logo عدنان أوكطار
logo عدنان أوكطار
القوة الروحية للمؤمنين لن تتجلى في غياب المنافقين. في حين تواجد المنافقين من بين المؤمنين، إنهم يبقون في زوايا منعزلة ويمتنعون عن بذل أي صراع فكري. عندما يغادرون المؤمنين، فإنهم يبدأون على الفور في بذل جُهدٍ شِرير. النضال ضد النفاق هو في الواقع الصراع بين ذكاء الشيطان وحكمة المؤمنين. المنافقون لديهم ذكاء شرير. عندما يبدأ المنافقون في الهجوم، يتم إعطاؤهم على الفور ذكاء شيطاني. بما أن المنافقين كانوا حمقى من قبل، فعندما يتم إعطاؤهم ذكاء شيطاني، فإنهم قد يبدون أقوياء. ولكن بما أن الشيطان لديه عقل ضعيف، المنافقون لا يزالون أغبياء وحمقى. لديهم ذكاء ولكن ليس لديهم حكمة. قد يبدو المنافقون أذكياء ولكن كل هجماتهم هي حمقاء. وهذا هو السبب في أنه محكوم عليهم بالفشل. يقتبس
القوة الروحية للمؤمنين لن تتجلى في غياب المنافقين. في حين تواجد المنافقين من بين المؤمنين، إنهم يبقون في زوايا منعزلة ويمتنعون عن بذل أي صراع فكري. عندما يغادرون المؤمنين، فإنهم يبدأون على الفور في بذل جُهدٍ شِرير. النضال ضد النفاق هو في الواقع الصراع بين ذكاء الشيطان وحكمة المؤمنين. المنافقون لديهم ذكاء شرير. عندما يبدأ المنافقون في الهجوم، يتم إعطاؤهم على الفور ذكاء شيطاني. بما أن المنافقين كانوا حمقى من قبل، فعندما يتم إعطاؤهم ذكاء شيطاني، فإنهم قد يبدون أقوياء. ولكن بما أن الشيطان لديه عقل ضعيف، المنافقون لا يزالون أغبياء وحمقى. لديهم ذكاء ولكن ليس لديهم حكمة. قد يبدو المنافقون أذكياء ولكن كل هجماتهم هي حمقاء. وهذا هو السبب في أنه محكوم عليهم بالفشل. عدنان أوكطار
القول بأن القرآن غير كاف، هو بسبب أن الناس لا يفهمون حكمة الله وأحكامه. حاشا لله، لكنهم يقولون "إن الله قد نَسِي. والله لا يعرف، ولكن النبي يعرف". الله هو الرحمن، الرحيم، والحكيم. الله هو الذي خلق النبي. النبي ليس مستقلا عن الله. وبسبب هذا الفهم، الذي يتناقض مع القرآن، فالله لا يعطي الراحة والسلام للعالم الإسلامي. عندما نلتزم بالقرآن، فإنه يصبح دينا سهل الممارسة. لكنهم يقولون "لا" لهذا. الله هو الذي خلق الدين سهل. هذه السهولة هي نعمة من الله. انهم لا يتبعون الدين الذي يحبه الله. يقولون إن الدين يجب أن يكون صعبا. ولكن عندما يكون الدين صعبا، فإنهم لا يجدون القوة اللازمة لاتباع تلك القواعد الصعبة. هذا موقف غير صادق، وبالتأكيد سوف يُسألون أمام الله بسبب عدم صدقهم. يقتبس
القول بأن القرآن غير كاف، هو بسبب أن الناس لا يفهمون حكمة الله وأحكامه. حاشا لله، لكنهم يقولون "إن الله قد نَسِي. والله لا يعرف، ولكن النبي يعرف". الله هو الرحمن، الرحيم، والحكيم. الله هو الذي خلق النبي. النبي ليس مستقلا عن الله. وبسبب هذا الفهم، الذي يتناقض مع القرآن، فالله لا يعطي الراحة والسلام للعالم الإسلامي. عندما نلتزم بالقرآن، فإنه يصبح دينا سهل الممارسة. لكنهم يقولون "لا" لهذا. الله هو الذي خلق الدين سهل. هذه السهولة هي نعمة من الله. انهم لا يتبعون الدين الذي يحبه الله. يقولون إن الدين يجب أن يكون صعبا. ولكن عندما يكون الدين صعبا، فإنهم لا يجدون القوة اللازمة لاتباع تلك القواعد الصعبة. هذا موقف غير صادق، وبالتأكيد سوف يُسألون أمام الله بسبب عدم صدقهم. عدنان أوكطار
