Ana Səhifə
Bütün Əsərlər
Kitablar
Məqalələr
Videolar
Audiolar
Rəsimlər
Sitatlar
Digər

HARUN YAHYA

Adnan Oktarın həyatı və əsərləri

Harun YahyaAdnan Oktarın həyatı və əsərləri

Harun Yahya © 2025 Əlaqə

Paytaxt Şəhər Əmanətləri - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yəhya

paytaxt-seher-emanetleri | Bütün Əsərlər

Küçə sənətçiləri dünyanı şənləndirən həqiqi sənətçilərdir. Ən gözəl sənət nümayişlərindən biri onların icra etmələridir. Həm daha şən, həm daha nəşəli, həm də daha candan mühitdir. Küçə sənətçilərinin şərəfləndirmək çox əhəmiyyətlidir.

Küçə sənətçiləri dünyanı şənləndirən həqiqi sənətçilərdir. Ən gözəl sənət nümayişlərindən biri onların icra etmələridir. Həm daha şən, həm daha nəşəli, həm də daha candan mühitdir. Küçə sənətçilərinin şərəfləndirmək çox əhəmiyyətlidir.

Biz quluq. Mülkü Allah hamımıza vermişdir. Allah malın yığılıb toplanmasını istəmir. Malın paylanması Allahın əmridir. Mömin, hər qadını öz qızı və hər uşağı öz uşağı kimi qorumaqla məsuldur. Quranda vəlayət sistemi vardır. Vəlayət sistemi, hər kəsin bir-birini öz bacı-qardaşı kimi qorumasıdır. Məhəllədə bir xəstə varsa bütün məhəllə sahib çıxar, biri yeməyini hazırlayar, biri xəstəxanaya aparar, biri yanında qalar. Olması lazım olan budur.

Biz quluq. Mülkü Allah hamımıza vermişdir. Allah malın yığılıb toplanmasını istəmir. Malın paylanması Allahın əmridir. Mömin, hər qadını öz qızı və hər uşağı öz uşağı kimi qorumaqla məsuldur. Quranda vəlayət sistemi vardır. Vəlayət sistemi, hər kəsin bir-birini öz bacı-qardaşı kimi qorumasıdır. Məhəllədə bir xəstə varsa bütün məhəllə sahib çıxar, biri yeməyini hazırlayar, biri xəstəxanaya aparar, biri yanında qalar. Olması lazım olan budur.

Münafiqlərin möminlərə təmin etdikləri ən böyük faydalardan biri də kanalizasiya təmizləyən maşın kimi harada çürümüş, qəribə, murdar məxluq, töküntü, kir, pas varsa yığıb aparmalarıdır. Münafiqlər, müsəlmanların kanalizasiya təmizləyən maşını kimi çalışır, peyin böcəyi kimi pislikləri yığıb yanlarına alırlar. Bu da möminlər üçün böyük fərahlama və gözəllik olur.

Münafiqlərin möminlərə təmin etdikləri ən böyük faydalardan biri də kanalizasiya təmizləyən maşın kimi harada çürümüş, qəribə, murdar məxluq, töküntü, kir, pas varsa yığıb aparmalarıdır. Münafiqlər, müsəlmanların kanalizasiya təmizləyən maşını kimi çalışır, peyin böcəyi kimi pislikləri yığıb yanlarına alırlar. Bu da möminlər üçün böyük fərahlama və gözəllik olur.

Münafiq Allahın dininə kömək etməz, Allahın dininə kömək edənə də kömək etməz. Tam tərsinə maneə törətməyə çalışar. Allahın, buna qarşılıq verdiyi ən böyük cəzalardan biri yalnızlıqdır. Münafiqlər həmişə hirs və kin içində tək-tənha yaşayarlar. Ağızlarından yalnız murdarlıq axar, nə Darvinizmin keçərsizliyini, nə materializmin yanlışından, nə İngilis dərin dövlətindən, nə də PKK təhlükəsindən bəhs edərlər. Murdar ağızları ilə varsa yoxsa müsəlmanları hədəf alırlar. Öz ağıllarına görə müsəlmanların şövqünü qıra bilmək, əzmlərini qıra bilmək, başarısından narahat olmaq münafiq məntiqidir.

