Adnan Oktar A9 TV; 29 oktyabr 2016

Münafiq İslam birliyini əsas qəbul etməz, onun üçün öz ailəsi əsasdır, İslamda isə bütün müsəlmanlar ailədir və hər kəsi qorumaq əsasdır.

Qurana görə bütün müsəlmanlar ailədir, münafiqlərdə isə yalnız öz ailəsi vardır, münafiqlik eqoist strukturdur.

Faşizmdə milli eqoistlik var və öz irqini əsas qəbul edər, münafiqlər də öz uşaqlarını, mal-dövlətlərini, ailəsini əsas görərlər.

Münafiqlərdə ailədən istifadə edərək əbədi həyat yaşamaq arzusu vardır, "ölərəm, lakin uşaqlarıma mal-dövlətim qalar" deyər və əbədiyyətə nail olduğunu düşünər. Münafiqlər üçün yalnız öz ailəsi əhəmiyyətlidir. Rəsulullah (s.ə.v) "bütün müsəlmanlara qarşı hücum var" deyərkən, onlar "mənim ailəm nə olacaq" deyər.

Münafiq bir kişi üçün arvadı mal kimidir, onu əbədi yaşamasını təmin edəcəyini düşündüyü nəslini meydana gətirəcək vasitə kimi görər. Münafiq qadın da ərini əbədi həyatı üçün vasitə kimi görər, əri onun üçün yemək və pul gətirən vasitədir, heç dəyər verməz.

Münafiq Allaha güvənə bilməz, ölümdən, gələcəkdən qorxar. Bunun üçün də ailəsinə güvənər, ərinin, ailəsinin özünü xilas edəcəyini düşünər.

Mömin Allaha güvənər, "Ailəm məni xilas edər" deməz, "Allah məni xilas edər" deyər, Allah üçün bütün müsəlmanlara güvənər. Münafiq təkcə ailəsinə güvənər, buna görə də evlilik onlar üçün dəlisov instinkt kimidir.

Münafiqlərdə daralmış eqoistlik var, əvvəlcə özünü, sonra mənfəətləri üçün zövcəsini, uşaqlarını düşünər, buna güvənərək yaşayar. Münafiqlərdə evlilik anormallıq dərəcəsindədir. Mömində ailə məscid olduğu halda, münafiqdə Dirar məscidi kimidir, fəlakətlərin mənbəyidir.

Ailə münafiqlər üçün sanki cəhənnəm nüvəsi kimidir, lakin yenə də ailənin özlərini qoruyacağını düşünərlər.

Tənha qalmaq qorxusu, sonsuzluq qazanmaq arzusu ilə münafiqlər evliliyi iztiraba döndərərlər.

İman gətirən bir insan Allah rizası üçün evlənər, münafiq isə yox olmaq instinktini aradan qaldırmaq üçün evlənər.

Hz. Nuh (ə.s) dürüst, alicənab, təmiz insan idi, lakin həyat yoldaşı azğın münafiq idi və çox əziyyət vermişdi.

Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə münafiq qadınlar Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-ə əziyyət vermək və ayrılarkən yüksək miqdarda mehr almaq üçün onunla evlənmək istəyirdilər. Münafiq maddi imkan təmin etmək üçün evlənmək istəyər. Zəngin birini tapar, onunla evlənər, sonra aliment adı altında o insanı soymaq istəyər. Münafiqlərin evliliklərində məqsəd qarşıdakı insanın malını qəsb edə bilməkdir. Bu qəsbin hər təfərrüatını incəliklə hesablayarlar.

Münafiqin evlilik anlayışının talan etmək məntiqində olması nə qədər alçaq olduğunu göstərər.

Evlənməməyimin səbəbi, bütün vaxtımdan, bütün ömrümdən Allah üçün, İslam üçün, təbliğ üçün istifadə edə bilməkdir.

Homoseksuallıq Allahın haram etdiyi iyrənclikdir. İnsanların inancının tələbi olaraq iyrəndiyi bir şeyi zorla qəbul etdirmək çox böyük zülmdür. Bu səbəbdən, kilsələrdə rahiblərə təzyiq göstərərək homoseksualları evləndirin demək, rahiblərin inancına zidd olan bir şeyi zorla qəbul etdirmək qəddarlıqdır. Homoseksuallığa qarşı olanları cəzalandırmaq zülmdür. Bir insanı inancına zidd bir şeyə sürükləmək ən təməl insan hüquqlarına ziddir.

Gənc qızların bir hissəsi evlilik məsələsində maddiyyata görə düşünüb sanki dəliyə dönürlər. Evliliyə verdikləri əhəmiyyəti, haşa Allaha vermirlər.

Allahın rizasının ən çoxu üçün evlənmək olar. Peşəsinə, gəlirinə görə deyil, təqvasına, əxlaqına görə seçim edilər.

Qadın Allaha qul olaraq yaradılmış gözəl varlıqdır. Qadının əşya kimi istifadə edilmək üçün mövcud olduğunu zənn edənlərin məntiqi çox çirkindir. Qadın, cənnət yoldaşı olmaq, Allahın rizası ilə sevgini yaşamaq üçün evlənər. Primitiv məntiqlə hərəkət edənlər qadını əşya kimi görür.

Bir çox evlilik şirkət razılaşması kimi olur. Qadın kişinin gəlirini, kişi də qadının təmizlik etmə bacarığını soruşur, burada sevgi olmadığı aydındır.

Dəccaliyyətin istədiyi mehdiyyəti dayandırmaq, Mehdidən bəhs edilməməsidir.

4 məzhəb imamının hamısı Mehdi məsələsində ittifaq edib. Şiə imamları, vəhhabi imamları və əhli-sünnə alimlərinin hamısı ittifaq halındadır.

Böyük dövlətləri yönləndirməkdə İngiltərə dərin dövləti çətinlik çəkər, lakin kiçiltdiyi və lideri olmayan dövlətləri asanlıqla idarə edər.

Federasiyanı, bölünməyi əsla qəbul etmərik. Türkiyədə belə şeyin olması qeyri-mümkündür, biz böyük Türkiyə istəyirik, kiçilmiş Türkiyə istəmirik.

Buddistlərin lideri var, musəvilərin, masonların lideri var, böyük şirkətlərin belə bir lideri var, niyə müsəlmanların lideri olmasın?