Buludsuzluğa həsrət - Adnan Oktar - Harun Yahya

HARUN YƏHYA

Xurafatçılar komandası həmişə ağılsız və qürurlu olurlar. Əhli-sünnə həlim insanlardır. Lakin əhli-sünnədən istifadə edən azğın xurafatçı qrupu öz fikrini paylaşmayan hər kəsi məhv etməyə meyillidir. Sevgisizlik insanları bu hala salır. Sevgi olsa, bu bəlaların heç biri olmaz.

Xurafatçılar komandası həmişə ağılsız və qürurlu olurlar. Əhli-sünnə həlim insanlardır. Lakin əhli-sünnədən istifadə edən azğın xurafatçı qrupu öz fikrini paylaşmayan hər kəsi məhv etməyə meyillidir. Sevgisizlik insanları bu hala salır. Sevgi olsa, bu bəlaların heç biri olmaz. Adnan Oktar

Ənənəçi ortodoks müsəlmanların çoxu öz qapalı aləmlərində keyfiyyətdən uzaq yaşayırlar, xalqın bu modeli sevmədiyini də başa düşə bilmirlər.

Ənənəçi ortodoks müsəlmanların çoxu öz qapalı aləmlərində keyfiyyətdən uzaq yaşayırlar, xalqın bu modeli sevmədiyini də başa düşə bilmirlər. Adnan Oktar

Məşvərət etmək çox böyük nemətdir. Məşvərət etdiyin zaman təkcə bir beynin deyil, 5-10 beynin gücündən birdən istifadə edərsən. Təkəbbürlü olan insanlar doğrunu başqasının görməsini xoşlamazlar. Bu xoşlarına gəlmədiyi üçün məşvərət etsələr və doğrunu görsələr belə öz ağıllarına tabe olarlar.

Məşvərət etmək çox böyük nemətdir. Məşvərət etdiyin zaman təkcə bir beynin deyil, 5-10 beynin gücündən birdən istifadə edərsən. Təkəbbürlü olan insanlar doğrunu başqasının görməsini xoşlamazlar. Bu xoşlarına gəlmədiyi üçün məşvərət etsələr və doğrunu görsələr belə öz ağıllarına tabe olarlar. Adnan Oktar

Münafiq Quranı öz ağlına görə müsəlmanların əleyhinə istifadə etmək üçün öyrənər. Münafiqdə şeytani zəka olduğu üçün, bunlarla elmi mübarizədə incə ağıl lazımdır. Bu da müsəlmanların diqqətinin açılmasına, savablarının çox yüksəlməsinə səbəb olar.

Münafiq Quranı öz ağlına görə müsəlmanların əleyhinə istifadə etmək üçün öyrənər. Münafiqdə şeytani zəka olduğu üçün, bunlarla elmi mübarizədə incə ağıl lazımdır. Bu da müsəlmanların diqqətinin açılmasına, savablarının çox yüksəlməsinə səbəb olar. Adnan Oktar

Münafiqlər əvvəlcə Peyğəmbərin yanına gəldikləri zaman yoxsul olurlar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in yanında zənginliyin dadını aldıqları üçün lovğalanır və bu dəfə mənfəətləri üçün zənginliyi istəyirlər. Öz mənfəətləri zəmanət altına alınmadıqda isə bu dəfə Peyğəmbəri (əxlaqsızcasına) ədalətli olmamaqla günahlandırırlar. Axırzaman münafiqləri də Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründəki münafiqlərin eyni rəftarını göstərirlər.

Münafiqlər əvvəlcə Peyğəmbərin yanına gəldikləri zaman yoxsul olurlar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in yanında zənginliyin dadını aldıqları üçün lovğalanır və bu dəfə mənfəətləri üçün zənginliyi istəyirlər. Öz mənfəətləri zəmanət altına alınmadıqda isə bu dəfə Peyğəmbəri (əxlaqsızcasına) ədalətli olmamaqla günahlandırırlar. Axırzaman münafiqləri də Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründəki münafiqlərin eyni rəftarını göstərirlər. Adnan Oktar

Müsəlmanlar dünyanı ağıllı formada ölçüb-biçmələri lazımdır. Təkcə küfr əhli, münafiqlər, müsəlmanlar vardır deyə düşünmək doğru deyil. Qəlbində xəstəlik olanlar da var. Qəlbində xəstəlik olan özünün kefi və mənfəəti ilə əlaqəli olaraq İslama yaxınlaşar. Belə birinə güvənmək çox böyük səhv olar. Bu xarakterdəki insanlar üçün İslamın, müsəlmanların mənfəəti deyil, öz mənfəəti əsasdır.

