logo HARUN YAHYA
Sad Suresi, 30-35 (Hz. Süleyman (as) devrinin Mehdi'siydi)

Andolsun, Biz Süleymanı imtihan ettik, tahtının üstünde bir ceset bıraktık.

Çok Değil, Hikmetli Konuşmak

Konuşurken, bir yandan da karşısındaki kişilerin ruh hallerini, konuşmadan istifade edip etmediklerini

, yaptığı konuşmanın sohbete katılan kişilerin ihtiyaçlarına yönelik olup olmadığını gözler.

İş Hayatında ve Gündelik Yaşamda Farklı Karakter Göstermemek

Kimileri için rahatlık ortamı, zorluk ortamına göre daha büyük bir imtihan vesilesidir.

Allah’ın İsimleri: MELCA

sudan yaratan, tüm varlık alemini yoktan var eden Allah için herhangi bir kişinin sıkıntısını ya da ihtiyacını

İman Sahiplerinin Merhamet Anlayışı

Karşılarındaki kişinin maddi manevi her türlü ihtiyacını daha o söylemeden fark eder, duydukları derin

Allah'ın İsimleri: MUSAVVİR

Vücudun ihtiyacına göre kalsiyum, fosfat vb. mineralleri depo eder veya daha önceden depo ettiklerini

Allah'ın İsimleri: VASİ

Allah her yere istiva etmiştir. Allahın mülkü geniştir.

Kullarının tüm ihtiyaçlarını onlar hiçbir şey yapmadan karşılayan Allahın rahmeti ve merhameti sonsuzdur

'İnsanların çoğunluğuna uyma' yanılgısı

Allah dünyada imtihan olmaları için bir çok insan yaratmıştır.

Allah Kimseye Kaldırabileceğinden Fazla Yük Yüklemez

Her ikisi de kaldırabileceği şekilde imtihan edilmektedir.

Pişman olmadan önce

İnsan, Allah Katından bir imtihan olarak hayatı boyunca maddi-manevi çeşitli acı ve sıkıntılı gibi gözüken

Kehf Suresi; 10-21 (Hz. Mehdi (a.s.)'ın talebelerinin iki özelliği; sabır ve kararlılık)

Öyleyse Allaha karşı yalan uydurup iftira edenlerden daha zalim kimdir? diyor.

Bu yalanlarını da açıklayacaklar, bu iftirayı da açıklayacaklar Ahirette.

Sevgisizlik, bencillik ve stresin kalpte oluşturduğu gizli yaralar ve insan vücudunda meydana getirdiği fiziki tahribat

Şafi (Şifa Veren) sıfatına sahip olan Rabbimiz Kuranda şöyle buyurmaktadır: Ya da sıkıntı ve ihtiyaç

Araştırmanın sonuçlarına göre inançsız kişilerin, mide-bağırsak hastalıklarına yakalanma ihtimalleri

O zaman gerçek mutluluk bütün dünyaya yayılır yani insanların buna ihtiyacı var.

Hicri 1400 yılına gelene kadar ki Müceddidler neden ahir zamanın büyük Mehdisi olamazlar?

İHTİLALLERİN OLMASI 89. İNSANLARIN BİRBİRİNDEN KAÇMASI 90.

YALANCI ŞAHİTLİK VE İFTİRANIN YAYGINLAŞMASI 134. ÜSTÜNLÜĞÜN TAKVADA DEĞİL ZENGİNLİKTE ARANMASI 135.

İÇ SAVAŞLAR-İHTİLAFLAR 152. KİMİ GENÇLERİN DİN AHLAKINDAN UZAKLAŞMASI 153. ŞEHİRLEŞMEDE ARTIŞ 154.

Romantik sevgi anlayışı

Bütün ihtiyaçlarını karşılamış ve karşılamaktadır.

Duygusallık adeta insanın doğal bir ihtiyacı olarak öne sürülür.

Allah, yalnızca kendisini imtihan etmek için geçici olarak bazı tecellilerini geri almıştır.

Ünlülerin Gençlik-Yaşlılık Halleri

Gariptir ki siz bu satırları okuduktan sonra bile çok kısa bir süre sonra ölebileceğinize ihtimal vermeyebilirsiniz

Gariptir ki siz bu satırları okuduktan sonra bile çok kısa bir süre sonra ölebileceğinize ihtimal vermeyebilirsiniz

Dünya hayatının aldatıcı süsleri

</strong>(Yunus Suresi, 24)</p><p>Süslü ve çekici kılınma dünyadaki imtihanın bir sırrıdır.

Bu bir son uyarı, son hatırlatma...

&Ouml;l&uuml;m size, b&uuml;y&uuml;k bir ihtimalle, bir dakika &ouml;ncesinde &ouml;lmeyi hi&ccedil;

Şeytanın hileli düzeni

Dünyada imtihanın bir gereği olarak var olan şeytanın faaliyetlerine karşı dikkatin sürekli açık olması

Dünyadaki imtihan sırasında gerçekten iman edenle, etmeyenin ayrılması için görevlendirilmiştir.

Kuran ahlakını yaşamanın sonucu: Huzur ve mutluluk

Dünya Bir İmtihan Yeridir Cahiliye karakteri taşıyan insanların mutlu olamamalarının bir sebebi de dünyada

kalabalıkta, hasta iken veya sağlıklı olduğunda, dünyanın bir diğer ucuna da gitse orada da yine imtihanı

İstisna oluşturabilecek tek bir anı dahi yoktur.

Kuran ahlakını yaşamanın sonucu: Huzur ve mutluluk

Dünya Bir İmtihan Yeridir Cahiliye karakteri taşıyan insanların mutlu olamamalarının bir sebebi de dünyada

kalabalıkta, hasta iken veya sağlıklı olduğunda, dünyanın bir diğer ucuna da gitse orada da yine imtihanı

İstisna oluşturabilecek tek bir anı dahi yoktur.

2368
/ 119