Hz. Musanın əsası - Adnan Oktar - Harun Yahya

HARUN YAHYA

Bütün Əsərlər
Kitablar
Məqalələr
Videolar
Rəsimlər
Audiolar
Sitatlar
Digər

Adnan Oktarın həyatı və əsərləri

Harun YahyaAdnan Oktarın həyatı və əsərləri

ƏSƏRLƏR

Kitablar Məqalələr Videolar Rəsimlər Audiolar Sitatlar Digər

MÖVZULAR

Vatikan Sosializm İşıqlanma çağı Fransız inqilabı Dönmə Papaq inqilabı Sabetayist Jakobenizm Masonik media Siyasi sionizm Jön Türk İttihat və tərəqqi Abdulhəmid Anti-Nazi Dünya sionist təşkilatı Nuremberg qanunları Mussolini 1-cü Dünya müharibəsi Adolf Eichmann Goyim Rothschild xanədanı Think-Tank CFR Rockefeller Soyuq müharibə Stalin Oktyabr inqilabı Sovet ittifaqı Bilderberg Vyetnam AIPAC Lobbi Sərgi Cənub-şərq Yunanıstan Yeni Dünya Nizamı Qırmızı dəniz Jeopolitik Qazi Vergi Gömrük 2023 Antilop Öküz Avrasiya İslam Şurası Nobel Şülh mükafatı Xəstəxana İctimai Təhlükəsizlik Təşkilatı Əli Babacan Turqut Özal Sui-qəsd Qaffar Okkan Muhsin Yazıcıoğlu Rosette Nebula Astronomiya

Harun Yahya © 2025

Harun Yahya © 2025

Samiri, Hz. Musa və möminlərə xəyanət etdikdən sonra səhrada tək baş��na sürünərək yaşadı. Tək başına çöldə sürünərkən də "azadam mən" deyə axmaq kimi sürünməyi azadlıq sanırdı. Münafiq bu cür axmaq və ağılsızdır. Qorxunc dərəcədə qanmaz və səfehdir, amma özünü azad zənn edər.

Samiri, Hz. Musa və möminlərə xəyanət etdikdən sonra səhrada tək baş��na sürünərək yaşadı. Tək başına çöldə sürünərkən də "azadam mən" deyə axmaq kimi sürünməyi azadlıq sanırdı. Münafiq bu cür axmaq və ağılsızdır. Qorxunc dərəcədə qanmaz və səfehdir, amma özünü azad zənn edər.

HZ. MUSANIN ƏSASINI VƏ HZ. ADƏMİN TABUTUNU HZ. MEHDİ (Ə.S) ORTAYA ÇIXARACAQ

Məqalələr

HZ. MUSANIN ƏSASINI VƏ HZ. ADƏMİN TABUTUNU HZ. MEHDİ (Ə.S) ORTAYA ÇIXARACAQ

MEHDİ (Ə.S)-IN HƏYATI, PEYĞƏMBƏRLƏRİN HƏYATI İLƏ BƏNZƏRLİKLƏR DAŞIYACAQ

Məqalələr

MEHDİ (Ə.S)-IN HƏYATI, PEYĞƏMBƏRLƏRİN HƏYATI İLƏ BƏNZƏRLİKLƏR DAŞIYACAQ

Müsəlmanların imtahanı üçün güclü dəccaliyyət gərəklidir. Möcüzə olansa iman edənlərin məhdud imkanlarına baxmayaraq dəccaliyyəti məhv etməsidir. Hz. İbrahim kiçik güclə bütün Nəmrud ordularını məğlub etdi, eyni şəklidə Hz. Musa və Peyğəmbərimiz də. (Ali İmran surəsi, 196-197: Qoy kafirlərin diyarbədiyar gəzib dolaşması səni aldatmasın! Bu, az bir mənfəətdir. Sonra isə onların yeri Cəhənnəmdir. Ora nə pis yataqdır!)