Müsəlmanlar dünyanı ağıllı formada ölçüb-biçmələri lazımdır. Təkcə küfr əhli, münafiqlər, müsəlmanlar vardır deyə düşünmək doğru deyil. Qəlbində xəstəlik olanlar da var. Qəlbində xəstəlik olan özünün kefi və mənfəəti ilə əlaqəli olaraq İslama yaxınlaşar. Belə birinə güvənmək çox böyük səhv olar. Bu xarakterdəki insanlar üçün İslamın, müsəlmanların mənfəəti deyil, öz mənfəəti əsasdır. Adnan Oktar

Münafiq müsəlmanların parçalanmasını istəyər. Məqsədi isə budur: Özü eqoistcə və alçaqca müsəlmanları tərk etdiyində, dünyada acı çəkmiş bütün müsəlmanları tərk etmiş olur. Allahı, Allahın dinini və İslamın birlikdə yaşama əmrini də tərk etmiş olur. Özünü müsəlman tanıtdığı və qüruru də çox olduğu üçün öz aləmində imicini qurtarmaq üçün müsəlmanların tamamilə parçalanmasını istəyər. Müsəlmanlar parçalandığında, o da, həmin parçalardan biri olmuş olur. Cinayət və cinayətin dəlili öz ağlına görə ortadan qalxmış olur. Buna görə münafiq səhər axşam müsəlmanlar dağılsın deyə məşğul olar. Müsəlmanlarda isə münafiqlərin bu işləri tam tərsinə təsir oyandırar, daha çox bağlanar və birləşərlər. Bu da münafiqlərə çox böyük acı verər. Müsəlman bərəkətli heybətli ağac kimi qol-budaq atıb böyüyərkən münafiqlər torpaqda içəridən çürüyər.

Münafiq müsəlmanların parçalanmasını istəyər. Məqsədi isə budur: Özü eqoistcə və alçaqca müsəlmanları tərk etdiyində, dünyada acı çəkmiş bütün müsəlmanları tərk etmiş olur. Allahı, Allahın dinini və İslamın birlikdə yaşama əmrini də tərk etmiş olur. Özünü müsəlman tanıtdığı və qüruru də çox olduğu üçün öz aləmində imicini qurtarmaq üçün müsəlmanların tamamilə parçalanmasını istəyər. Müsəlmanlar parçalandığında, o da, həmin parçalardan biri olmuş olur. Cinayət və cinayətin dəlili öz ağlına görə ortadan qalxmış olur. Buna görə münafiq səhər axşam müsəlmanlar dağılsın deyə məşğul olar. Müsəlmanlarda isə münafiqlərin bu işləri tam tərsinə təsir oyandırar, daha çox bağlanar və birləşərlər. Bu da münafiqlərə çox böyük acı verər. Müsəlman bərəkətli heybətli ağac kimi qol-budaq atıb böyüyərkən münafiqlər torpaqda içəridən çürüyər. Adnan Oktar

Dinsizin halına acımaq lazımdır, ona niyə hücum edirsən? Bundan əlavə dinsizi zorla, məcburən öz dininə çəkə bilməzsən. Dinsizə azadlıq verəcəksən, sən onun işinə qarışa bilməzsən. Kimisə öz sistemindən, öz əxlaqından çəkə bilməzsən. Kiməsə zərəri yoxdursa, sən onun işinə qarışa bilməzsən. Sənin şəxsiyyətinə, ətrafdakılara, cəmiyyətə zərər verirsə, müdaxilə et, buna haqqın var. Amma bu da qanun-hüquq ölçüləri çərçivəsində olar.

Dinsizin halına acımaq lazımdır, ona niyə hücum edirsən? Bundan əlavə dinsizi zorla, məcburən öz dininə çəkə bilməzsən. Dinsizə azadlıq verəcəksən, sən onun işinə qarışa bilməzsən. Kimisə öz sistemindən, öz əxlaqından çəkə bilməzsən. Kiməsə zərəri yoxdursa, sən onun işinə qarışa bilməzsən. Sənin şəxsiyyətinə, ətrafdakılara, cəmiyyətə zərər verirsə, müdaxilə et, buna haqqın var. Amma bu da qanun-hüquq ölçüləri çərçivəsində olar. Adnan Oktar

Münafiqin axmaq beyni təkcə öz mənfəətini düşünər. Müsəlmanları öz zəif ağlı ilə tənqid edər, lakin həll yolu göstərə bilməz. Hadisələri tək tərəfli gördüyü üçün təkcə öz mənfəətini xilas etməyi düşünər. Məsələn; "bu istidə mübarizə aparılmaz" deyər, lakin o dövrdə əzilən, zülm çəkən müsəlmanları xilas etməyi düşünməz.