Münafiq Allahın dininə kömək etməz, Allahın dininə kömək edənə də kömək etməz. Tam tərsinə maneə törətməyə çalışar. Allahın, buna qarşılıq verdiyi ən böyük cəzalardan biri yalnızlıqdır. Münafiqlər həmişə hirs və kin içində tək-tənha yaşayarlar. Ağızlarından yalnız murdarlıq axar, nə Darvinizmin keçərsizliyini, nə materializmin yanlışından, nə İngilis dərin dövlətindən, nə də PKK təhlükəsindən bəhs edərlər. Murdar ağızları ilə varsa yoxsa müsəlmanları hədəf alırlar. Öz ağıllarına görə müsəlmanların şövqünü qıra bilmək, əzmlərini qıra bilmək, başarısından narahat olmaq münafiq məntiqidir.

İslam ölkələrində ən böyük təhlükələrdən biri münafiqlərdir. Münafiq özünü namuslu, ağlı başında, İslamı yaşayan biri kimi göstərir. Amma əməl etdiyi İslam deyil öz başına görə yaratdığı şəriətdir. Münafiqin dinində Quranın 99%-i yoxdur.

İslam ölkələrində ən böyük təhlükələrdən biri münafiqlərdir. Münafiq özünü namuslu, ağlı başında, İslamı yaşayan biri kimi göstərir. Amma əməl etdiyi İslam deyil öz başına görə yaratdığı şəriətdir. Münafiqin dinində Quranın 99%-i yoxdur.

Allahın ipinə möhkəm sarılmaq, Quranı güzəştə getmədən yaşamaq deməkdir. Quranın bir məsələsindən güzəştə getdiyin zaman hər cəhətdən çökmə baş verər.

Allahın ipinə möhkəm sarılmaq, Quranı güzəştə getmədən yaşamaq deməkdir. Quranın bir məsələsindən güzəştə getdiyin zaman hər cəhətdən çökmə baş verər.

Dünyadakı sevgisizliyin ən böyük səbəblərindən biri insanların bir-birlərini bağışlamamasıdır. Hər şeyə qəzəblənirlər və sonra bağışlamırlar. Beləliklə şeytanın oyununa düşmüş olurlar. Halbuki Allah ayələrində bağışlamağı tövsiyə edir. “Sən bağışlama yolunu tut, yaxşı iş görməyi əmr et və cahillərdən üz döndər.” (Əraf surəsi, 199)

Dünyadakı sevgisizliyin ən böyük səbəblərindən biri insanların bir-birlərini bağışlamamasıdır. Hər şeyə qəzəblənirlər və sonra bağışlamırlar. Beləliklə şeytanın oyununa düşmüş olurlar. Halbuki Allah ayələrində bağışlamağı tövsiyə edir. “Sən bağışlama yolunu tut, yaxşı iş görməyi əmr et və cahillərdən üz döndər.” (Əraf surəsi, 199)

Quranın bəxş etdiyi gözəlliklərdən biri də təmizlikdir

Məqalələr

Quranın bəxş etdiyi gözəlliklərdən biri də təmizlikdir

MP3

İnsan bədəninin acizliklərindən biri – allergiya

Məqalələr

İnsan bədəninin acizliklərindən biri – allergiya

MP3

Lideri tənha qoymaq taktikası Osmanlıdan indiyə qədər gələn çirkin oyundur. Eyni oyunu bir müddətdir Tayyib hocama qarşı da tətbiq etmək istəyirlər. Tayyib hocamı və hökuməti, içəridə və çöldə ən təsirli olaraq müdafiə edənlərə müəyyən yolla mane olmağa çalışırlar. Eyni üsul Əbdülhəmid, Əbdüləziz, Menderesə də tətbiq olunmuşdu. İndi də; "baxın Ərdoğanı müdafiə edən heç kəs zəmanət altında deyil, siz də diqqətli olun" imici vermək istəyirlər. Digər tərəfdən də Tayyib hocamı hər kəsi nəzarətə aldıran, haşa haqq, hüquq tanımayan, qatı biri kimi göstərməyi hədəf seçirlər. Bu, İngiltərə dərin dövlətinin və piyadalarının ən əsas üsuludur. Xüsusən son dövrlərdə bu oyunu təşkil edən xüsusi struktur olduğu görünür. Bunların ortaq xüsusiyyəti İngiltərə dərin dövlətinə tərəfdar olmaları, qibtə edən xarakterə sahib olmaları, xalqın dəyərlərini bəyənməmələri və xalqa yuxarıdan-aşağı baxmaları, bütün bunlara baxmayaraq, xalq üçün ortaya çıxdıqlarını iddia etmələridir. Bunların bütün oyunlarını millət olaraq görürük və heç vaxt məqsədlərinə nail olmalarına qanunla, hüquqla icazə vermərik. Tayyib hocamın yanındayıq, heç vaxt tək qoymarıq.