"الرَّابْ" هو نوع غِنائي لطيف جدا. تأثير مُوسيقَى "الرَّابْ" سيكون مذهلا إذا كانت الكلمات المستخدمة تحتوي على رسائل الحب والرحمة والصداقة والأخوة والسلام. الشيطان لا يريد الحب أن يُذكر. كل جملة تصور الحب هي ضربة فكرية ضد الشيطان. يقتبس
"الرَّابْ" هو نوع غِنائي لطيف جدا. تأثير مُوسيقَى "الرَّابْ" سيكون مذهلا إذا كانت الكلمات المستخدمة تحتوي على رسائل الحب والرحمة والصداقة والأخوة والسلام. الشيطان لا يريد الحب أن يُذكر. كل جملة تصور الحب هي ضربة فكرية ضد الشيطان. عدنان أوكطار
الرئيس أردوغان يتحدث عن الدولة البريطانية العميقة ليلا ونهارا. ونحن نهنئه. كما نهنئ حزب الحركة القومية بسبب دعمهم للرئيس أردوغان. إنهم يقومون بواجب حيوي وتاريخي. ويتصرفون بما يتماشى مع انضباط الدولة. ومن واجبنا حماية ودعم زعيم الدولة ضد الدجال. يقتبس
الرئيس أردوغان يتحدث عن الدولة البريطانية العميقة ليلا ونهارا. ونحن نهنئه. كما نهنئ حزب الحركة القومية بسبب دعمهم للرئيس أردوغان. إنهم يقومون بواجب حيوي وتاريخي. ويتصرفون بما يتماشى مع انضباط الدولة. ومن واجبنا حماية ودعم زعيم الدولة ضد الدجال. عدنان أوكطار
الرتبة الروحية للمؤمن الذي سُجن وهو يسعى في سبيل الله سوف تكون مرتفعة. ومثل هذا الشخص سوف يحقق عُمق روحي. إن المؤمن الذي وضع في السجن وهو يسعى في سبيل االله والذي حُكِمَ عليه بالسجن سيصبح أكثر نضجا أثناء وجوده في السجن وسوف يفهم تماما فناء هذا العالم. وهذا الشخص سيحقق إيمانا عاليا وعميقا. حياة النبي يوسف (عليه السلام) هي مثال جميل على هذه الحقيقة. يقتبس
الرتبة الروحية للمؤمن الذي سُجن وهو يسعى في سبيل الله سوف تكون مرتفعة. ومثل هذا الشخص سوف يحقق عُمق روحي. إن المؤمن الذي وضع في السجن وهو يسعى في سبيل االله والذي حُكِمَ عليه بالسجن سيصبح أكثر نضجا أثناء وجوده في السجن وسوف يفهم تماما فناء هذا العالم. وهذا الشخص سيحقق إيمانا عاليا وعميقا. حياة النبي يوسف (عليه السلام) هي مثال جميل على هذه الحقيقة. عدنان أوكطار
السبب الرئيسي الذي يُثير المنافقين هو عدم تقديمهم اهتماما كافيا. في وقت النبي، كانوا يقولون "لماذا لم تعطينا شيئا ولكن أعطيت هذا الشخص كل هذا". ويبدأون بالهجوم، وتبدأ مياه الصرف الصحي تفيض من أفواههم. لكن إثارتهم لا تضر بالمؤمنين. يقتبس
السبب الرئيسي الذي يُثير المنافقين هو عدم تقديمهم اهتماما كافيا. في وقت النبي، كانوا يقولون "لماذا لم تعطينا شيئا ولكن أعطيت هذا الشخص كل هذا". ويبدأون بالهجوم، وتبدأ مياه الصرف الصحي تفيض من أفواههم. لكن إثارتهم لا تضر بالمؤمنين. عدنان أوكطار
السبب في عدم الخوف من الله هو أن هذا الشخص هو مَيِّت روحياً. إذا كان شخص ما لديه روح، يتم خلق هذا الشخص مع الخوف من الله في البداية. لا يمكن للشخص الذي لديه روح أن لا يخاف الله. الشخص الذي لا يخشى الله يصبح مجنونا. الشخص الذي يخشى الله؛ خُلِقَ كَمُسلم لديه روح. يقتبس
السبب في عدم الخوف من الله هو أن هذا الشخص هو مَيِّت روحياً. إذا كان شخص ما لديه روح، يتم خلق هذا الشخص مع الخوف من الله في البداية. لا يمكن للشخص الذي لديه روح أن لا يخاف الله. الشخص الذي لا يخشى الله يصبح مجنونا. الشخص الذي يخشى الله؛ خُلِقَ كَمُسلم لديه روح. عدنان أوكطار