Münafiqin axmaq beyni təkcə öz mənfəətini düşünər. Müsəlmanları öz zəif ağlı ilə tənqid edər, lakin həll yolu göstərə bilməz. Hadisələri tək tərəfli gördüyü üçün təkcə öz mənfəətini xilas etməyi düşünər. Məsələn; "bu istidə mübarizə aparılmaz" deyər, lakin o dövrdə əzilən, zülm çəkən müsəlmanları xilas etməyi düşünməz. Adnan Oktar

Münafiqə öz murdarlığı, ilanın zəhərinin özünə təsir etməməyi kimi təsir etməz. Murdarlıq dərəcəsində alçaqdır, lakin bu alçaqlıq ona təsir etməz.

Münafiqə öz murdarlığı, ilanın zəhərinin özünə təsir etməməyi kimi təsir etməz. Murdarlıq dərəcəsində alçaqdır, lakin bu alçaqlıq ona təsir etməz. Adnan Oktar

Məqsədsiz, hədəfsiz yaşamaq çox qorxuncdur. Belə insanları gözəlliklə danışaraq, izah edərək razı salmağa çalışmaq çox yaxşı olar. İnsan onsuz da ruh sahibidirsə, öz mövcudluğundan xəbərdardırsa, izah edildiyi zaman dərhal anlayar, lakin ruh sahibi deyildirsə onsuz da izah etmək də təsir yaratmaz. Bu cür insanları öz halına buraxmaq lazımdır.

Məqsədsiz, hədəfsiz yaşamaq çox qorxuncdur. Belə insanları gözəlliklə danışaraq, izah edərək razı salmağa çalışmaq çox yaxşı olar. İnsan onsuz da ruh sahibidirsə, öz mövcudluğundan xəbərdardırsa, izah edildiyi zaman dərhal anlayar, lakin ruh sahibi deyildirsə onsuz da izah etmək də təsir yaratmaz. Bu cür insanları öz halına buraxmaq lazımdır. Adnan Oktar

Gün gələcək Uyğur Türkləri də çox rahat, çox azad olacaq. Uyğur Türkləri məzlum, tərtəmiz, öz halında, çox əfəndi xalqdır. Müharibə, anarxiya, xaos istəməzlər. Hər zaman sülhdən yanadırlar. Bu cür təmiz xalqın istədiyi kimi azad yaşayacağı mühit olması lazımdır.

Gün gələcək Uyğur Türkləri də çox rahat, çox azad olacaq. Uyğur Türkləri məzlum, tərtəmiz, öz halında, çox əfəndi xalqdır. Müharibə, anarxiya, xaos istəməzlər. Hər zaman sülhdən yanadırlar. Bu cür təmiz xalqın istədiyi kimi azad yaşayacağı mühit olması lazımdır. Adnan Oktar

İngiltərə dərin dövləti mehdiyyət və məsihiyyət məsələlərinin izah edilməsindən çox narahat olur və öz aləmində bu həqiqətləri gizlətməyə çalışır.

İngiltərə dərin dövləti mehdiyyət və məsihiyyət məsələlərinin izah edilməsindən çox narahat olur və öz aləmində bu həqiqətləri gizlətməyə çalışır. Adnan Oktar

Münafiq zibildaşıyan maşın kimidir, harada murdarlıq vardırsa alıb götürər. Müsəlmanların bu murdarlıqlarla məşğul olmasına ehtiyac qalmaz. Münafiq harada murdarlıq vardırsa götürüb öz murdar torbasına atar. Münafiq peyinqurdudur, murdarlıqları toplayıb yuvasına aparar, müsəlmanlar da xilas olar.

Münafiq zibildaşıyan maşın kimidir, harada murdarlıq vardırsa alıb götürər. Müsəlmanların bu murdarlıqlarla məşğul olmasına ehtiyac qalmaz. Münafiq harada murdarlıq vardırsa götürüb öz murdar torbasına atar. Münafiq peyinqurdudur, murdarlıqları toplayıb yuvasına aparar, müsəlmanlar da xilas olar. Adnan Oktar

Ailədaxili zorakılıq olduğu zaman cəmiyyətin bu övladlara öz övladı kimi sahib çıxması lazımdır. Məhəllənin qoruma duyğusu güclü olmalıdır.