Lideri tənha qoymaq taktikası Osmanlıdan indiyə qədər gələn çirkin oyundur. Eyni oyunu bir müddətdir Tayyib hocama qarşı da tətbiq etmək istəyirlər. Tayyib hocamı və hökuməti, içəridə və çöldə ən təsirli olaraq müdafiə edənlərə müəyyən yolla mane olmağa çalışırlar. Eyni üsul Əbdülhəmid, Əbdüləziz, Menderesə də tətbiq olunmuşdu. İndi də; "baxın Ərdoğanı müdafiə edən heç kəs zəmanət altında deyil, siz də diqqətli olun" imici vermək istəyirlər. Digər tərəfdən də Tayyib hocamı hər kəsi nəzarətə aldıran, haşa haqq, hüquq tanımayan, qatı biri kimi göstərməyi hədəf seçirlər. Bu, İngiltərə dərin dövlətinin və piyadalarının ən əsas üsuludur. Xüsusən son dövrlərdə bu oyunu təşkil edən xüsusi struktur olduğu görünür. Bunların ortaq xüsusiyyəti İngiltərə dərin dövlətinə tərəfdar olmaları, qibtə edən xarakterə sahib olmaları, xalqın dəyərlərini bəyənməmələri və xalqa yuxarıdan-aşağı baxmaları, bütün bunlara baxmayaraq, xalq üçün ortaya çıxdıqlarını iddia etmələridir. Bunların bütün oyunlarını millət olaraq görürük və heç vaxt məqsədlərinə nail olmalarına qanunla, hüquqla icazə vermərik. Tayyib hocamın yanındayıq, heç vaxt tək qoymarıq.

Dəstəmaz, namaz Qurana görə asandır. Namaz və dəstəmazı çətinləşdirmək şeytanın insanları namazdan uzaqlaşdırmaq üçün oyunudur. Hər məzhəb özünə görə namaza sünnələr, fərzlər əlavə edər. Biri digərini qəbul etmir. Haram və halal məsələsində belə bir-birilərinə zidd olurlar. İslamın haramları, halalları təkcə Quranla müəyyən olubdur. Namaz qılmağın, dəstəmaz almağın hər məzhəbə görə fərqli olması deyə bir şey olmaz. Qurana görə namaz, dəstəmaz dəqiqdir və asandır.

Dəstəmaz, namaz Qurana görə asandır. Namaz və dəstəmazı çətinləşdirmək şeytanın insanları namazdan uzaqlaşdırmaq üçün oyunudur. Hər məzhəb özünə görə namaza sünnələr, fərzlər əlavə edər. Biri digərini qəbul etmir. Haram və halal məsələsində belə bir-birilərinə zidd olurlar. İslamın haramları, halalları təkcə Quranla müəyyən olubdur. Namaz qılmağın, dəstəmaz almağın hər məzhəbə görə fərqli olması deyə bir şey olmaz. Qurana görə namaz, dəstəmaz dəqiqdir və asandır.

Sən də beyninin içindəsən, kainat da beyninin içindədir. Biri var görür, səni gördüm deyir, biri var portağalın dadını alır və bilir, biri var gülü iyləyir qoxusunu bilir. Bunların hamısı beynin içində mərcimək qədər yerdə olur. Bu mərcimək qədər yer haradadır deyə baxdığımız zaman ruhun içində olduğunu görürük. İnsan özünün içində, kainat insanın içindədir. Sadəcə bu mövzu Allahın mövcud olmasını başa düşmək üçün kifayətdir.

