Sen insanı sev; insanlığa hayran ol.
Kusurunu görmemek, o kusurdan daha büyük bir kusurdur.
Sanatlı bir eser, Sanatkârı icab eder.
<strong>En mühimi ve en büyüğü ve en kıymetdarı olan imanı tahkiki-i neşr..”
, <strong>“…ve ehl-i imanı dalaletten</strong>..” yani iman edenleri sapmaktan.
samimi iman etmesine, iman edenlerin hurafelerden arınmasına vesile olacak inşaAllah.
Hakikî imanın kudsî ilâçlarından ve nurlarından, tevbe ve istiğfarla, dua ve niyazla istimal ediniz (
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de hadislerinde ümmetinin ömrünün 7000 yıl olduğunu bunun 5600 yılının geçtiğini
Mustafa Sungur Ağabey: Demek şu an dünyanın son devrinde, son devrindeyiz.
Biz son devrindeyiz, son zamanda, son asırdayız yani. www.kiyametgunu.com Sayın Adnan Oktar Bediüzzaman
(sav)’in hadisleri ışığında bazı haberler vermiştir.
İsa (as)’ın ikinci kez yeryüzüne gelişine ve Hz.
Mehdi (as) da ehl-i beyt-i nebevîden, Peygamberimiz (sav)’in soyundan olacaktır.
İsa (as) ın zatının bu yüzyılda dünyaya geleceğini söylemiştir . Hz. İsa bu yüzyılda gelecek, Hz.
Hatta HAZRET-İ İSA ALEYHİSSELA M IN NUZULÜ (inişi) dahi ve KENDİSİ İSA ALEYHİSSELAM OLDUĞU , nur-u imanın
Onun mukarreb ve havassı (derin imanlı yakın talebeleri), nur-u iman (imanın ışığı) ile ONU TANIR .
</strong> Cümlesinde geçen şeddeli lamlar ve mimi ikişer kez sayın diyor.
Bediüzzaman Hazretleri, bu kadar açık tarih vermişken Mehdi Bediüzzaman'dı o da geldi-geçti demek samimi
geleceğini anlatıyor</strong></p><p> </p><p><strong>“İstikbal-i dünyeviyede,”</strong> yani dünyanın
</p><p>Üstadımız Hazreti Mehdi (as)’ın Peygamberimiz (sav)’den 1400 sene sonra geleceğini söylüyor.
Peygamber Efendimiz (sav) dönemindeki bazı kişiler, Hicri 1400'de gelecek olan Hazreti Mehdi (as)’ın
</strong></p><p>Yani üstadımız şunu açıklıyor: Peygamberimiz (sav)’in nurani soyuna bağlı velilerin ve
</strong> yani Peygamberimiz (sav)’in soyundan demek ki Mehdi (as) seyit olacak. “..Muhammed Mehdi isminde
cemaatı namı altında ve Müslüman İsevîleri ünvanına lâyık bir cemiyet, O DECCAL KOMİTESİNİ, HAZRETİ İSA
Şahs-ı İsa (as) ın kılıncı ve maktul olan şahs-ı Deccalin, teşkil ettiği dehşetli maddiyunluk ve dinsizlik
Muhammed (sav)), bir Kadir-i Külli Şeyin vadine istinad ederek haber vermiştir.
ve Peygamberimiz (sav) in sünnetinin yeniden canlandırılmasıyla tüm yeryüzüne hakim kılınması dır.
(Peygamberimiz (sav) in soyunun) CEMAAT-İ NURANİYESİNİ (nurani cemaatini) T EMSİL EDEN HAZRET-İ MEHDİDE
Peygamberimiz (sav) in döneminden bu yana böyle bir güç ve hakimiyet sağlanamamıştır.
ŞU ZAMANDA BİR ADAMIN BİR GÜNAHI BİR KALMIYOR, BAZEN BÜYÜR, SİRAYET EDER (YAYILIR), YÜZ OLUR. (...)
(ESKİ SAİD DÖNEMİ ESERLERİ, HUTBE-İ ŞAMİYE, S. 350-1)
daha sorsam anlatacaktı yani o şeydeydi.
İlim yönünden, mücedditlik, müçtehitlik yönünden benden üstündür.
<strong>“Bin dört yüz yıl sonra gelecek bir hakikati.”
Hem üç mesele var: biri hayat, biri şeriat, biri imandır.
