HATTÂ BU ÜMİTSİZLİK İLE BAŞKASININ LÂKAYDLIĞINI VE GEVŞEKLİĞİNİ KENDİ TENBELLİĞİNE ÖZÜR ZANNEDİP NEME
geleceğe karşı iman ehli ve İslâm için böyle maddî ve manevî ilerlemelere vesile ve kuvvetli, sarsılmaz sebepler
Demek bu son zamanları… Neyse bunlar tabi gaybi şeyler.
SUNUCU: Dolayısıyla gelmiş geçmiş kimse diyemez. SEYYİD SALİH ÖZCAN: Öyle bir şey diyemez.
İsteyen birisi. SUNUCU: Sizin kanaatiniz; Mehdi şahıs olarak gelecek.
İşte Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâmın bu nevi sözleri hikmet-i ibhamdan ileri geliyor.
Hattâ bazı ehl-i velayet Onlar geçmiş demişler.
göründüğünden o zât şimdi olsa da, üç meseleyi birden umum rûy-i zeminde vaziyetlerini değiştirmek nev
İşte Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâmın bu nevi sözleri hikmet-i ibhamdan (Sözün anlaşılamayacak derecede
Hattâ bazı ehl-i velayet Onlar geçmiş demişler.
) ve gurur olamaz; belki medar-ı hamd (şükür sebebi) ve şükür ve tahdis-i nimet (Cenâb-ı Hakka karşı
İşte Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâmın bu nevi sözleri anlaşılmayacak şekilde kapalı konuşma hikmetinden
Hattâ bazı ehl-i velayet Onlar geçmiş demişler.
Beşinci Sebep: Çok zaman evvel bir evliyadan olan kimselerden işittim ki: O zat, eski velîlerin gaybî
Çünkü onun için mesela geçse New York'ta falan elini-kolunu sallayarak tanıyamazlar.
Zorun nedir? Mehdi (as)’ı tamam reddediyorsun, gelecek de, onu da kabul etmiyorlar.
Yüz bin camide birden gece gündüz Mehdi gelmeyecek, deccal çıkmayacak.
de o derece büyük ve geniş ve her şeyi kuşatan bir gerçek, özellikle bu zaman ehline karşı hiçbir sebeple
TÜZÜK METNİ, PEYGAMBERİMİZ (S.A.V.) İN SÜNNETİDİR.
Bediüzzaman Said Nursi, nefsin bu kendini beğenme hırsına kapılması sonucunda, kişinin kendinden başka
sözlerinin tevile ve tefsire ihtiyacı olmadığını, eğer böyle bir gereksinim olacak olursa bunu yine bu metinler
Ayrıca Bediüzzamanın mahkeme müdafaasında seyyidliğini reddetmesi için hiçbir sebep yoktur.
Hattâ bazı ehl-i velayet (veli olan kimseler) Onlar geçmiş demişler.