Maddenin aslı - Adnan Oktar - Harun Yahya - Harun Yahya

ESERLER

Kitaplar Makaleler Videolar Sesler Görseller Alıntılar Diğer

Maddenin gerçeğini ölünce görür müyüz?

Videolar

Maddenin gerçeğini ölünce görür müyüz?

mp4

mp3

Allah’ın varlığını en kısa şekilde karşı tarafa nasıl ispatlarız?

00:52

Videolar

Allah’ın varlığını en kısa şekilde karşı tarafa nasıl ispatlarız?

mp4

mp3

Ruhumuzu görebilir miyiz? (İzleyici sorusu)

Videolar

Ruhumuzu görebilir miyiz? (İzleyici sorusu)

mp4

mp3

Her atom bir alem midir?

Videolar

Her atom bir alem midir?

mp4

mp3

Gördüğümüz görüntü beyinde yaratılıyorsa görme engellilerin durumu nedir?

01:23

Videolar

Gördüğümüz görüntü beyinde yaratılıyorsa görme engellilerin durumu nedir?

mp4

mp3

Sizi en çok etkileyen olay nedir? (İzleyici sorusu)

01:02

Videolar

Sizi en çok etkileyen olay nedir? (İzleyici sorusu)

mp4

mp3

Ruh beynin değil beyin ruhun içindedir. Ay, Güneş, evren, evlendiğinde eşi, iş yeri, sahip olduğu evler, arabalar hepsi beynin içinde oluşur. Beyin de ruhun içindedir. Dışarıda sadece gölge varlık vardır.

Ruh beynin değil beyin ruhun içindedir. Ay, Güneş, evren, evlendiğinde eşi, iş yeri, sahip olduğu evler, arabalar hepsi beynin içinde oluşur. Beyin de ruhun içindedir. Dışarıda sadece gölge varlık vardır.

Her şey görüntüden ibaretse biz neredeyiz?

01:44

Videolar

Her şey görüntüden ibaretse biz neredeyiz?

mp4

mp3

Her şeye görüntü diyorsunuz, peki bunu kanıtlar mısınız?

01:00

Videolar

Her şeye görüntü diyorsunuz, peki bunu kanıtlar mısınız?

mp4

mp3

HD

Somut olan ruhtur, madde değil

02:06

Videolar

Somut olan ruhtur, madde değil

zip

mp4

mp4

mp4

mp3

Bilim dünyasının materyalist gözlüğünü çıkarma zamanı gelmiştir

Makaleler

Bilim dünyasının materyalist gözlüğünü çıkarma zamanı gelmiştir

Ahireti ve dünyanın amacını doğru anlamaları için insanların önce temeldeki bakış açılarını bilimsel, doğru zemine oturtmaları gerekiyor. İnsanlar madde var, maddeden ruh meydana gelir inancındalar. Beynimiz olmasa his, duygu, şuur olmaz sanıyorlar. Tam tersine ruhtan madde meydana geliyor. Elde somut olan delil ruh. Maddeye ait somut delil yok. Ama ruha ait somut delil var. Madde inanç olarak var. Olması gerekir diyoruz. Neye göre? Beynimizin içinde ruhun gördüğüne göre. Beynimin içinde gördüğüme göre dışarıda da olması gerekir diyor insanlar. Dolayısıyla madde inanç olarak var, ruh ise kesin somut olarak var. Ruhun meydana getirdiği imaja madde diyoruz. Bu bilimsel bir gerçek. Bunu anlayan ahireti, dünyanın gerçeğini de çok net anlar.

