у Аллаха все, что приблизит их к Нему, поможет им премного думать о Нем и никогда не забывать о благодарности Ему.

Несомненно, Аллах обязательно отвечает на их молитвы так, как сочтет Своей Мудростью, и этот ответ всегда является для них самым благим. В Коране Всевышний приводит наставлением и примером для верующих молитву Пророка Сулеймана, мир ему. В одном аяте Пророк Сулейман говорит такие слова: “Я предпочел любовь к земным вещам воспоминанию о Боге. ” (Сура «Сад», 38:32) после чего обращается к Аллаху с молитвой:

(Сказал Сулейман:)“Господь мой, прости мне и даруй мне власть, какой не будет наделен никто после меня. Истинно, Ты - Дарующий без воздаяния.” (Сура «Сад», 38:35)

Пророк Сулейман, мир ему, просил у Аллаха даровать ему власть, которой после него не будет обладать никто и никогда, обращаясь к Аллаху Его Именем: «Aль-Ваххаб». Ибо он знал твердой верой, что Аллах безвозмездно дарует блага всем искренне верующим как на земле, так и в обители Рая, многократно преумножает им награду за их праведные, благие деяния. Коран сообщает нам еще одну молитву праведных верующих:

(И говорят они): “Владыка наш! Не дай нашим сердцам свернуть, когда Ты уже направил нас на прямой путь. Яви нам милосердие Твое. Ведь Ты, поистине, Податель всех щедрот!” (Сура «Али Имран», 3:8)

Aль-ДЖАББАР - Могущественный, Обладающий Мощью вершить Свою Волю; Тот, Воле которого покорны все творения.

Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он - Повелитель, Пресвятой, Дарующий Мир, Верный, Хранитель, Всевышний, Могущественный, Превознесенный; хвала Аллаху, пречист Он от того, что неверные придают Ему в соучастники! (Сура «Аль Хашр», 59:23)

Гордыня и превознесение перед Всевышним Создателем – есть величайшее из заблуждений людей. Причина же гордыни сокрыта в невежественных мыслях человека, считающего себя существом, независимым от Воли Творца. На каком-то этапе человек начинает полагать, что некоторые его особенности характера, ум или нрав происходят не от Аллаха, а от него самого. Он начинает рассматривать себя создателем самого себя. Хотя подобные мысли – величайшее из невежеств и откровенная нелепость. Даже немного поразмыслив, человек легко поймет, что он появился на свет не по своей собственной воле и не знает, когда наступит конец его жизни, и что ни одна из его физиологических или душевных особенностей не дана ему согласно его собственному выбору. И все, чем он владеет, даже его собственное тело, принадлежит ему лишь временно и в конце концов исчезнет. Все вышесказанное есть ясное доказательство того, что человек совершенно беспомощен и слаб по сути, и ничто на самом деле ему не принадлежит и не подчиняется его контролю. А уж если подумать еще более детально, то число доказательств сей истины можно увеличивать до бесконечности.

Перед лицом этих фактов становится совершенно ясно, сколь бессмысленна и невежественна гордыня, питаемая некоторыми из упорствующих в неверии людьми к своему Создателю.

Каждый из нас должен осознавать Беспредельное Величие Аллаха, сотворившего все сущее из небытия, помнить, что дарителем всех благ и возможностей, которыми обладают люди, является лишь Аллах. Более того, человек не должен забывать ни на миг, что Аллах волен лишить любого из людей всех благ в любое угодное Ему время, и все живые существа, неизбежно, смертны.

Единственным Абсолютно Бытийствующим является лишь Аллах, и долг человека - повиноваться Его воле и искренне поклоняться Ему, ибо человек был сотворен Всевышним только в этой целью.

Аллах в любое угодное Ему время волен принудить покориться Ему сердца всех тех, кто несправедливо превозносится пред Ним, не желает понимать своего совершенного бессилия пред Господом миров и отрицает знамения Его. В Коране приводится назидательная притча о владельцах садов, которые превознеслись в гордыне перед Аллахом, думая о том, что уж их-то богатство будет вечным. Но Аллах явил им Свое Имя - Джеббар, в наказание за их неблагодарность и гордыню, так заставив осознать их грех. Вот как гласит Коран об участи владельцев роскошных садов, которыми они бахвалились друг перед другом: Когда же были в сон они погружены, обрушилась от Господа на сад погибель.