O vakit ona karşı matbu kitapta böyle cevap vermiş: Herkese dünya terakkî dünyası olsun; yalnız bizim
için mi tedennî dünyasıdır?
yayma) ve ehl-i îmanı dalâletten (iman edenleri sapmaktan) kurtarmak...
Bir damla su denizin varlığına işaret eder.
(Şualar, sf. 605) O vakit ona kar ş ı matbu kitapta böyle cevap vermi ş : Herkese dünya terakkî dünyası
SON DERECE ALÇAKLI ĞA DÜ Ş MÜ Ş B İ R V İ CDAN K İ , B İ LEREK D İ N İ N İ DÜNYAYA SATAR VE B İ LEREK
(Mektubat, sf. 346) MÜNAFIK İMANSIZDIR, İ NANÇSIZDIR, KALBS İ ZD İ R VE V İ CDANSIZDIR, PEYGAMBER (A.S.M
Üçüncüsü: İNCE ALAY, DÜZEN, İKİYÜZLÜLÜK, HİLE, YALAN, RİYA GİBİ KÖTÜ AHLAKLAR MÜNAFIKTA VAR.
Daha hala yok öyle dedi böyle diyor, bırak şimdi sen onları, mahkemedeki ifade esastır.
Resmi ifade esastır. Devletin evrakına geçmiş resmi ifade de ne diyor?
Daha bunu irdelersen ayıp edersin. Resmi evrak varken biz dedikoduya itibar etmeyiz.
Ve ey dil, iyi tat!
Ve ey dil, iyi tat!
Bir tavla kapıcısı ve bir fabrika yasakçısı nerede, hazine-i hassa-i rahmet nâzırı nerede?
;zzaman Hazretleri bu hutbesinde İslam aleminin kendisinden 40-50 yıl sonraki durumuna yönelik &
rsquo;li yıllarda artmıştır.
hazırladığı Münazarat adlı eserinde 46 yıl sonrasında temelleri atılacak olan Avrupa Birliği oluşumunu
rsquo;lı yıllar ise Hz.
sonrasına denk gelen 2000’li yıllara dikkatleri çekmektedir.
rsquo;li yıllar Hz.
edip döndürmek mi istiyorlar ki, sana karşı kâh kâhin, kâh mecnun, kâh sâhir (sihirbaz) deyip, kendileri
Çünkü, onlar kendi nefislerine hile ederler, kendilerine zarar ederler.
((Sözde) Allahı ve iman edenleri aldatırlar.
Belki saray değildir, içinde bir şey yoktur der, kandırır. 1 Bediüzzaman Mektupat isimli eserinde ise
Hem demiş ki: Bütün tarîklerin (yolların) nokta-i müntehası (son noktası), hakaik-i îmaniyenin vuzuh
Hem o aynı kanunla, her asırda dünyanın şeklini tebdil eder.
<p> <span style="font-size:12px;"><span style="font-family:verdana,geneva,sans-serif;">Hüsnü
" style="text-align:center;"><strong>(Üstad BediüzzamanHazretleri bu ifadesini, 1936 (hicri 1354) yılında
Üstad’ın “BİR ASIR SONRA..” şeklinde ifade ettiği 100 yıl sonrası ise Hz.
BU İFADESİ PEYGAMBERİMİZ (S.A.V.)
’DAN BAHSEDERKEN KENDİSİNDEN “SONRA GELECEK O MÜBAREK ZAT...
HAZIRLAMA GÖREVİNİ YERİNE GETİRDİĞİNİ İFADE EDER</strong></span></span></p> <div> <p> <span
MEHDİ (A.S.)'IN PEYGAMBERİMİZ (SAV)'DEN ‘1400 SENE SONRA’ </u></strong>zuhur edeceğini
HAZIRLAMA GÖREVİNİ YERİNE GETİRDİĞİNİ İFADE EDER</strong></span></span></p> <div> <p> <span
Peygamberimiz (sav)’in hadis-i şeriflerinde,Ahir Zamanın; ileriteknolojilerin yoğun olarak kullanıldığı
Efendimizin soyundan olan Hz.