Sən də beyninin içindəsən, kainat da beyninin içindədir. Biri var görür, səni gördüm deyir, biri var portağalın dadını alır və bilir, biri var gülü iyləyir qoxusunu bilir. Bunların hamısı beynin içində mərcimək qədər yerdə olur. Bu mərcimək qədər yer haradadır deyə baxdığımız zaman ruhun içində olduğunu görürük. İnsan özünün içində, kainat insanın içindədir. Sadəcə bu mövzu Allahın mövcud olmasını başa düşmək üçün kifayətdir.

Münafiq möcüzəvi şəkildə axmaq və arsız olar. Münafiqin ibrətamiz halından biri də cəhənnəmdə belə arsız olmasıdır. Mömin onunla elmi mübarizəni ibadət olaraq edər.

Münafiq möcüzəvi şəkildə axmaq və arsız olar. Münafiqin ibrətamiz halından biri də cəhənnəmdə belə arsız olmasıdır. Mömin onunla elmi mübarizəni ibadət olaraq edər.

Münafiqlər axmaqca Allaha tələ qururlar, Allah bu tələlərini tam təpələrinə keçirdir. Mal və mülk hərisliyi edir, eşşək kimi çalışırlar. Ömrü, gəncliyi eşşək kimi çalışaraq keçir. Malını yığır, yığır, yığır, lakin yeməyə vaxtı qalmır. Gəncliyi müsəlmanlara xidmət edərək keçmiş, geridə qalmışdır. Bir tərəfdən addım-addım ölümə gedir, ölümü də dəhşətli əzabla olur. Süfrə açan bir insan düşünün. Çox zəhmətlə süfrəni hazırlayır, hər təfərrüatı yerinə yetirir, tam əlini uzadıb yeməyi yeyərkən biri gəlib odunla başına vuraraq süfrədən uzaqlaşdırır. Məhz bu möminlərə heyrətamiz sevinc vəsiləsi olan, Allahın münafiqlərə qurduğu gözəl tələdir. (Tövbə surəsi, 55: Bu halda onların malları və övladlarına qibtə etmə; Allah bunlarla təkcə onlara dünya həyatında əzab vermək və canlarının inkar içində olarkən çətinliklə çıxmasını istəyər.)

Münafiqlər axmaqca Allaha tələ qururlar, Allah bu tələlərini tam təpələrinə keçirdir. Mal və mülk hərisliyi edir, eşşək kimi çalışırlar. Ömrü, gəncliyi eşşək kimi çalışaraq keçir. Malını yığır, yığır, yığır, lakin yeməyə vaxtı qalmır. Gəncliyi müsəlmanlara xidmət edərək keçmiş, geridə qalmışdır. Bir tərəfdən addım-addım ölümə gedir, ölümü də dəhşətli əzabla olur. Süfrə açan bir insan düşünün. Çox zəhmətlə süfrəni hazırlayır, hər təfərrüatı yerinə yetirir, tam əlini uzadıb yeməyi yeyərkən biri gəlib odunla başına vuraraq süfrədən uzaqlaşdırır. Məhz bu möminlərə heyrətamiz sevinc vəsiləsi olan, Allahın münafiqlərə qurduğu gözəl tələdir. (Tövbə surəsi, 55: Bu halda onların malları və övladlarına qibtə etmə; Allah bunlarla təkcə onlara dünya həyatında əzab vermək və canlarının inkar içində olarkən çətinliklə çıxmasını istəyər.)

Gənclər üçün etibarlı əyləncə yerləri olmalıdır. Gənclər hara addım atsalar qorxu və narahatlıq yaşayırlar. Xüsusilə gənc qızların hüzur, güvən içində gedə biləcəyi yerlər olması əhəmiyyətlidir. Gənc qız; "ata mən bu yerə əylənməyə gedirəm" dediyi zaman, o yerdə namusunun, ləyaqətinin, şərəfinin, sağlamlığının güvəndə olduğuna əmin olunacaq yerlər olmalıdır. Sanki əmisinin, babasının evinə getmiş kimi güvənlə əylənə biləcəyi yerlər olmalıdır. Keyfiyyətli musiqi, sağlam qidalar, şən mühit və böyük təhlükəsizlik təmin olunmalıdır. Gənclər güvən içində bir-biri ilə tanış olar, söhbət edər, fikir mübadiləsi apararlar. Hazırda gənclər əyləncə məkanına getdiyi zaman insanlar cəsarətlərinə təəccüblənib; "gecə filan yerə gedib" deyirlər. Çünki əyləncə məkanlarının çoxu qapısında silahla insan vurulan, içəridə qadınların narahat edildiyi yerlər halına gəlib.

