Peygamberimiz (sav)’in de sünnetidir, Allah'ın hükmüdür. Hatta Resulullah (sav)’in bir duası vardı.

Peygamberimiz (sav)’in duası.

Yunus suresi 88'de, Hz.

Genç olmuyor o insanlar, yaşlanıyorlar. Çok hızlı bir yaşlanma oluyor.

El alem içiyorsa, insan içiyorsa içiyordur niye etkilesin seni?

Asla kabul etme. Bir de nasıl bırakamıyorsunuz?

Ama ruhu olmayana tabii biz acırız, merhamet ederiz üstüne gitmeyiz, niye inanmıyorsun demeyiz.

Yani facia bir durum olması lazım. Allah'ı nasıl fark edemez bir insan?

Namazında, niyazında insanlar.

Çok münasebetsiz bir ifade bu. Sakın hiç kimse böyle bir şey kullanmasın. Böyle bir şey yok.

İngiliz Derin Dvleti’nin ağzı. Türkiye Afrin'de sivil öldürüyor diyorlar.

Her an Allah'ın bizi gördüğünü düşünerek yaşamak bize ne katar?

Mehdi (as)’ın çıkış alametidir.

Selamın yok oluşu, insanlar arasında Selamın kalkması, Mehdi (as)’ın çıkışı alametidir.

Mehdi (as)’ın bir çıkış alameti daha oluşmuş oldu.

Allah seni nuruyla sarsın, cenneti ile şereflendirsin.

Kuran'da “eşeğe yükletilmiş kitaplar gibidir” diyor böyle kişiler için

Sevmeyi ve sevilmeyi hayatının ana gayesi haline getirmek çok önemli.

Ruh sahibi derken beden gibi görünen ruhu kastediyorsun sen.

Yani insan ölmeden önce ruhu alınır mı onu diyorsun, evet.

Yani Azrail (as) tabir edilen melek, yakışıklı güzel bir delikanlı olarak gelir.

Ama kadında durum değişiyor. Güzel olup da dedikodusu yapılmayan kadın olmaz.

Yani her nereye gitse dedikodu ederler.

Yani insan nezaket görmekten ve nezaketi uygulamaktan zaten zevk alır, sanatçı ruhu vardır insanın.

İnce düşünmek lazım, derin düşünmek lazım.

Onları kırmamak, mesela bir laf edersin üzülür, rencide olabilir.

Yani haşa dinle Allah'la, İslam'la onlar gıyabda kendi kafalarına göre alay ederler.

İşte ben şu an sinemadayım, tiyatrodayım.

Ama yeteneği, gücü imkanı yoksa ayrı mesele.

Kadınlara kahpece ve alçakça ikinci sınıf, üçüncü sınıf insan muamelesi yapılmış.

Yani kadına karışım diyen, hayvanla insan karışımı diyen kendisi hayvan olur.

Ancak Kuran'a uygun bir hadis olursa onu kabul ederiz” dedi, ki doğrudur bu.

Adam anında sarkıntılık etmeye başlıyor densiz densiz.

İnsanlar içinde de ahlaksız da baya olduğu için hemen onu yayıyorlar ve o ana konu oluyor.

Ana malzeme oluyor.

Sadece Hz. Musa (as) deniz yarılıyor, karşıya geçiyorlar, adamlar aynı ahlaksızlığa devam ediyor.

İsa (as)’ın talebeleri de mesela “Allah gökten sofra indirsin” diyorlar.

İsa (as) mesela çamurdan kuş biçiminde bir şey yapıyor. Üfürüyor, koyuyor. Pır uçup gidiyor.

İnsan zayıf varlık öyle bir şeyi kaldıramaz. Öyle bir onursuz durumu vücut acıyla karşılar.