Ali (kv)’yi şehit etmeleri, Hz. Ömer (ra)’ı şehit etmeleri, Hz.
Osman (ra)’ı şehit etmeleri, Ehlibeyt’i şehit etmeleri olayın boyutunu ve genişliğini gö
Muazzam bir münafık hareketi olduğu anlaşılıyor.
Halkın, toplumun kaba mantıklarına göre hareket eder.
Onlar suyu başından tutarlar. Bunlar ‘ulema-i sui’ deniyor zaten. Münafık ulema.
Yani suyu başından kesenler. Yani ‘sui-kötü’ anlamında da geliyor aynı zamanda.
Yaparak Yaşar,
Müslümanlardan da Kesintisiz Olarak Menfaat Elde etmeye
Vicdanlarıyla değil çirkin mantıklarıyla hareket ettikleri için, hayra çaba harcamak
Dolayısıyla Peygamberimiz (sav) ile birlikte hareket etmeyi kendileri için büyük bir
Vicdanlarıyla değil çirkin mantıklarıyla hareket ettikleri için, hayra çaba harcamak
sav) dönemindeki münafıklar bu sözleriyle, ‘Müslümanlarla birlikte hareket
Dolayısıyla Peygamberimiz (sav) ile birlikte hareket etmeyi kendileri için büyük bir
uuml;nafık, haysiyetsizliğin şiddetiyle delirir, haysiyetsizlik şokuna girer hiçbir şey etki etmez
sans-serif;">Kalem Suresi’nde Cenab-ı Allah: “Şunların hiçbirine itaat etme
Ama İslam'la mücadele etmek için Müslüman görünmenin şart olduğunu inanır münafık.
Yani dinsiz görünerek Müslümanlıkla mücadele etmektense Müslüman görünerek mücadele etmenin daha etkili
Bir anda münafıkları tepelemek, yok etme öyle bir şey yok.
(Zuhruf Suresi, 36) ŞEYTAN ALLAHA İTAAT ETMEZ; MÜNAFIKLAR DA ELÇİYE İTAAT ETMEK İSTEMEZLER Hani meleklere
Ve biz alemlerin Rabbine (kendimizi) teslim etmekle emrolunduk.
(Zuhruf Suresi, 36-37) Kimine hidayet verdi, kimi de sapıklığı haketti.
Peygamberimiz zamanında da (s.a.v) münafık hareketi çok büyük bir hareketti.
O çok hafif bir hareket gibi anlatılıyor.
Müstakil hareket ettiğini düşünür münafık.
Sadece zenginlik, bereket ve rahatlık başka bir şey olmamıştır.
Kuran üslubunu kabul etmez münafık.
Bunu elde etmeye çalışırlar diyor.
Müslümanlığın büyük bir topluluk halinde yaşanmasını kabul etmez münafık, hi
Müslümanların bir başı olmasını kabul etmez münafık.
Müslümanlığın büyük bir topluluk halinde yaşanmasını kabul etmez münafık, hi
Gelişmesi için, güçlenmesi için, bereket gelmesi için, direnç kazanması için, sayısının artması için,
Münafıklar da mesela kaderinin dışında bir şey yaptığını zanneder münafık, özgür hareket ettiğini zanneder
Münafıklar da mesela kaderinin dışında bir şey yaptığını zanneder münafık, özgür hareket ettiğini zanneder
Kilitlenip toplu, aktif, güzel hareket etmelerini sağlar.
Münafıkların çok büyük faydası oldu Müslümanların birlikte hareket etmelerinde
Bereketin artmasına neden olur. Zenginliğin artmasına neden olur.
Müslümanlar, iman etmeleriyle birlikte, bu negatif özelliklerden arınmış olurlar.
Kaba ve sivri dilli, münasebetsiz, çirkef, kavgacı, saldırgan, küstah ya da suç
Peygamberimiz (sav)'e karşı saygıdan yoksun, kaba, küstah, saldırgan ve suç
Darwinizm’e karşı mücadele etmez. İman hakikatleri de anlatmaz.
Kuran’ı yok etmek için Kuran’ı kullanıyor.