Gənclər üçün etibarlı əyləncə yerləri olmalıdır. Gənclər hara addım atsalar qorxu və narahatlıq yaşayırlar. Xüsusilə gənc qızların hüzur, güvən içində gedə biləcəyi yerlər olması əhəmiyyətlidir. Gənc qız; "ata mən bu yerə əylənməyə gedirəm" dediyi zaman, o yerdə namusunun, ləyaqətinin, şərəfinin, sağlamlığının güvəndə olduğuna əmin olunacaq yerlər olmalıdır. Sanki əmisinin, babasının evinə getmiş kimi güvənlə əylənə biləcəyi yerlər olmalıdır. Keyfiyyətli musiqi, sağlam qidalar, şən mühit və böyük təhlükəsizlik təmin olunmalıdır. Gənclər güvən içində bir-biri ilə tanış olar, söhbət edər, fikir mübadiləsi apararlar. Hazırda gənclər əyləncə məkanına getdiyi zaman insanlar cəsarətlərinə təəccüblənib; "gecə filan yerə gedib" deyirlər. Çünki əyləncə məkanlarının çoxu qapısında silahla insan vurulan, içəridə qadınların narahat edildiyi yerlər halına gəlib.

Himayədarlıq sistemi İslamın əsas mövzularından biridir. Himayədarlıq sistemi olduğu zaman, hər kəs bütün cəmiyyət tərəfindən sığortalanmış olar. Anadoluda bu cüzi olaraq qalmışdır. Məsələn, Əhməd əmi xəstələndi deyilər, hər kəs səfərbər olar. Biri avtomobilini gətirər, biri xəstəxanaya aparar, biri yeməyini bişirər, biri uşaqlarına baxar. Heç kəs tək qoyulmaz. Bu İslamdakı himayədarlıq sisteminin kiçik nümunəsidir. Tək halda yemək yemək yoxdur. Süfrə hər kəsə açıqdır, saat gec oldusa o insan evinə qayıtmaz orada qalar. Bunlar himayədarlıq sistemindən qalan gözəl nümunələrdir. Allah bizi himayədarlıq sistemi ilə yaşayacaq şəkildə yaratdı. Himayədarlıq sistemi aradan qalxdığı üçün insanlar tənhalığın dəhşətini və gələcək qorxusunu yaşayırlar.

Himayədarlıq sistemi İslamın əsas mövzularından biridir. Himayədarlıq sistemi olduğu zaman, hər kəs bütün cəmiyyət tərəfindən sığortalanmış olar. Anadoluda bu cüzi olaraq qalmışdır. Məsələn, Əhməd əmi xəstələndi deyilər, hər kəs səfərbər olar. Biri avtomobilini gətirər, biri xəstəxanaya aparar, biri yeməyini bişirər, biri uşaqlarına baxar. Heç kəs tək qoyulmaz. Bu İslamdakı himayədarlıq sisteminin kiçik nümunəsidir. Tək halda yemək yemək yoxdur. Süfrə hər kəsə açıqdır, saat gec oldusa o insan evinə qayıtmaz orada qalar. Bunlar himayədarlıq sistemindən qalan gözəl nümunələrdir. Allah bizi himayədarlıq sistemi ilə yaşayacaq şəkildə yaratdı. Himayədarlıq sistemi aradan qalxdığı üçün insanlar tənhalığın dəhşətini və gələcək qorxusunu yaşayırlar.

700 milyon fosil var, biri belə təkamülə dəlil deyil. 700 milyon fosilin hamısı bütün canlıları Allahın yaratdığını göstərir.

700 milyon fosil var, biri belə təkamülə dəlil deyil. 700 milyon fosilin hamısı bütün canlıları Allahın yaratdığını göstərir.