الصبر ليس مثل التحمل. إذا أظهر المرء الصبر مع العلم أن الله يخلق كل شيء لسبب وجيه، فهذا الصبر هو جيد. الله يقبل هذا الصبر كعمل جيد. يقتبس
الصبر ليس مثل التحمل. إذا أظهر المرء الصبر مع العلم أن الله يخلق كل شيء لسبب وجيه، فهذا الصبر هو جيد. الله يقبل هذا الصبر كعمل جيد. عدنان أوكطار
الشعب البريطاني هو جميل ولطيف، يفهم الجودة بشكل جيد. إنها الدولة البريطانية العميقة التي انتقدها. هذه الآفة تضر الشعب البريطاني الجميل أيضا. يقتبس
الشعب البريطاني هو جميل ولطيف، يفهم الجودة بشكل جيد. إنها الدولة البريطانية العميقة التي انتقدها. هذه الآفة تضر الشعب البريطاني الجميل أيضا. عدنان أوكطار
الشخص الذي يدرك أنه يعيش مع شاشة أمام أعيننا، فلا يوجد طريق أخر سوى الإيمان بالله. الشخص الذي يفهم حقيقة المادة لن ينكسر حتى قليلا في مواجهة أشد الصعوبات أو ضغوط جميع الشياطين والظالمين. نقص الإيمان هو أساس كل التشوهات في أخلاق الناس. عدم الولاء وتدبير الألاعيب؛ كلها بسبب نقص الإيمان بالله. يقتبس
الشخص الذي يدرك أنه يعيش مع شاشة أمام أعيننا، فلا يوجد طريق أخر سوى الإيمان بالله. الشخص الذي يفهم حقيقة المادة لن ينكسر حتى قليلا في مواجهة أشد الصعوبات أو ضغوط جميع الشياطين والظالمين. نقص الإيمان هو أساس كل التشوهات في أخلاق الناس. عدم الولاء وتدبير الألاعيب؛ كلها بسبب نقص الإيمان بالله. عدنان أوكطار
الشخص الذي يغضب في كل وقت لديه ثقة ضعيفة جدا بالله، لأنه يعتقد أن الأحداث والناس من حوله مستقلِّين عن الله أو القَدَر. الغضب هو حالة خطيرة من الإنهيار. إذا كان شخص ما غاضبا وهائجا في كل وقت، فهذا يعني أنه قد ألَّه الناس أو الأشياء، مما أدى إلى توتره وغضبه. السبب في الغضب هو نسيان الله. من يعرف أن الله يخلق كل حياة، فإنه يعيش حياة مطمئنة. عدم الثقة في الله هو في أصل كل الأمراض والاضطرابات. يقتبس
الشخص الذي يغضب في كل وقت لديه ثقة ضعيفة جدا بالله، لأنه يعتقد أن الأحداث والناس من حوله مستقلِّين عن الله أو القَدَر. الغضب هو حالة خطيرة من الإنهيار. إذا كان شخص ما غاضبا وهائجا في كل وقت، فهذا يعني أنه قد ألَّه الناس أو الأشياء، مما أدى إلى توتره وغضبه. السبب في الغضب هو نسيان الله. من يعرف أن الله يخلق كل حياة، فإنه يعيش حياة مطمئنة. عدم الثقة في الله هو في أصل كل الأمراض والاضطرابات. عدنان أوكطار
الشخص الذي يسمع عن الخرافات الموجودة في الفهم الأصولي المحافظ للإسلام لا يُمكنه إلا أن يكون مرعوباً. ولكن الإسلام الحقيقي القائم على القرآن لا علاقة له بهذه الخرافات. لو لم نتدخل، لَكَانوا قد قدموا الفهم الأصولي المحافظ للإسلام على أنه الإسلام الحقيقي للعالم كله، ومن ثم يسحقون جميع المسلمين. نحن نشكل إحدى الجماعات التي تمثل الإسلام القائم على أساس القرآن في أفضل طريقة. يقتبس
الشخص الذي يسمع عن الخرافات الموجودة في الفهم الأصولي المحافظ للإسلام لا يُمكنه إلا أن يكون مرعوباً. ولكن الإسلام الحقيقي القائم على القرآن لا علاقة له بهذه الخرافات. لو لم نتدخل، لَكَانوا قد قدموا الفهم الأصولي المحافظ للإسلام على أنه الإسلام الحقيقي للعالم كله، ومن ثم يسحقون جميع المسلمين. نحن نشكل إحدى الجماعات التي تمثل الإسلام القائم على أساس القرآن في أفضل طريقة. عدنان أوكطار