Müslümanları yok etmek için Kuran’ı kullanır.
nafık iman etmediği halde müslümanların arasında onlar gibi yaşamaya, onlar gibi ibadet etmeye
Devrin münafıklarının Dırar mescidini inşa etmekteki asıl amaçları ise, Mü
Daha da vahimi burada Peygamberimiz’i şehit etmek istiyorlardı.
teknoloji daha da gelişmiş, o devirde kağıtlara yazmışlar, hafızlara almışlar, buna rağmen bütün münafıklar su
Çünkü ben kimsenin hakkında suizan etmem, hüsnüzan ederim yani iyidir derim
Bak, müminlerle münakaşa etmek için sadece onun için Kuran’ı kullanırlar
Bak, müminlerle münakaşa etmek için sadece onun için Kuran’ı kullanırlar
Münafıklar, şeytani bir zeka ile hareket ettikleri için istedikleri kalıba girebilmekte olduk
yalan söyleyen, iftira atan, sürekli olay çıkarıp Müslümanları huzursuz etmeye
Ama bunu yaparken her zaman akılla, ilimle, irfanla, Kuran’la ve şefkatle hareket ederler.
geri kalanlar oturup-kalmalarına sevindiler VE ALLAH YOLUNDA MALLARIYLA VE CANLARIYLA CEHD ETMEYİ
Devrin münafıkları Haşa Peygamberimiz’in havanın sıcak olduğunu ve sıcakta mücadele etmenin
Onlar sadece bencilce kendi rahatlarını düşünmekte, Allah yolunda mücadele etmekten ka
ortamı oluşturmaya çalışmışlar, böylece müminlerin Allah yolunda mücadele etmekten
sandıkları bu insanları razı etmeyi hedeflerler.
Allah’ın bereketini ve rahmetini kavrayamayan münafıklar ise, eğer maddi imkanları azalırsa
Peygambere akıl veriyorsun sen, tarif etmekle anlaşılabilecek gibi değildir.
Küfre tek kelime söz etmez. Küfürle hiç muhatap olmaz.
“…Ve biz âlemlerin Rabbine kendimizi teslim etmekle emrolunduk.
Kalem suresi 10'da, şeytandan Allah'a sığınırım: “Şunların hiçbirine itaat etme
Bediüzzaman'dan nefret etmelerinin nedeni Mehdi (as)’ı müjdelemesi. Acayip.
sans-serif;">ADNAN OKTAR: Ali İmran Suresi 167’de “Biz mücadele etmeyi
Suç ve suçun delilleri ortadan kalkmış oluyor.
Bunun dışında suçun delilinin kalkması mümkün değil.
O yüzden de Müslümanları suçlamaya ihtiyacı vardır.
(Yine) bu, isyan etmelerinden ve sınırı çiğnemelerindendi.
ü altında yaşamak pahasına, bir şekilde bu sistemin sükseli, şaşalı ortamından istifade etmeyi
Ya bu kişinin çevresinde ulaşmayı umduğu birileri vardır ya da ondan veya ailesinden elde etmeyi
Dolayısıyla münafıklar gizli ahlaksızlıklarını hep sanki yanlışlıkla, fark etmeden, düşü
Karşılarındakinin nezaketini ve güzel ahlakını bu yolla sürekli olarak suiistimal etmeye ç
etmektedir.
Peygamberimiz (sav)’in kadınlara düşkün olduğunu iddia etmeye başladılar.
(Leyl Suresi, 5-7) Münafıklar Allahın verdiği güzellikleri yok etmek isterler.
(Kasas Suresi, 36) Dediler ki: Sen bize yalnızca Allaha kulluk etmemiz ve atalarımızın tapmakta olduklarınızı
Size karşı üstünlük elde etmek istiyor.
uuml;nafıklar küfrün önde gelenlerinden yana olduklarını açıkça ifade etmezler
olan, bu uğurda mücadele veren, İslam'ı ve Müslümanları dünyadan tamamen yok etmeyi
İşte şeytanın emirleri doğrultusunda hareket eden Deccaller ve derin devlet mensupları, her türl
Çünkü münafık tek başına hareket eden bir varlık değildir.
