Darwinists maintain that when mud was transformed as the work of chance by such natural phenomena as lightning over a long period, the result was possible for roses, carnations, birds, insects and humans who build cities, investigate the subparticles of the atom, compose symphonies and voyage into outer space. Even a primary-school student would regard this ludicrous, and illogical idea as deficient in logic, but for purely ideological reasons, evolutionists maintain it in all seriousness. In a paper published in Scientific American magazine, the evolutionist George Wald described at length how chance could do anything if given sufficient time. As he went on to say: “Given so much time, the "impossible" becomes possible, the possible probable, and the probable virtually certain. One has only to wait: time itself performs the miracles.” (George Wald, "The origin of life". Scientific American, vol. 191 (2), August 1954, p.48))Wald’s words are most striking examples of evolutionist illogicality. The fact is that even after the passage of 2 billion or 100 billion years, stones and dirt will never be able to develop into human beings that feel, think, make judgments, rejoice, produce works of art, research, love and are loved by others. Life is the work of our Sublime and Mighty Lord, not of blind chance.
MARSH BEETLE
536
Resumen
Este artículo aborda la postura darwinista de que la vida surgió por azar a lo largo de vastos períodos de tiempo, refutando esta idea como ilógica. Destaca que la complejidad de la vida, desde los insectos hasta los seres humanos, es el resultado de la creación de Allah, no de fenómenos aleatorios o el tiempo. El texto enfatiza la imposibilidad de que la materia inerte se transforme por sí misma en seres vivos conscientes.
Puntos clave
- La teoría darwinista postula que la vida surgió por azar a partir de la materia inerte a lo largo de un tiempo prolongado.
- Esta idea es ilógica ya que ni siquiera un período de miles de millones de años podría transformar piedras en seres vivos complejos y conscientes.
- La vida, en toda su complejidad y capacidad, es la obra del Señor Supremo, no del azar ciego.
Preguntas frecuentes
Por qué la idea de que la vida surgió del azar es considerada ilógica?
La idea es ilógica porque es inconcebible que fenómenos aleatorios como la caída de un rayo sobre el barro puedan dar origen a la complejidad de seres vivos como aves, insectos o humanos, incluso en miles de millones de años.
Qué argumento central refuta la creencia de que el tiempo puede hacer posible lo imposible en la formación de la vida?
El argumento central es que ni siquiera billones de años podrían permitir que piedras o suciedad se transformen en seres humanos capaces de sentir, pensar, crear arte o amar. La complejidad de la vida va más allá de lo que el azar y el tiempo pueden generar.
Cuál es la verdadera fuente de la vida según la perspectiva islámica presentada?
La verdadera fuente de la vida es Allah. Toda la vida en el universo, con su diseño y sus capacidades, es el resultado de la creación de un Señor Sublime y Poderoso, no de la casualidad ciega.
Qué se opone a la afirmación de que el tiempo por sí mismo realiza milagros en la creación de la vida?
La realidad de la vida consciente y compleja se opone a esta afirmación. La capacidad de los seres vivos para pensar, sentir y crear demuestra una inteligencia y un diseño que no pueden surgir simplemente de la acumulación de tiempo y la acción del azar sobre la materia inerte.
