(Secde Suresi, 5) Melekler ve Ruh (Cebrail), Ona, süresi elli bin yıl olan bir günde çıkabilmektedir.

Bu durumda bir kayakçının tepedeki hali geçmiş iken, aşağıya ulaştığı hali gelecektir.

olur, geçmiş ise yani tepedeki hali ise gelecek olur.

98) Onlar ki, yanlarındaki Tevratta ve İncilde (geleceği) yazılı bulacakları ümmi haber getirici (Nebi

Doğrusu gece neşesi (gece ibadeti, insanın iç dünyasında uyandırdığı) etki bakımından daha kuvvetli,

IN) LÜTFU SAYESİNDE) GECE CAHİL, KORKAK VE CİMRİ OLAN KİŞİ SABAHA BİLGİLİ, CESUR VE CÖMERT OLACAKTIR.

Sizin de Rabbinizdir, geçmiş atalarınızın da Rabbidir.”

Anlamı bu kadar açık ve net bir ifadeden en olmadık evrimci yorumlar çıkarmaya çalışmanın ciddi bir muhakeme

Çevrelerindeki insanların, ‘Onun elindeki imkanlar bende olsa, neler yapardım’ deyip izledikleri

kimselerin sahip oldukları şeyler, belki de o kişileri yıkıma götüren sebeplerdir.

Hiçbir zaman için neyin kendisi için hayırlı neyin ise zararlı olacağını bilemez.

Bediüzamanın açıkladığı üç özelliğinden birisidir Hz. Mehdi (a.s) ın .

Öyle bir şey yok dua ederken ellerimizi açmamız için bir sebep yok. Normal dua edebiliriz.

Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Normal Tablo ;mso-style-parent: ;font-size:10.0pt; Times New

İnkarcılar için vaat, dünyada sıkıntılı bir geçim, ahirette ise -Allahın dilemesi dışında- sonsuza kadar

Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Normal Tablo ;mso-style-parent: ;font-size:10.0pt; Times New

Her mescid yanında (secde yerinde) yüzlerinizi (Ona) doğrultun ve dini yalnız Kendisine has kılarak Ona

Allah (cc) yeryüzünde meydana gelen tüm olayları belli sebeplere bağlamıştır.

Bu sebeplere, iş yapabilecek tesir, kuvvet vermiştir.

Bir iş yapmamız, bir şeyi elde etmemiz için, bu işin sebeplerine yapışmamız lazımdır.

toplumda kurallar, kanunlar, gelenekler, örfler, yasaklar varsa ve sen bunları çiğnersen bu genel infiale sebep

düzeni idrak edebilen insanlar için tüm evren, Allah'a olan sevgilerini ve korkularını arttıracak sebeplerle

dururken hırçınlaşan ve saldırganlaşan tipler de vardır, tabiî halinde bir şey yoktur ama herhangi bir sebepten

Siyasiler bunu net olarak görmeli. Anlamazdan gelmeye gerek yok. Atatürk bunu söylüyor rahmetli.

Ancak yakın geçmiş bir gerçeği kesinlikle ortaya koyuyor: Her iki tarafın eylemleri gerçekte çözüme değil

uydurma hadisler ve bağnaz inançlar Ortadoğuyu kaplayan dehşetin, şiddetin ve parçalanmışlığın başlıca sebebidir

Adnan Oktarın New Straits Times The Hans Indiada yayınlanan makalesi: http: www.nst.com.my news 2016

Ama nedense, konu kendisi olduğunda bu tavra yenilir.

insanlardan gizlemeye gerek duymamasının ve hatta bunu iyice pekiştirecek şekilde dışa vurmasının sebebi

nedir?