И вот наутро сад весь черным стал, как будто был он срезан в корень. (Сура «Аль Калам», 68: 19-20)

Когда же увидели его, они воскликнули: “Поистине, мы сбились с верного пути! Теперь и мы уж лишены всего (нашего богатства)”. И тут один из них, кто был разумнее других, сказал: “Ужель я вам не говорил, что славить вы должны Аллаха и превозносить?” Они сказали: “Хвала тебе, Господь наш. Поистине, неправыми мы были!” И стали упрекать они друг друга, говоря: “О, горе нам! Мы были нечестивыми. Быть может, наш Господь даст нам взамен сад еще прекрасней, ведь мы лишь к Господу нашему устремляемся.” Таково наказание (в сей жизни), но в другой жизни наказание премного страшней, если б они только знали. (Сура «Аль Калам», 68:26-33)

Aль-ДЖАМИ - Собирающий Тот, Кто собирает все творения. Тот, Кто собирает все совершенства сущности, сыфатов и дел. Тот, Кто соберет всех в День Суда.

“Владыка наш! Истинно, Ты соберешь весь род людской в День, о коем никаких сомнений. Поистине, Аллах Своих обетов не меняет”. (Сура «Али Имран», 3:9)

Слово «джам», в арабском языке означает собирание разбросанных, хаотичных вещей. Данное слово выражает безграничное господство Аллаха над всеми системами Вселенной. Аллах, сотворивший Вселенную и все сущее в ней, обладает бесконечным могуществом над всеми живыми и неодушевленными материями и системами, которые совершают действия и существуют только по Его воле, и лишь Он способен собрать их и привести в действие в ему угодном месте и виде. Всевышний Аллах дает верующим обет о том, что Он соберет на земле вместе всех искренне уверовавших:

У всякого (у каждой общины) есть направление, куда они обращаются. Так старайтесь же опередить друг друга в благих делах! Где бы вы ни были, Аллах соберет вас вместе всех. Аллах ведь Всемогущ над всем. (Сура «Аль Бакара», 2:148)

Однако подлинно великое собрание настанет в День Господнего Суда, который приближается с каждым прожитым днем. Аллах ведает о тех, которые отрицали существование Господа и чинили козни против Его посланников, ведает о всех их злодеяниях и бесчестии. На Дне Великого Суда, о котором Он через Своих посланников оповестил все человечество, Аллах соберет вместе всех до единого людей, живших когда–либо на земле. В тот День, когда прозвучит Горн, оповещающий о начале Господнего Суда, все нечестивцы будут собраны вместе и толпами приведены на Суд, где им предстоит ответить за каждый грех и зло, совершенные на земле.

И тогда, после Суда, тех, которые бесчинствовали в грехе, поволокут в обитель Ада толпами, и все они увидят там возмездие, достойное их, но в которое они не верили при жизни.

А тех, которые уверовали в Аллаха и усердствовали на Его пути, в награду за их мужество и благие деяния Аллах введет в сады Рая всех вместе, как они и жили на земле. Аллах явит пред Своим Ликом истинно благочестивых верующих во главе с их имамами и пребудет над ними сияние благодати, и по воле и милости Аллаха все вместе войдут в обитель Рая. А все неверные, отрицавшие существование Господа, будут собраны толпой в Аду, все те, кто вместе боролся против Господней воли и совращал людей с пути Истины, и им будет дано время, чтобы препирались они и отрекались друг от друга в страхе и ненависти. И неверовавшие супруги неверовавших, и все их сотоварищи, все те, которых они обожествляли, забыв о Господе, будут собраны навеки вместе

Тесных, мрачных обителях Ада, где им предстоит испытывать нескончаемые муки и страдания за свои злодеяния и неблагодарность Творцу. Аят Корана гласит о том, что в День Господнего Суда те, которые избрали путь сатаны и отвергли Бога, будут ввергнуты в Огонь Ада: Аллах уже ниспослал вам в этой Книге, (как надлежит вам поступать):

“Когда вы слышите насмешки и неверие в знамения Аллаха, то не сидите вместе с ними, пока они не обратятся к другому разговору, иначе будете вы им подобны. Поистине, Аллах соберет всех лицемеров и неверных в Аду”. (Сура «Ан Ниса`а», 4:140)

Aль-ДА`И - Призывающий

О вы, кто уверовали! Отвечайте Аллаху и Его посланнику, когда он призывает вас к тому, что жизнь дает вам. И знайте, что Аллах всегда проходит меж человеком и его сердцем. Поистине, к Нему вы будете все собраны. (Сура «Аль Анфаль», 8:24)

Большей части людей свойственно одно общее заблуждение: человек считает свои поступки и дела самыми правильными и думает, что только он сам принимает решения о своей жизни и все находится в его власти. Он устанавливает для себя определенные правила и строит жизнь согласно им, и, следуя им, искренне полагает, что он то и есть самый достойный и праведный человек. Между тем как подобные мысли - величайшее заблуждение, в котором живет большая часть людей на земле.