الشمس ليست هي "سبب" الضوء على الأرض. الشمس موجودة كضرورة للإبتلاء في هذا العالم، لكي نرى سببا تجريبيا لوجود الضوء. يتم خلق الشمس كسبب. يتم خلق الضوء داخل أدمغتنا. الشمس في الواقع ليس لديها أي صفة إضاءة. الشمس فقط تنتشر موجات مظلمة تماما. وليس لديها أي حرارة. هذه ليست سوى إدراكات وصُوَّر يتم خلقها في أدمغتنا وأرواحنا. وبما أنه لن تكون هناك حاجة للأسباب في الجنة، فإن الشمس ستكون موجودة فقط كجمال، وتزيين في الجنة. يقتبس
الشمس ليست هي "سبب" الضوء على الأرض. الشمس موجودة كضرورة للإبتلاء في هذا العالم، لكي نرى سببا تجريبيا لوجود الضوء. يتم خلق الشمس كسبب. يتم خلق الضوء داخل أدمغتنا. الشمس في الواقع ليس لديها أي صفة إضاءة. الشمس فقط تنتشر موجات مظلمة تماما. وليس لديها أي حرارة. هذه ليست سوى إدراكات وصُوَّر يتم خلقها في أدمغتنا وأرواحنا. وبما أنه لن تكون هناك حاجة للأسباب في الجنة، فإن الشمس ستكون موجودة فقط كجمال، وتزيين في الجنة. عدنان أوكطار
الشر هو شرط ضروري لوجود الخير. الله يخلق الشر بالنسبة لنا، لكي نُقدر الناس الصالحين. نظام المهدي لن يكون موجودا دون وجود الدجال. لن يكون هناك مؤمنون بدون المنافقين. المنافقون خبيثون بينما المؤمنون طاهرون وشرفاء. الفرق المدهش بينهما يشكل علامة مميزة جدا بالنسبة للمؤمنين. يقتبس
الشر هو شرط ضروري لوجود الخير. الله يخلق الشر بالنسبة لنا، لكي نُقدر الناس الصالحين. نظام المهدي لن يكون موجودا دون وجود الدجال. لن يكون هناك مؤمنون بدون المنافقين. المنافقون خبيثون بينما المؤمنون طاهرون وشرفاء. الفرق المدهش بينهما يشكل علامة مميزة جدا بالنسبة للمؤمنين. عدنان أوكطار
الشرك هو إنكار لا يصدق لوجود الله. إنه التفكير أن هناك قِوى أخرى غير الله. على سبيل المثال، لنفترض أن شخصا ما مريضا ويقول: "سوف أتناول هذه الحبوب وأكون بخير." من الذي خلق هذا المرض؟ الله هو الذي خلقه. من الذي خلق هذه الحبوب؟ الله هو الذي خلقها. أين تتناول هذه الحبوب؟ تناولتها داخل دماغك. إذا كنت تدعي أن صورة الحبوب داخل الدماغ هي التي تخلق العلاج لِمرضك، فهذا من شأنه أن يكون شِرك. الله هو الذي يخلق العلاج ويجعل الحبوب التي تتناولها كسبب. يقتبس
الشرك هو إنكار لا يصدق لوجود الله. إنه التفكير أن هناك قِوى أخرى غير الله. على سبيل المثال، لنفترض أن شخصا ما مريضا ويقول: "سوف أتناول هذه الحبوب وأكون بخير." من الذي خلق هذا المرض؟ الله هو الذي خلقه. من الذي خلق هذه الحبوب؟ الله هو الذي خلقها. أين تتناول هذه الحبوب؟ تناولتها داخل دماغك. إذا كنت تدعي أن صورة الحبوب داخل الدماغ هي التي تخلق العلاج لِمرضك، فهذا من شأنه أن يكون شِرك. الله هو الذي يخلق العلاج ويجعل الحبوب التي تتناولها كسبب. عدنان أوكطار