Ahireti ve dünyanın amacını doğru anlamaları için insanların önce temeldeki bakış açılarını bilimsel, doğru zemine oturtmaları gerekiyor. İnsanlar madde var, maddeden ruh meydana gelir inancındalar. Beynimiz olmasa his, duygu, şuur olmaz sanıyorlar. Tam tersine ruhtan madde meydana geliyor. Elde somut olan delil ruh. Maddeye ait somut delil yok. Ama ruha ait somut delil var. Madde inanç olarak var. Olması gerekir diyoruz. Neye göre? Beynimizin içinde ruhun gördüğüne göre. Beynimin içinde gördüğüme göre dışarıda da olması gerekir diyor insanlar. Dolayısıyla madde inanç olarak var, ruh ise kesin somut olarak var. Ruhun meydana getirdiği imaja madde diyoruz. Bu bilimsel bir gerçek. Bunu anlayan ahireti, dünyanın gerçeğini de çok net anlar.

Sen de beyninin içindesin kainat da beyninin içinde. Birisi var görüyor seni gördüm diyor, birisi var portakalı tadıyor ve biliyor, birisi var gülü kokluyor kokusunu biliyor. Bunların hepsi beynin içinde mercimek kadar yerde oluyor. O mercimek kadar yer nerede diye baktığımızda ruhun içinde olduğunu görüyoruz. İnsan kendi kendisinin içinde, kainat insanın içinde. Tek başına bu konu Allah’ın varlığının anlaşılması için yeterlidir.

Sen de beyninin içindesin kainat da beyninin içinde. Birisi var görüyor seni gördüm diyor, birisi var portakalı tadıyor ve biliyor, birisi var gülü kokluyor kokusunu biliyor. Bunların hepsi beynin içinde mercimek kadar yerde oluyor. O mercimek kadar yer nerede diye baktığımızda ruhun içinde olduğunu görüyoruz. İnsan kendi kendisinin içinde, kainat insanın içinde. Tek başına bu konu Allah’ın varlığının anlaşılması için yeterlidir.

İnsan aklı civa gibi dağılır. Sürekli toplamak gerekir. Serbest bırakıldığında dağılarak insanı yorar. İmanda sabitlendiğinde ise kafan çok rahat eder. Dünyaya gerçekçi bakmak lazım. Bilim dışarıda renk, derinlik, koku, ses olmadığını söylüyor. Ama beynin içinde 3 boyutlu, derinlikli, renkli, ışıl ışıl bir dünyayı yaşayan bir varlık var. Bir insanın milimetrenin milyarda biri beyni olsa bile sırf bu bilgiyi düşündüğünde iman eder.

İnsan aklı civa gibi dağılır. Sürekli toplamak gerekir. Serbest bırakıldığında dağılarak insanı yorar. İmanda sabitlendiğinde ise kafan çok rahat eder. Dünyaya gerçekçi bakmak lazım. Bilim dışarıda renk, derinlik, koku, ses olmadığını söylüyor. Ama beynin içinde 3 boyutlu, derinlikli, renkli, ışıl ışıl bir dünyayı yaşayan bir varlık var. Bir insanın milimetrenin milyarda biri beyni olsa bile sırf bu bilgiyi düşündüğünde iman eder.

Herkes beyninin içindeki arabayı kullanır. Beyninin dışında bir arabayı kullanan bir varlık yok. Her insan beyninin içindeki evine gider, beyninin içindeki çocuklarını sever, beyninin içindeki eşiyle konuşur. Bu, bilimsel bir gerçektir. Çekindikleri için açıkça bu gerçeği ifade etmiyorlar.

Herkes beyninin içindeki arabayı kullanır. Beyninin dışında bir arabayı kullanan bir varlık yok. Her insan beyninin içindeki evine gider, beyninin içindeki çocuklarını sever, beyninin içindeki eşiyle konuşur. Bu, bilimsel bir gerçektir. Çekindikleri için açıkça bu gerçeği ifade etmiyorlar.

Gözümüze yapışmış bir ekranın başında yaşadığını anlayan bir insan için iman dışında bir yol yoktur. Maddenin hakikatini anlayan bir insanda dünyanın tüm zorlukları karşısına çıksa, bütün şeytanlar tepesine dikilse, tüm zalimler önüne çıksa en ufak bir sarsılma olmaz. İnsanların ahlakındaki kötülüklerin temelinde hep iman zafiyeti vardır. Oyun oynamalar, vefasızlıklar, sadakatsizlikler hem iman zafiyetinden kaynaklanır.

