Peygamberimiz (sav) in konuşmaları, sohbetleri, yüksek vicdan ve ahlak anlayışı nedeniyle çok büyük bir

Aişe (ra), Resulullah (sav) in sözlerini şöyle tarif eder: O, sizlerin konuştuğunuz gibi lafları çabuk

(El Fevaid, Huccetül İslam İmam Gazali, İhyau Ulumid-din, 2. cilt, s.800) Hz.

(Enam Suresi, 116) İnsanlar eğer vicdanlarını ve iradelerini kullanmazlarsa çoğunluk ne yapıyorsa ben

Nasıl ki hiçbir insan önüne çıkan derin bir çukura bile bile atlamıyorsa ya da yanan bir ateşin üzerine

Allaha iyi bir kul olmanın yolunun sadece Kurana ve Peygamberimize uymak olduğunu bilir ve cennete layık

Lafını sözünü bilir, oturup kalkmayı bilir. Adabı, edebi bilir, nezaketi bilir.

Allah dünyada, ahirette, inşaAllah kardeş etsin, birlikte olmamızı nasip etsin. Ben Hz.

Hz. İsa (a.s.), Hz. Mesih (a.s.) ile kucaklaşmayı ona nasip etsin inşaAllah.

” diyor Mehdi (as).

“İsa Mesih'in mukarreb ve havası, nur-u iman ile İsa Mesih (as)’ı tanır.

Belki nur-i imanın dikkatiyle o eşhasi ahir zaman tanınabilir.” Mehdi (as) için söylüyor.

İman eden bir insan günlük hayatın hiçbir anında Allahı asla aklından çıkarmaz, Allah ile olan manevi

Böyle bir durumu vicdanı kabul etmez, Allaha olan sevgisi ve bağlılığına asla bunu yakıştırmaz.

Musa (as) ve kardeşi Hz. Harun (as) a Kendisini zikretmede gevşek davranmamalarını bildirmiştir.

Allah korkusu mümine derin imanın kapısını açan bir anahtar gibidir.

(Ali İmran Suresi, 102) ...Azık edinin, şüphesiz azığın en hayırlısı takvadır.

(Bakara Suresi, 197) Ey iman edenler, Allahtan korkun.

(Hicr Suresi, 39-40) Eğer insan hayatında gelişen olaylarda şeytani bir mantık ile değil, vicdanı ile

Haysiyet, namus, onur, bütün bu güzelliklerin tamamı irade ve vicdan kullanılarak kazanılır.

İnsan vicdanı ile doğruyu yapması gerektiğini bildiği halde sırf yüzeysel mantık ölçüleri içerisinde

(Nahl Suresi, 51) Bir insanın, Allah (cc) a olan yakınlığının ve imanının artması, her an ihlaslı davranması

edenler, Allahtan korkup-sakınırsanız, size doğruyu yanlıştan ayıran bir nur ve anlayış (furkan) verir

İman edenlerin ise Allaha olan sevgileri daha güçlüdür... (Bakara Suresi, 165)

Gittikçe kendi kendini körleştiren, kendi kendini akıl ve vicdandan koparan bireyler haline gelirler.

Dinsizlik sisteminin hüküm sürdüğü toplumlarda, hak din hakkında sayısız önyargı oluşmuş durumdadır.

kendi vicdanı ile düşünmeye başlayan insan, bu Kuran ayetinde vurgulanan gerçeği bizzat kendisi görür

Hz. Mehdi (as) Hz.

Mehdi (as)’ı doğru şekilde tanıyabilmeleri için Hz.

Mehdi (as) ve Hz.

Bu nedenle de vicdan, aynı zamanda kamil imanın anahtarıdır.

Her türlü zor durum ve şartta vicdanına uyar ve vicdanını kullanarak yaptığı hiçbir iyilik için kimseden

Bir anda tahammülsüz, sinirli ve ters bir insan haline gelebilir.

(Al-i İmran Suresi, 134) İman edenler Allahın bu hükmüne uyarak kendi haklarından kolaylıkla vazgeçer

Bunu da mümin, vicdanı ve aklıyla teşhis eder.

Ölen bir insan, bir daha dirilmez, mantıksız der.

(Al-i İmran Suresi, 134) İman edenler Allahın bu hükmüne uyarak kendi haklarından kolaylıkla vazgeçer

Bunu da mümin, vicdanı ve aklıyla teşhis eder.

eder. www.hayirlardayarismak.com Sayın Adnan Oktar: İman etmeyenler, mantık gözüyle baktıkları için

(Yunus Suresi, 61) Yaşadığı her anı Kuran doğrultusunda aklıyla, vicdanıyla ve imanıyla değerlendiren

Allahın herşeyi bir hayırla, iyilikle ve güzellikle yarattığına iman eder.

Allahın dilediği hayır, güzellik, sevgi, saygı, korunma mutlaka samimi olan insan için tecelli eder.

İnsan şimdiye kadar Kuran ahlakını yaşamakta zayıflık göstermiş, bu üstün ahlaktan uzak durmuş ve birçok

Bu da, kişinin her an vicdanının sesini dinlemesi ve Kuran ahlakına uyması ile mümkündür.

Samimi olarak iman eden bir insan için başka bir yol yoktur.

Mehdi (a.s.)’ın zuhuruyla sona erecek, Hz. İsa (a.s.)

O'NUNLA (HZ. MEHDİ (AS)'LA) DA FİTNEDEN KURTULACAKLARDIR.

Asr-ı Saadet döneminin birlik ve beraberlik anlayışının tesis edilmesi için Hz.

, o kişiye karşı haksız bir kızgınlık duymak vicdana uygun değildir.

Ve iman eden bir insan için Allah her ne yaratırsa yaratsın- , -ve bu her ne kadar eksiklik, acı ya da

Mümin, karşısındaki gibi kendisinin de her an hata yapabilecek, acz içinde bir insan olduğunu bilir.

Kendi kuralları ve mantık örgüleriyle uygun olduğu müddetçe din ahlakını yaşamayı kabul ederler.

İman edenlerin gerçek dost ve yardımcısı Allahtır.

İman edenlerin ise Allaha olan sevgileri daha güçlüdür.

Peygamber Efendimiz (sav) in torunu Hz.

Hasan (ra), Resulullah (sav) in giyim konusundaki görüşünü şöyle ifade etmiştir: Peygamber Efendimiz

Bu konuda Kurana tam uymak, tüm dünyada İslamın süratle yayılmasına vesile olacaktır. Hz.