Müsəlmanların imtahanı üçün güclü dəccaliyyət gərəklidir. Möcüzə olansa iman edənlərin məhdud imkanlarına baxmayaraq dəccaliyyəti məhv etməsidir. Hz. İbrahim kiçik güclə bütün Nəmrud ordularını məğlub etdi, eyni şəklidə Hz. Musa və Peyğəmbərimiz də. (Ali İmran surəsi, 196-197: Qoy kafirlərin diyarbədiyar gəzib dolaşması səni aldatmasın! Bu, az bir mənfəətdir. Sonra isə onların yeri Cəhənnəmdir. Ora nə pis yataqdır!)

İNCİL VƏ TÖVRATIN QURAN İLƏ UYĞUN TƏRƏFLƏRİ

Məqalələr

İNCİL VƏ TÖVRATIN QURAN İLƏ UYĞUN TƏRƏFLƏRİ

mp3

Hörmətli Adnan Oktarın yeni izahları (16 fevral 2013; 11:00)

Məqalələr

Hörmətli Adnan Oktarın yeni izahları (16 fevral 2013; 11:00)

Hz. Musa dövründə yaşayan Samiri dövrünün tənha çaqqallarından biridir. Musanın yerinə keçib onun imkanlarına malik olmağa çalışan axmaqdır. Mənfəət ümidi ilə Musaya çox köməyi olub, lakin bütün bunları saxtakarcasına təkcə mənfəəti üçün etmişdir. Heyrətli dərəcədə ağılsız olduğu üçün öz aləmində Musanın yolundan başqa yol yaradıb müsəlmanları o yola çəkməyə çalışmışdır. Lakin ləyaqətsizliyi və saxtakarlığı hər kəs tərəfindən bilindiyi üçün təkbaşına, tənha olaraq yox olmuşdur.

Hz. Musa dövründə yaşayan Samiri dövrünün tənha çaqqallarından biridir. Musanın yerinə keçib onun imkanlarına malik olmağa çalışan axmaqdır. Mənfəət ümidi ilə Musaya çox köməyi olub, lakin bütün bunları saxtakarcasına təkcə mənfəəti üçün etmişdir. Heyrətli dərəcədə ağılsız olduğu üçün öz aləmində Musanın yolundan başqa yol yaradıb müsəlmanları o yola çəkməyə çalışmışdır. Lakin ləyaqətsizliyi və saxtakarlığı hər kəs tərəfindən bilindiyi üçün təkbaşına, tənha olaraq yox olmuşdur.

Münafiqlər tarixin hər dövründə eyni üsulları tətbiq edərlər. Axırzaman münafiqləri Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründəki münafiqlərlə eynidirlər. Axırzaman münafiqləri hz. Musa (ə.s) dövründəki münafiqlərə də oxşayırlar. Səhabələrin münafiqləri bu qədər əhatəli izah etməsinin hikmətlərindən biri də Axırzaman münafiqləri ilə müqayisə aparılmasıdır. Axırzamanda imkanlar daha inkişaf etmiş olduğu üçün münafiqlər haqqında daha ətraflı izahat veriləcəkdir. Gələcək nəsillərə də bilgi ötürmək üçün münafiqlərin hər davranışı çox təfsilatlı ifşa edilib izah ediləcək. Hər dövrün münafiqləri kimi Axırzaman münafiqləri də tarixə düşəcəklər.

Münafiqlər tarixin hər dövründə eyni üsulları tətbiq edərlər. Axırzaman münafiqləri Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründəki münafiqlərlə eynidirlər. Axırzaman münafiqləri hz. Musa (ə.s) dövründəki münafiqlərə də oxşayırlar. Səhabələrin münafiqləri bu qədər əhatəli izah etməsinin hikmətlərindən biri də Axırzaman münafiqləri ilə müqayisə aparılmasıdır. Axırzamanda imkanlar daha inkişaf etmiş olduğu üçün münafiqlər haqqında daha ətraflı izahat veriləcəkdir. Gələcək nəsillərə də bilgi ötürmək üçün münafiqlərin hər davranışı çox təfsilatlı ifşa edilib izah ediləcək. Hər dövrün münafiqləri kimi Axırzaman münafiqləri də tarixə düşəcəklər.