Gözümüze yapışmış bir ekranın başında yaşadığını anlayan bir insan için iman dışında bir yol yoktur. Maddenin hakikatini anlayan bir insanda dünyanın tüm zorlukları karşısına çıksa, bütün şeytanlar tepesine dikilse, tüm zalimler önüne çıksa en ufak bir sarsılma olmaz. İnsanların ahlakındaki kötülüklerin temelinde hep iman zafiyeti vardır. Oyun oynamalar, vefasızlıklar, sadakatsizlikler hem iman zafiyetinden kaynaklanır.

Hiç kimse paranın gerçeğiyle, altının gümüşün gerçeğiyle muhatap olmaz. Hiç kimse köşkünün, yatının, arabasının gerçeğiyle muhatap olamaz. Sadece beyninde bunların filmini seyreder. Şu ana kadar tek bir insan dahi malın mülkün dışarıdaki haliyle muhatap olmamıştır. Tek bildiği beyninde kendine izlettirilen filmdir.

Hiç kimse paranın gerçeğiyle, altının gümüşün gerçeğiyle muhatap olmaz. Hiç kimse köşkünün, yatının, arabasının gerçeğiyle muhatap olamaz. Sadece beyninde bunların filmini seyreder. Şu ana kadar tek bir insan dahi malın mülkün dışarıdaki haliyle muhatap olmamıştır. Tek bildiği beyninde kendine izlettirilen filmdir.

Beyindeki yaratılma olayını tam kavrayan insan bütün elektronik aletlerin beyinde yaratıldığını da rahatlıkla görecektir. HİÇ KİMSE MADDENİN ORİJİNALİNİ ŞİMDİYE KADAR GÖRMÜŞ DEĞİLDİR. HERKES BEYNİNİN İÇİNDE YAŞAR.

Beyindeki yaratılma olayını tam kavrayan insan bütün elektronik aletlerin beyinde yaratıldığını da rahatlıkla görecektir. HİÇ KİMSE MADDENİN ORİJİNALİNİ ŞİMDİYE KADAR GÖRMÜŞ DEĞİLDİR. HERKES BEYNİNİN İÇİNDE YAŞAR.

HER ELBİSEYİ ALLAH YARATIR. GERÇEK ELBİSE DIŞARIDA RENKSİZ VE SAYDAMDIR. Allah’ın beynimizde yarattığı elbise asıl elbise oluyor. Allah’ın dışında kimse maddenin aslıyla bağlantı kuramaz. Biz maddenin ancak Allah’ın yarattığı yansımasını görüyoruz.

HER ELBİSEYİ ALLAH YARATIR. GERÇEK ELBİSE DIŞARIDA RENKSİZ VE SAYDAMDIR. Allah’ın beynimizde yarattığı elbise asıl elbise oluyor. Allah’ın dışında kimse maddenin aslıyla bağlantı kuramaz. Biz maddenin ancak Allah’ın yarattığı yansımasını görüyoruz.

Maddenin aslını, kalbin ve aklın açıkça kabul edeceği şekilde ispat ediyoruz. MADDENİN DIŞARIDAKİ GERÇEK ŞEKLİNİ BİLMİYORUZ, SAYDAM OLDUĞU İÇİN FARK EDEMEYİZ. Biz sadece Allah’ın beynimizde yarattığı kısmı ile muhatap oluyoruz. Dışarıda sadece var olduğunu biliyoruz ama aslında beynimizde yaratılanı görüyoruz.

Maddenin aslını, kalbin ve aklın açıkça kabul edeceği şekilde ispat ediyoruz. MADDENİN DIŞARIDAKİ GERÇEK ŞEKLİNİ BİLMİYORUZ, SAYDAM OLDUĞU İÇİN FARK EDEMEYİZ. Biz sadece Allah’ın beynimizde yarattığı kısmı ile muhatap oluyoruz. Dışarıda sadece var olduğunu biliyoruz ama aslında beynimizde yaratılanı görüyoruz.

37