Человек сотворен Всевышним Творцом и Аллах каждый миг рядом с нами, Он ближе к каждому из нас, чем наша сонная артерия. Человек может не знать о себе многих вещей, но Аллах знает о каждом из нас все, даже то, что в чем мы сами не хотим себе признаваться. Аллах ведает обо всех наших тайных и явных мыслях, желаниях, ибо Аллах властен и над нашим подсознанием, Он властен над всем в нас.

Человек не знает, с чем ему придется столкнуться через мгновенье и может забыть о событиях, которые он пережил в прошлом. Но Аллах никогда не забывает и никогда не ошибается, и Он ведает о всех событиях, которые человек пережил в прошлом и с которыми ему еще предстоит встретиться в будущем. Ведь Аллах сотворил то, что предопределено каждому из нас в жизни еще задолго до нашего рождения.

Поэтому только Аллаху, сотворившему каждого из нас, ведомо, что есть зло для нас, а что подлинное благо.

Эту истину Аллах ясно сообщает верующим в Коране: И может быть, вы ненавидите что-нибудь, а оно для вас благо, и может быть, вы любите что-нибудь, а оно для вас явное зло. Поистине, Аллах знает, а вы не знаете! (Сура «Аль Бакара», 2:216)

И обязанность человека перед своим Творцом - следовать наставлениям Создателя, которые Он сообщил в Коране и соблюдать заповеди, которые приведут его к светлой, гармоничной и достойной жизни, которую Аллах обетовал уверовавшим. Аллах передал знание об истинном пути через откровения Корана, который был ниспослан Пророку Мухаммаду (с.а.с.). Всевышний предельно ясно и подробно сообщил людям о том, что им следует делать в мирской жизни и чем руководствоваться, что есть зло и добро, в чем заключается благочестие человека перед Творцом, и как следует жить, чтобы достойно пройти испытание мирской жизнью и обрести после земной смерти спасение и Милость Господа.

ад-ДАРР - Вредящий, Тот, Кто сотворяет вред тому, кому считает должным, Тот, без Чьего соизволения никто не в состоянии навредить кому-либо

“Ужель в служении Единому Ему я стану измышлять других богов? Если Милосердный (Аллах) пожелает мне вред, то не избавит меня от него их заступничество и не спасут они меня.” (Сура «Йа-Син», 36:23)

Внезапная смерть, неожиданная неизлечимая болезнь, ураган, уничтожающий все на своем пути, землетрясение, вмиг разрушившее город до основания, страх перед будущим, авария, стресс, потеря имущества, чувство зависть, старение… Несомненно, все эти события приносят в сердце человека, не верующего в вечную жизнь после смерти и полагающего, что земная жизнь конечна, горе и отчаяние. Конечно же, каждый человек в любой момент может столкнуться с событиями, которые несут горе и боль ему или его близким. И чаще всего эти события происходят в самый нежданный для человека момент. Никто из нас не застрахован от того, что нас не коснется тяжелая болезнь, или от того, что мы не получим печальную весть о смерти кого-то из близких, любой из нас может оказаться ограбленным, лишиться всего имущества или однажды, взглянув на себя, мы увидим себя постаревшими Но в чем высшая мудрость и смысл этих событий, что создает в нашей жизни Аллах, который бесконечно Милосерден к людям?

Пожалуй, самой главной целью все этих испытаний и сложных ситуаций является то, что Аллах обучает людей через них. Человек, заболев, вдруг начинает с трудом дышать, испытывая тяжесть в груди. В таком тяжелом положении он уже не в состоянии испытывать гордыню, спесь или унижать других людей, не так ли? Или, к примеру, человек, который не мог ходить, вдруг обрел эту способность, человек, потерявший все имущество и заново обретший его, без сомненья, совсем иначе воспринимает ценность этих благ жизни и степень своей зависимости от Господних милостей.

Аллах создает как трудности, так и облегчения, создает среду для испытания, заставляет людей осознать через сравнение ценность Его милостей и щедрот к человеку, которые Он дарует нам безвозмездно и каждый день нашей жизни.

Но здесь важно пояснить одно обстоятельство. Если эти мирские испытания встречаются на пути человека верующего, который знает, что истинная жизнь начинается только в следующем вечном мире, то ничто в земном испытании не сможет его сокрушить и ввергнуть в отчаяние. Зная, что все трудности создает для него только Аллах, он проявит стойкое терпение и упование на помощь Владыки, ведь избавить его от них может тоже лишь Всевышний. Он обращается к Нему с молитвой о помощи и просит укрепить его Иман. Так, Аллах обучает верующих в Него людей, совершенствует их душу и крепость веры, приближает их к Себе и увеличивает их степени в обители Рая.