(Peygamberimiz (sav) in yolunu, Kuran ahlakını) VE HAKİKAT-İ FURKANİYEYİ (Kuran ahlakının esaslarını,
(Peygamberimiz (sav) in sünnetini) İHYA İLE (yeniden canlandırma ile), İLAN VE İCRA İLE (herkese duyurarak
_04.jpg)
Mehdi (a.s.)) dünyayı adaletle doldurur.
(Kitab-ül Burhan fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 11) İmam Ahme Ebu Yala, Semuyeh, Ziyaül-Makdisi
(Muhammed bin Salih ed-Dimaşki, Peygamber (saas) Külliyatı, s. 202)
Bediüzzaman Said Nursi, Risale-i Nur Külliyatının pek çok yerinde, Peygamber Efendimiz (sav) in müjdelediği
Oysa, Bediüzzaman eserlerinde, kendisinin ahir zamanda müjdelenen Hz.
Mehdi olmadığına dair eserlerinde yer verdiği açıklamaları ele alınmaktadır.
Mehdi (as) tüm mezhepleri birleştirecek, kendisinin gösterdiği yolda insanlar ilerleyecekler
İsa (as) gelir Hz. Mehdi (as)’a namazda iktida eder tabi olur. Hz. İsa (as) ve Hz.
Ve Resulullah (sav)’in vefatından sonra safların arasında Hz. Mehdi (as)’ı arıyorlar.
mücadele vermiştir. 6000 sayfalık dev eseri Risale-i Nur, hem çok derin bir Kuran tefsiri, hem de materyalist
Bediüzzamanın, Kuran ve Peygamber Efendimiz (sav) in sünnete uymadığı, kendine göre bir din uydurduğu
Bu yurdun sonu kimindir, inkar edenler pek yakında bileceklerdir.
bir ilmi mücadele vermiştir. 6000 sayfadan oluşan eseri Risale-i Nur Külliyatı yalnızca derin bir Kuran
Bediüzzamanın, Kuran ve Peygamber Efendimiz (sav) in sünnetine uymadığı , kendine göre bir din uydurduğu
Said Nursinin, hiçbir dünyevi ve siyasi konunun yer almadığı sadece imani anlatımlarının olduğu eserlerine
Aynı şekilde diyor böyle devam edecek ve asrı doğrudan doğruya bu şeyin sonunda da dünyanın sonuna doğru
Tuba lil guraba diyor.
O garip zamanda, bedi zamanda, acip, bedi zamanda gelecek olan kimselere ne mutlu diye Peygamber (sav
İman edenler, deccalin ordusuna karşı ne kadar az da olsalar, Yüce Allahın taraftarları olduklarından
Dünyada samimi iman eden Müslüman, Hıristiyan ve Musevilerin bir arada kardeşçe Allahı yüceltmeleri ve
Bu büyük fitneyi ortadan kaldıracak olanlar samimi iman edenlerdir.
İman edenler, deccalin ordusuna karşı ne kadar az da olsalar, Yüce Allahın taraftarları olduklarından
Dünyada samimi iman eden Müslüman, Hıristiyan ve Musevilerin bir arada kardeşçe Allahı yüceltmeleri ve
Bu büyük fitneyi ortadan kaldıracak olanlar samimi iman edenlerdir.
Fakat her biri üç vazifelerden birisini bir cihette yapması itibariyle ahir zamanın büyük Mehdisi unvanını
Hem siyasi hem şeri yi falan yapmamıştır.
Oysa derinde onun kalın kökleri, daha ötede binlerce kılcalları vardır.
Hatta Üstad tek bir hadisi bazen 15-20 farklı şekilde tefsir eder.
Meselâ dünyanın döndüğünü açıkça bildirmemekle beraber, başka âyetlerde küre şeklinde olup, döndüğüne
_05.jpg)
VE YEİS VE ÜMİTSİZLİKLE ZANNEDİYORSUNUZ Kİ, DÜNYA HERKESE VE YABANCILARA YÜKSELME DÜNYASIDIR, FAKAT YALNIZ
İNSANIN FITRATINDA KORKUYA VE SEVGİYE YOL AÇACAK İKİ AZA TOPLANMIŞTIR.
ÇÜNKÜ, SEN ÖYLELERDEN KORKARSIN Kİ, SANA MERHAMET ETMEZ VEYA SENİN RİCANI KABUL ETMEZ.
Kürtlerin önemli bir kesimi onun öğretilerini, değerli fikirlerini daha yeni, bu birkaç yıl içinde keşfetmeye