الشيطان هو الذي يُسيِّر علنا الدولة البريطانية العميقة. الأعضاء المديرين في الدولة البريطانية العميقة يتصلون مباشرة مع الشيطان في حالة من الغفوة. إنهم يعتبرون الشيطان -لا سمح الله- أقوى من الله. ويتصورون أن الشيطان يحكم العالم. الشيطان نفسه هو على رأس الدولة البريطانية العميقة ويحكمها. إن إراقة الدماء في العراق وسوريا، خراب مصر وليبيا كلها من أعمال الشيطان. يقتبس
الشيطان هو الذي يُسيِّر علنا الدولة البريطانية العميقة. الأعضاء المديرين في الدولة البريطانية العميقة يتصلون مباشرة مع الشيطان في حالة من الغفوة. إنهم يعتبرون الشيطان -لا سمح الله- أقوى من الله. ويتصورون أن الشيطان يحكم العالم. الشيطان نفسه هو على رأس الدولة البريطانية العميقة ويحكمها. إن إراقة الدماء في العراق وسوريا، خراب مصر وليبيا كلها من أعمال الشيطان. عدنان أوكطار
الشيطان هو ذكاء ميكانيكي خلقهُ الله؛ يعرف فقط الخُبْث والسلبية. هو مثل الدارات الإلكترونية داخل جهاز الكمبيوتر. المنافقون هُم مثل آلة جوفاء يتسلل الشيطان إليها. المنافقون ليس لديهم ذكاء مستقل، بل ينقلون فقط ما يوحيه الشيطان إليهم. ويُسمح للشيطان فقط تشكيل الجمل التي بَرْمَجَها الله فيه؛ وينطق بها فقط ولا شيء آخر. وبالتالي الشيطان هو في الواقع قوة سلبية تحت سيطرة الله. يقتبس
الشيطان هو ذكاء ميكانيكي خلقهُ الله؛ يعرف فقط الخُبْث والسلبية. هو مثل الدارات الإلكترونية داخل جهاز الكمبيوتر. المنافقون هُم مثل آلة جوفاء يتسلل الشيطان إليها. المنافقون ليس لديهم ذكاء مستقل، بل ينقلون فقط ما يوحيه الشيطان إليهم. ويُسمح للشيطان فقط تشكيل الجمل التي بَرْمَجَها الله فيه؛ وينطق بها فقط ولا شيء آخر. وبالتالي الشيطان هو في الواقع قوة سلبية تحت سيطرة الله. عدنان أوكطار
السخرية والضحك على عيب جسدي لِشخص ما هو انعدام لِلضمير. إن الاستهزاء بعيوب شخص ما هو عملٌ غير أخلاقي. النظر إلى شخص والضحك على عيبٍ ظاهرٍ في هذا الشخص؛ سيكون عملا يفتقد للضمير. الجمال الذي سيكون عند المرء في الآخرة هو ما هو مُهم. يقتبس
السخرية والضحك على عيب جسدي لِشخص ما هو انعدام لِلضمير. إن الاستهزاء بعيوب شخص ما هو عملٌ غير أخلاقي. النظر إلى شخص والضحك على عيبٍ ظاهرٍ في هذا الشخص؛ سيكون عملا يفتقد للضمير. الجمال الذي سيكون عند المرء في الآخرة هو ما هو مُهم. عدنان أوكطار
الصلاة هي عبادة كانت موجودة منذ النبي آدم (عليه السلام). وقد أدى جميع الأنبياء صلواتهم بنفس الطريقة. يقتبس
الصلاة هي عبادة كانت موجودة منذ النبي آدم (عليه السلام). وقد أدى جميع الأنبياء صلواتهم بنفس الطريقة. عدنان أوكطار
الصيد هو فظاعة. كيف يمكن أن يكون إطلاق النار على رأس الطور أو الأرنب ممتع أو رياضة؟ لا ينبغي اعتبار الصيد رياضة ولكن جريمة. إن قتل كائن حي لا يمكن أن يكون رياضة. اطلاق النار على الحجل، الأرنب، الماعز أو أي كائن حي آخر من أجل المتعة، إنه غير مقبول. ومن الفظاعة اعتبار قتل أرنب كرياضة. يقتبس
الصيد هو فظاعة. كيف يمكن أن يكون إطلاق النار على رأس الطور أو الأرنب ممتع أو رياضة؟ لا ينبغي اعتبار الصيد رياضة ولكن جريمة. إن قتل كائن حي لا يمكن أن يكون رياضة. اطلاق النار على الحجل، الأرنب، الماعز أو أي كائن حي آخر من أجل المتعة، إنه غير مقبول. ومن الفظاعة اعتبار قتل أرنب كرياضة. عدنان أوكطار
283
/ 15
Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları اتصال