Ailədaxili zorakılıq olduğu zaman cəmiyyətin bu övladlara öz övladı kimi sahib çıxması lazımdır. Məhəllənin qoruma duyğusu güclü olmalıdır. Adnan Oktar

Qadınlara kişilər hökm verə bilməz. Qadın öz həyatı haqqındakı hökmü özü verər. Heç kimin kimisə razılığa gətirmə səlahiyyəti yoxdur. Qadınlar, kişilərin necə yaşayacağına qarışmır, bu məsələdə ehkam kəsmir. Kişilərin də qadının nə etməsi, nə geyinməsi, necə danışması, necə gülməsinin lazım olduğu haqqında ehkam kəsmə haqqı yoxdur.

Qadınlara kişilər hökm verə bilməz. Qadın öz həyatı haqqındakı hökmü özü verər. Heç kimin kimisə razılığa gətirmə səlahiyyəti yoxdur. Qadınlar, kişilərin necə yaşayacağına qarışmır, bu məsələdə ehkam kəsmir. Kişilərin də qadının nə etməsi, nə geyinməsi, necə danışması, necə gülməsinin lazım olduğu haqqında ehkam kəsmə haqqı yoxdur. Adnan Oktar

Münafiqlərin ömrü həmişə qısa olar, çünki həyatları ancaq həsəd etmək, qısqanclıq, xorlanma, alçaldılma və qorxu içində keçər, hər gördüyünü öz əleyhinə zənn edərlər, bu səbəblə də tez əldən düşər və çökərlər. Münafiqlər Allaha düşmən olduqları üçün hüceyrələri də onlara düşmən olur, ona görə çox sürətli yaşlanarlar.

Münafiqlərin ömrü həmişə qısa olar, çünki həyatları ancaq həsəd etmək, qısqanclıq, xorlanma, alçaldılma və qorxu içində keçər, hər gördüyünü öz əleyhinə zənn edərlər, bu səbəblə də tez əldən düşər və çökərlər. Münafiqlər Allaha düşmən olduqları üçün hüceyrələri də onlara düşmən olur, ona görə çox sürətli yaşlanarlar. Adnan Oktar

Dünyada bu qədər əzab olduğu, Dəccal insanları məhv etdiyi halda, mənim öz rahatlığımı düşünməyim düzgün olmaz. Hər dəqiqəmi Allah üçün keçirirəm.

Dünyada bu qədər əzab olduğu, Dəccal insanları məhv etdiyi halda, mənim öz rahatlığımı düşünməyim düzgün olmaz. Hər dəqiqəmi Allah üçün keçirirəm. Adnan Oktar

Şeytanın əsas xüsusiyyəti təkəbbür və inadkarlıqdır. Öz eqoistliyini hər şeydən əhəmiyyətli hesab edər. Küfr əhlində də eyni təkəbbür var. Küfr əhli cəhənnəmə getdiyi halda peşmançılıq çəkməz, eqoistliyini qorumağı əsas məsələ kimi görər. Bu əxlaqsızlığın ən irəliləmiş halı münafiqdə görünər.

Şeytanın əsas xüsusiyyəti təkəbbür və inadkarlıqdır. Öz eqoistliyini hər şeydən əhəmiyyətli hesab edər. Küfr əhlində də eyni təkəbbür var. Küfr əhli cəhənnəmə getdiyi halda peşmançılıq çəkməz, eqoistliyini qorumağı əsas məsələ kimi görər. Bu əxlaqsızlığın ən irəliləmiş halı münafiqdə görünər. Adnan Oktar

İslamda himayədarlıq sistemi var. Hamı bir-birinə öz anası, atası, bacı-qardaşı, övladı kimi sahib çıxmaqla məsuldur. Bu əxlaq yaşandığı zaman dünyada kasıblıq, aclıq, yoxsulluq mövzusu qalmaz.

İslamda himayədarlıq sistemi var. Hamı bir-birinə öz anası, atası, bacı-qardaşı, övladı kimi sahib çıxmaqla məsuldur. Bu əxlaq yaşandığı zaman dünyada kasıblıq, aclıq, yoxsulluq mövzusu qalmaz. Adnan Oktar

52

/ 3

52

/ 3

Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları Əlaqə