Musəvilər hz. Musa (ə.s)-ı sevən, Tövrata tabe olan, bizim dinimizə hörmət göstərən, Allahın tək olduğunu deyən, axirətə, Cənnətə, Cəhənnəmə inanıram deyən, Allahı sevən, gözəl əxlaqlı insandırlar. Belə insanlara mənfi baxış prizması ilə yanaşmaq bizim dinimizə görə də çox yanlış olar.

Musəvilər hz. Musa (ə.s)-ı sevən, Tövrata tabe olan, bizim dinimizə hörmət göstərən, Allahın tək olduğunu deyən, axirətə, Cənnətə, Cəhənnəmə inanıram deyən, Allahı sevən, gözəl əxlaqlı insandırlar. Belə insanlara mənfi baxış prizması ilə yanaşmaq bizim dinimizə görə də çox yanlış olar.

Peyğəmbərlərin imtahanı çox çətindir. Hz. Musa, hz. Yusif, hz. Əyyub, Peyğəmbərimiz (s.ə.v) hamısı çox əziyyət və çətinlik yaşamışdır.

Peyğəmbərlərin imtahanı çox çətindir. Hz. Musa, hz. Yusif, hz. Əyyub, Peyğəmbərimiz (s.ə.v) hamısı çox əziyyət və çətinlik yaşamışdır.

Münafiq özünü çox ağıllı zənn edər, halbuki axmaqcasına öz pisliyinin içinə diyirlənmişdir. Münafiqin taleyi pərişanlıq, əzab və iztirabdır. Hz. Musa dövrünün münafiqi olan Samiri də qorxu içində yaşamış, həmişə təqib edildiyindən şübhələnərək narahatlıq və əzab içində ölmüşdür.

Münafiq özünü çox ağıllı zənn edər, halbuki axmaqcasına öz pisliyinin içinə diyirlənmişdir. Münafiqin taleyi pərişanlıq, əzab və iztirabdır. Hz. Musa dövrünün münafiqi olan Samiri də qorxu içində yaşamış, həmişə təqib edildiyindən şübhələnərək narahatlıq və əzab içində ölmüşdür.

Allah həqiqətən dinə xidmət edən şəxslərə gənclik və sağlamlıq vermişdir. Hz. Musa, hz. İbrahim yaşlarının irəliləmiş olmasına baxmayaraq, çox gənc və gümrahdılar.

Allah həqiqətən dinə xidmət edən şəxslərə gənclik və sağlamlıq vermişdir. Hz. Musa, hz. İbrahim yaşlarının irəliləmiş olmasına baxmayaraq, çox gənc və gümrahdılar.

Məgər dinimizdə qadınların yanında din izah etmək var, deyənlərin buna dair Qurandan dəlil gətirmələri lazımdır. Tək bir dəlil gətirə bilməzlər. Hz. İbrahimin həyat yoldaşı qonaq gələn mələklərin yanında gülür, söhbət mühiti var, hz. Musa hz. Şueybin qızlarına kömək edir, hz. Süleyman Səba məlikəsi üçün hovuz düzəltdirir. Qurana görə qadınların etibarlı mühitlərdə dekolteli olması, qadınların yanında dindən danışılması haram deyil. Buna haram deyənlərin Qurandan ayə göstərməsi lazımdır. Qurandan ayə göstərməyib "mənə görə, eşitdiyimə görə" deyə məntiq olmaz.

Məgər dinimizdə qadınların yanında din izah etmək var, deyənlərin buna dair Qurandan dəlil gətirmələri lazımdır. Tək bir dəlil gətirə bilməzlər. Hz. İbrahimin həyat yoldaşı qonaq gələn mələklərin yanında gülür, söhbət mühiti var, hz. Musa hz. Şueybin qızlarına kömək edir, hz. Süleyman Səba məlikəsi üçün hovuz düzəltdirir. Qurana görə qadınların etibarlı mühitlərdə dekolteli olması, qadınların yanında dindən danışılması haram deyil. Buna haram deyənlərin Qurandan ayə göstərməsi lazımdır. Qurandan ayə göstərməyib "mənə görə, eşitdiyimə görə" deyə məntiq olmaz.