Küçədə insanlar bir-birilərinə salam verməyə belə çəkinirlər. Biri salam desə, bunu təhdid kimi görürlər. Sevgi mühiti olmadıqda insanlar hər kəsdən çəkinir. Bayram əhval-ruhiyyəsi içində hər kəsin bir-birinə hörmət, sevgi, ehtiram göstərdiyi mühit olması lazımdır.

Küçədə insanlar bir-birilərinə salam verməyə belə çəkinirlər. Biri salam desə, bunu təhdid kimi görürlər. Sevgi mühiti olmadıqda insanlar hər kəsdən çəkinir. Bayram əhval-ruhiyyəsi içində hər kəsin bir-birinə hörmət, sevgi, ehtiram göstərdiyi mühit olması lazımdır.

Şeytanın heç xoşlamadığı şeylərdən biri incəsənət, qadınlar və sevincdir. Həm faşist, həm də kommunist ideologiyalara sevgisizliyi, sənətsizliyi, donuq və sevincsiz həyatı öyrədər. Eynilə, ənənəçi ortodoks sistemdə də incəsənət əleyhinə olan vəziyyət şeytanın təlqini ilə hakimdir. Mehdiyyət dövrü isə incəsənətin ən yüksək səviyyədə yaşanacağı dövr olacaq.

Şeytanın heç xoşlamadığı şeylərdən biri incəsənət, qadınlar və sevincdir. Həm faşist, həm də kommunist ideologiyalara sevgisizliyi, sənətsizliyi, donuq və sevincsiz həyatı öyrədər. Eynilə, ənənəçi ortodoks sistemdə də incəsənət əleyhinə olan vəziyyət şeytanın təlqini ilə hakimdir. Mehdiyyət dövrü isə incəsənətin ən yüksək səviyyədə yaşanacağı dövr olacaq.

Münafiq çox axmaqdır, Allahı tənqid edərkən Allahı inkar etdiyini belə bilməz. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə münafiqlər; "Məhəmməd kasıbdır, yetim insandır. Quranın iki şəhərin varlılarından birinə endirilməsi lazım deyildimi?" deyirlər. Burada bir çox varlı insan olduğu halda, Allah niyə ona elçilik verir ki, varlı biri İslamı daha yaxşı yayar" deyirlər. Bunu deyərkən Allahı tənqid edib Allahı inkar etdiklərini qavraya bilmirlər. (Zuxruf surəsi, 31-32: Və dedilər ki: "Bu Quran iki şəhərdən birinin böyük adamına endirilməli deyildimi?" Sənin Rəbbinin rəhmətini onlar bölüşdürürlər? Dünya həyatında dolanışıqlarını aralarında Biz bölüşdürdük və onların hissəsinin (digər) hissəsini özünə bağlaması üçün, bir hissəsini digər hissəsinin üzərində dərəcələrlə yüksəltdik. Rəbbinin rəhməti; toplayıb yığdıqlarından daha xeyirlidir.)

Münafiq çox axmaqdır, Allahı tənqid edərkən Allahı inkar etdiyini belə bilməz. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə münafiqlər; "Məhəmməd kasıbdır, yetim insandır. Quranın iki şəhərin varlılarından birinə endirilməsi lazım deyildimi?" deyirlər. Burada bir çox varlı insan olduğu halda, Allah niyə ona elçilik verir ki, varlı biri İslamı daha yaxşı yayar" deyirlər. Bunu deyərkən Allahı tənqid edib Allahı inkar etdiklərini qavraya bilmirlər. (Zuxruf surəsi, 31-32: Və dedilər ki: "Bu Quran iki şəhərdən birinin böyük adamına endirilməli deyildimi?" Sənin Rəbbinin rəhmətini onlar bölüşdürürlər? Dünya həyatında dolanışıqlarını aralarında Biz bölüşdürdük və onların hissəsinin (digər) hissəsini özünə bağlaması üçün, bir hissəsini digər hissəsinin üzərində dərəcələrlə yüksəltdik. Rəbbinin rəhməti; toplayıb yığdıqlarından daha xeyirlidir.)

148

1

1
2
3
4
5
6
7
8

/ 8

1

1
2
3
4
5
8

148

/ 8