Но для людей, не верующих в Аллаха и в День Господнего Суда, ситуация обстоит совсем иначе. Ибо Господь в полной мере явит Свое имя «ад-Дарр» к неверовашим и неблагодарным в Аду. Ведь все события, что причиняют горе и страдания людям здесь на земле, в Аду будут несопоставимо суровей и болезненней, так как здесь на земле они временны, и мы знаем, что они рано или поздно закончатся, а в Аду страдания будут длиться вечно. Огненное пламя Ада будет сжигать кожу грешников, которая тут же будет образовываться заново и вновь сжигаться. Так нечестивые грешники будут бесконечно испытывать невыносимые муки и страдания. Неверные не найдут в пищу ничего кроме колючего дари, которое до крови будет раздирать их горло, и не найдут питья, кроме кипящей воды, которая будет обжигать их желудок. Смерть подступит к ним со всех сторон, но они не умрут, каждый миг будет приносить все более суровое наказание и муку. Их будут стегать железными плетьми, и возлежать они будут на огненных кроватях, и находиться в тесных и мрачных помещениях. Там будут раздаваться звуки и стоны, от которых будут трещать кости. Таковы описания Ада в Коране.

Неверные будут умолять стражей Ада: «Взовите к своему Господу за нас, чтоб Он нам наказание смягчил хотя бы на день» (Сура «Гафер», 49) Но Аллах, подвергая нечестивых и грешников различным мукам, покажет им, как живут обитатели Рая в великой милости и благах. Никто не окажет им помощи, и по воле Аллаха неверные будут бесконечно прибывать в Огне Ада. Так что подлинную боль и страдания, несопоставимые ни с какими земными, Господь даст вкусить неверным лишь в Аду.

Аят Корана передает ясное разъяснение Аллаха для уверовавших:

И если спросишь ты у них: «Кто небеса и землю сотворил?», они ответят непременно: «Аллах». Скажи: «Видели ли вы тех, к кому вы взываете, помимо Аллаха? Если Аллах захочет вред мне причинить, разве смогут они отвратить Его вред? Или же, если Он захочет оказать мне милость, разве смогут они удержать Его милость?» Скажи: «Довольно мне Аллаха, и пусть лишь на Него уповают уповающие». (Сура «Аз Зумар», 39:38)

Aль-ДАФИЙ - Ограждающий от бед, Отводящий опасности и беды от праведных рабов Своих.

И так с изволения Аллаха они обратили их в бегство. И убил Дауд Джалута, и одарил его Аллах и мудростью, и властью и научил его всему, что Ему было угодно. И, если б не удерживал Аллах одних людей от других, преисполнилась бы земля бедой. Но Аллах исполнен щедрости (и благости) к мирам Своим! (Сура «Аль Бакара», 2:251)

Аллах оберегает искренних рабов Своих от любого рода моральных и материальных опасностей, дает им великую силу воли и крепость духа против неверующих и сеющих нечестие смутьянов. И когда безбожники готовят против уверовавших коварные планы, Аллах обращает все их зло против них самих. Так Господь ограждает праведных и чистых сердцем людей от опасности и нечести, что исходит от безбожников.

Аллах настраивает безбожников и лицемеров друг против друга и сеет среди них раздоры, что ослабляет их силы против верующих. Господь ограждает му`минов от тех, кто питает к ним злобу и ненависть, и посылает на последних многие беды, вселяет в их сердца тяжесть и муку.

Коран укрепляет сердца уверовавших Господними словами о помощи: Они были изгнаны из домов без права лишь потому, что говорили:

“Наш Господь - Аллах!” И если бы Аллах не отражал одних людей другими, то были бы разрушены монастыри и церкви, и синагоги и мечети, в которых имя Аллаха поминается премного. Аллах, поистине, поможет тем, кто Его делу помогает… (Сура «Аль Хадж», 22:40)

Вместе с этим Всевышний ограждает искренне верующих, му`минов от трудностей, болезней, тревоги в сердце и зла, исходящего от сатаны, от бед и несчастий, о который они и не ведают. Все это есть скрытая и явная помощью Аллаха верным и искренним рабам Своим. Господь наш Милосерден к уверовавшим. Аллах бесконечно Прощающ к тому, кто искренне обращается к Нему с молитвой и покаянием и просит помощи лишь у Него.