Belki onun hikmeti, öyle iktiza ettiği için, gerektiği için vaat etmiş ve vaat ettiği için elbette gönderecek
Mehdi (as)’a namazda iktida eder, uyar, tabi olur’ diye rivayeti bu ittifaka, birleşmeye ve hakikat-i
İsa (a.s.) ın zatının da ikinci kez yeryüzüne geleceğini söylemektedir: Ve Kurana iktida ederek (tabi
YENİDEN CESED GİYDİRİP DÜNYAYA GÖNDERMEK, O HAKÎMİN HİKMETİNDEN UZAK DEĞİL... belki Onun hikmeti öyle iktiza
</p><p><strong>“İsa (as) gelir, Mehdi(as)’a namazı iktida eder,(uyarı tabi olur) diye rivayeti bu ittifaka
font-family: verdana, geneva, sans-serif;">Harika çok olur peygamberlerde çok, aklın ihtiyarını
Bir ihtimal üç saat önce ölmüş, beş saat önce ölmüş yahut on
ouml;nülden teslim olup Allah için yaşamaya, günahlardan ve kötülüklerden
İsa gibi seçkin bir insan hakkında çeşitli iftiralar ortaya attılar.
İsa’nın Roma'ya karşı faaliyette bulunduğu iftirasını ortaya attılar.
Tevatürün tanımı Büyük Lugat'te şöyle yapılmaktadır:</p><p>Tevatür: Kuvvetli haber, içinde yalan ihtimali
Allah onu imtihan eder, gerçi bize öyle gibi görünüyor ama rahat gibi gö
ccedil;ok şiddetli olduğu için insanların imanının güçlü bir takviyeye ihtiyacı
İsa (as) olması ihtimali olduğu için o heyecanlandırır. Onda cidden heyecanlanırlar.
fark etse bile, kimi düşmanları onu engellemek için diğer tüm peygamberlere yapıldığı gibi çeşitli iftiralarda
Bu iftiraların arasında kuşkusuz onun yaptıkları karşılığında bir çıkar sağlamaya çalıştığı, menfaat
Hazret-i Mehdiye namazda iktida eder (uyar), tabi olur.
YENİDEN CESED GİYDİRİP DÜNYAYA GÖNDERMEK, O HAKÎMİN HİKMETİNDEN UZAK DEĞİL... belki Onun hikmeti öyle iktiza
MEHDİYE NAMAZDA İKTİDA EDER (uyar), TABİ OLUR. diye rivayeti BU İTTİFAKA (birleşmeye) VE HAKİKAT-İ KURANİYENİN
Bunların oluşu, adetin ve müneccimlerin hesabı hilafına (ihtilafına sebep) olacaktır.
İsanın Yeniden Gelişi ile İmtihan Ortamı Ortadan Kalkmış Olmaz Yüzlerce yıl önce Allah Katına yükseltilmiş
Ancak elbette bu, imtihan ortamını ortadan kaldırmış olmaz.
İsanın gelişi gibi büyük bir mucizenin gerçekleşmesiyle, imtihan ortamının ortadan kalkması kesinlikle
Mehdinin gelmesi ihtimalinden çok tedirgin olmalarından kaynaklanmaktadır.
Mehdiden ziyade, daha başka bir ihtimal dikkatlerini çekmiştir.
Mehdinin kendini tanıtmaya ihtiyacı yoktur.
Mehdinin gelmesi ihtimalinden çok tedirgin olmalarından kaynaklanmaktadır.
İhtiyaç içerisinde olan kişi Hz. Mehdiye gelmiş malı istemiş, Hz.
eden büyük İslam alimi), hem en büyük BİR MÜCEDDİD (her yüzyıl başında dini hakikatleri devrin ihtiyacına
ümmetini aldattığı şeklindeki yakışıksız ithamdan vazgeçilmesi ve bu büyük İslam alimine atılan iftiranın
Hazret-i Mehdiye namazda iktida eder, tâbi olur. diye rivayeti, bu ittifaka (birleşmeye) ve hakikat-ı
Mehdinin bir şahsı manevi değil, bir zatı temsil ettiğine dair açıklamaları, hiçbir ihtilafa yer vermeyecek
eden büyük İslam alimi), hem en büyük bir müceddid (her yüzyıl başında dini hakikatleri devrin ihtiyacına
giydirip (bedeniyle) dünyaya göndermek o Hakîmin hikmetinden uzak değil.. belki onun hikmeti öyle iktiza
ve bu vazife hem dünya, hem herşeyi bırakmakla, çok zaman tedkikat ile (araştırma ile) meşguliyeti iktiza
Tevatürün tanımı Büyük Lugat'te şöyle yapılmaktadır:</p><p>Tevatür: Kuvvetli haber, içinde yalan ihtimali
İsa (as) gibi seçkin bir insan hakkında çeşitli iftiralar ortaya attılar.
Bu durum karşısında kavmi içindeki bazı inkarcılar ona inanmayarak son derece çirkin iftiralarda bulundular
İsa gibi seçkin bir insan hakkında çeşitli iftiralar ortaya attılar.