Bunun için Hz. Ali (ra), Hz. Ebu Bekir (ra), Hz. Ömer (ra) ve Hz.

Ali (ra) ın Adil Yönetim Anlayışı Hz.

Hz. Ali (ra) ın Örnek Cesareti Hz.

Şeytan insanları çok çeşitli yollarla Allah rızasına uymaktan alıkoymaya çalışmaktadır.

Kurana sıkı sıkıya bağlı bir müslüman Allahın bu emirlerine uymada titizlik gösterir.

Fakat Kuranın emrettiği ahlakı hayatına geçirememiş insanlar asil olmayan tavırlar gösterebilmektedirler

Mehdinin zuhurunun ve Hz. İsanın nuzulünün habercisi olduğunu belirtmektedir.

Çünkü Allah Kuran ayetinin devamında, Allaha gerçekten iman edenlerin görünürde nasıl bir konumda bulunurlarsa

Mehdi (as) ı vesile ederek İslam ahlakını bütün yeryüzüne hakim kılmasıyla gerçekleşecektir.

İman eden kişi, Allahın gösterdiği yola uyması sebebiyle bu güçlü ve üstün kişiliği kazanmıştır.

İman eden bir insan, Allaha olan güçlü sevgisi ve derin Allah korkusu nedeniyle duygusallığın neden olabileceği

, tüm insanlar için güzel bir örnek olacağını bilir ve bu şuur ve sorumluluk bilinciyle hareket ederler

Doğruyu Yanlıştan Ayıran Bir Nur ve Anlayış Verir Ey iman edenler, Allahtan korkup-sakınırsanız, size

(Öbürü de:) Allah, ancak korkup-sakınanlardan kabul eder. (Maide Suresi, 27) Görüldüğü gibi Hz.

Allahın sonsuz şefkati müminler üzerinde dünyada da tecelli eder.

Mufazzal bin Ömer der ki: İmam Ebu Abdullah Cafer-i Sadık aleyhisselam şöyle buyurdu: ...Ve HALKIN EN

MEHDİ (A.S.) ORTAYA ÇIKACAKTIR). (Gaybet-i Numani, s. 187) Hz.

Mehdi (as) ı hedef alacaklarını haber vermektedir. Hz.

İnsan nefsini ne kadar iyi terbiye ederse etsin, nefis ilk fırsat bulduğu anda insana yeniden saldırma

Artık o kişi, imanıyla, vicdanıyla ve ahlakıyla, nefsini kendisi istediği gibi yönetir.

Çünkü iç alemin sarsıntı geçiriyor; nefis ile şehvet, iman ve irfana galip gelmiş durumdadır.

Ebul Carud der ki: İmam Muhammed Bakır aleyhisselama: ... İMAM (HZ. MEHDİ (A.S.)) NE İLE TANINIR?

, İMAM (HZ.

İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani, s. 283) Hz. Mehdi (as) sanki BEN-İ İSRAİLDEN BİR ADAMDIR.

(Ali İmran Suresi, 159) Radikalizmin belirgin bir özelliği öfkeli üslup tur.

(Al-i İmran Suresi, 134) Müslümanların öfkeli bir üslup takınmalarını gerektirecek bir durum da yoktur

Allah, ... iman edenler hâlâ anlamadılar mı ki, eğer Allah dilemiş olsaydı, insanların tümünü hidayete

Hz. Aliden anlatıldığına göre adamın biri kendisine Hz. Mehdiyi sordu. Hz. Ali ise O (Hz.

Mehdi (as)) ahir zamanda çıkacaktır.

(Sıddık Rasan Han, el-İzan, s.128)

Musa, Hz. İsa) ölümlerinin ardından bozulmaya uğramışlardır.

İlk insan olan Hz. Adem de, Allah tarafından elçi olarak yeryüzüne gönderilmiştir.

Ancak her iki durumda da insanlar bilinçaltlarında Allahın istediği biçimde yaşamaları gerektiğini bilirler

Böyle bir sıkıntı ve zorluk içindeyken de Allaha şükretmeyi sürdüren ve sabreden kullar derin bir iman

bu asil amaç doğrultusunda hareket ederler.

(Hac Suresi, 11) ayeti ile iman edenleri de böyle basit ve yüzeysel bir düşünce yapısına karşı uyarmış

Düşünmemek, akıl, mantık kullanmamak, içlerinde bulundukları durumu düzeltmenin ve telafi etmenin yolunu

” der. Veya “Şu an kendimi toparlayamadığımı başkaları görmesin.

Sıkıntının şeytandan olduğunu bilip, şeytanın telkinlerinin tam aksi yönünde hareket etmelidir

Aklını ve vicdanını kullanarak düşünen her insan bütün bu güzellikleri ve nimetleri -sahip oldukları

Tüm bunlar ise iman edenlerin kalplerinde coşkulu bir sevgi duymalarına ve Rabbimize gönülden bir aşkla

Allah (cc), iman edenlerin gerçek dostunun ve yardımcısının ancak Kendisi olduğunu Kuranda şöyle bildirmiştir

İsa (as) ve Hz. Mehdi (as) cinlere tebliğ yapar mı?

Mehdi (as)’ın çalışma yaptığı, sohbet ettiği yerlere gelirler.

İsa Mesih (as)’ın çalışma yaptığı yerlere gelirler. Bütün sohbetleri dinlerler.

İsa (as)'dan nefret ederler. Asla kabul etmezler.

İsa (as)'dan bahsettiği zaman münafıklar, ayet var. Hep öfkelenirler Hz. İsa Mesih (as)’a karşı.

Mesela Hz. Eyüp (as)’ın rahatsızlıkları ana delilleriydi.

Bu yönüyle ayet Hz. Mehdi (a.s.) a da işaret etmektedir. Çünkü hadislerde Hz.

Hz. Mehdi benim evlatlarımdandır ...

Ahir zamanda Hz. İsa (as) ve Hz.

(Kemalud-Din s. 322, 31. babin 3. hadis) İmam Mehdi (Hz. Mehdi (a.s.)), DAVUT PEYGAMBER (A.S.)

Peygamberimiz (s.a.v.) in hadislerde belirtmiş olduğu Mehdi tanımı bu şekildedir.

Böyle bir ifade hiçbir sahih hadiste de yer almamış, aksine Hz.