Tabutu-Səkinə (Əhd Sandığı), yəni hz. Musa (ə.s)-ın əmanəti olan müqəddəs sandıq tapılacaq. Həmçinin sandığın tapılması bütün dünyanı dəyişdirəcək.

Tabutu-Səkinə (Əhd Sandığı), yəni hz. Musa (ə.s)-ın əmanəti olan müqəddəs sandıq tapılacaq. Həmçinin sandığın tapılması bütün dünyanı dəyişdirəcək.

Hörmətli Adnan Oktarın yeni şərhləri (15 aprel 2015-ci il; 24:00)

Məqalələr

Hörmətli Adnan Oktarın yeni şərhləri (15 aprel 2015-ci il; 24:00)

Quranda təkamül vardır deyənlərdən qardaşlarımız cinlər, mələklər, cənnət köşkləri, cənnət qılmanlarının necə yaradıldığını soruşsunlar. Mələklər, cinlər, cənnət necə təkamüllə yaradılmadıysa insanlar da təkamüllə yaradılmamışdır. Hz. İsa necə ki, palçıqdan quş formasında bir şey düzəldir və o bir anda canlı quşa dönürsə, insan da Allahın ruh verməsi ilə insan olmuşdur. Təkamül yoxdur. Hz. Musa əlindəki əsanı atdığı zaman əsa tam canlı ilana necə dönürsə, insan da bir anda insan olaraq yaradılır, mərhələ-mərhələ deyil.

Quranda təkamül vardır deyənlərdən qardaşlarımız cinlər, mələklər, cənnət köşkləri, cənnət qılmanlarının necə yaradıldığını soruşsunlar. Mələklər, cinlər, cənnət necə təkamüllə yaradılmadıysa insanlar da təkamüllə yaradılmamışdır. Hz. İsa necə ki, palçıqdan quş formasında bir şey düzəldir və o bir anda canlı quşa dönürsə, insan da Allahın ruh verməsi ilə insan olmuşdur. Təkamül yoxdur. Hz. Musa əlindəki əsanı atdığı zaman əsa tam canlı ilana necə dönürsə, insan da bir anda insan olaraq yaradılır, mərhələ-mərhələ deyil.

“Müqəddəs sandıq” yaxın zamanda tapılacaq və Quranda bəhs edilən hz. Musanın əsası, lövhələr, hz. Süleymanın üzüyü kimi əmanətlər görüləcək.

“Müqəddəs sandıq” yaxın zamanda tapılacaq və Quranda bəhs edilən hz. Musanın əsası, lövhələr, hz. Süleymanın üzüyü kimi əmanətlər görüləcək.

Hər yerdə Allahın ruhu var. Bir çobanyastığının, yoldakı tək bir otun içində Allahın ruhu var. O tək çobanyastığıdan Allah istəsə yeni kainat yaranar. Allah istədikdə hz. Musanın əsasını bir anda canlı ilana döndərir, istəsə saraya da döndərər.

Hər yerdə Allahın ruhu var. Bir çobanyastığının, yoldakı tək bir otun içində Allahın ruhu var. O tək çobanyastığıdan Allah istəsə yeni kainat yaranar. Allah istədikdə hz. Musanın əsasını bir anda canlı ilana döndərir, istəsə saraya da döndərər.

Hz. Musanın əsasının ilana çevrilməsi, hz. İsanın palçıqdan düzəltdiyi quşun bir anda canlanması təkamüllə yaradılış olmadığının sübutudur.

Hz. Musanın əsasının ilana çevrilməsi, hz. İsanın palçıqdan düzəltdiyi quşun bir anda canlanması təkamüllə yaradılış olmadığının sübutudur.

Hz. Musa (ə.s)-ın əsasının qəfildən ilana dönməsi yaradılışın sübutudur. Cənnət və cəhənnəm də yeni yaradılışla yaradılar, təkamül yoxdur.

Hz. Musa (ə.s)-ın əsasının qəfildən ilana dönməsi yaradılışın sübutudur. Cənnət və cəhənnəm də yeni yaradılışla yaradılar, təkamül yoxdur.

53

1

1
2
3

/ 3

1

1
2
3

53

/ 3