Adnan Oktar A9 TV; 15 yanvar 2017

Ölüm, keyfiyyətli yuxudan oyanmaq kimidir. Oyanan kimi də axirətə keçmiş olur insan. Geri dönüşü olmaz artıq.

Möminin vəfat anında narahat olacağı heç nə olmaz. Canı rahatlıq və gözəllik içində alınar. Ölümdən sonrası üçün də möminin narahat olacağı tək bir an belə yoxdur.

Bəzilərinin Allahı bir dəfə belə düşünmədən yaşaması təəccüblüdür. Xüsusən gənclərin heç ölməyəcəklərini zənn etmələri qəflətə səbəb olur.

Bəzi insanlar dolanışıq dərdinə qaldıq deyirlər, zülm altında əzilən müsəlmanları unudub qəflətə qapılırlar. Bu böyük vicdansızlıqdır. Dolanışıq dərdinə qalıb qəflətə qapılanlar ölümlə birlikdə hər şeyi geridə qoyacaqlarını unudur, sanki qəflət yarışına girirlər.

Dünyada nemətlərin ölümlü olduğunu bilmək insanları narahat edir, çünki insanın fitrətində axirəti, sonsuzluğu istəmək var. Ölümün olması insanların diqqətini Allaha və axirətə yönəltmələrinə vəsilə olur. Buna görə xüsusi olaraq yaradılır.

Din haqqında zarafat olmaz. Müsəlman axirəti düşünərək, vəfat etdiyi halını düşünərək hərəkət etməklə məsuldur.

İnsan öldüyü anda başqa aləmə keçər. Ölümlə birlikdə insanın görməyi kəskinləşər və dərhal başqa aləmə keçər.

Şeytan imtahanın mühüm ünsürüdür. Şeytan olmadıqda imtahan aradan qalxar. Ölümə qədər şeytanın təlqini vardır.

Ölüm təsvirin bir anda aydınlaşmasıdır. Möminin canını almağa gələn mələklər çox gözəldir. Mömin heç narahatlıq yaşamaz.

İnsan ölüm anından etibarən yeni aləmə keçər. Mömin ölüm vaxtı heç bir qorxu, narahatlıq və ya sarsıdıcı hadisə yaşamaz. Ölüm yuxu kimi olan bu təsvirin çox aydın təsvirə çevrilməsidir. Küfr əhli ölüm anından etibarən əzab yaşamağa başlayar, mömində əzab olmaz.

Zər aləmində şəhid olaraq yazılanlar vaxtı gəldikdə şəhid kimi çağırılırlar. Şəhidlər ölü deyil, diridirlər. Sevinc içindədirlər. Onlar üçün darqınlıq, qorxu və kədər yoxdur.

Dəccaliyyət insanların həyatı boş və mənasız olaraq görmələrini istəyir. Həyata dair təlqin etdiyi məqsəd yalnız iş sahibi olmaq, evlənmək, çoxalmaq, futbol matçı izləməkdən ibarət olur. Bu zaman insanların çoxu heç axirəti düşünmədən yaşayır, ölüm gəldikdə axirət ağıllarına gəlir.

Münafiqlər həmişə ölüm qorxusu, yaşlanma qorxusu və xəstələnmə qorxusu içərisindədirlər. Ölümdən nifrət edər, həmişə bu dəhşəti yaşayarlar.

Mömin ölüm anından etibarən heç bir çətinlik və problemlə qarşılaşmaz.

Müsəlmana dünya da gözəldir, ölüm də gözəldir.

Ölüm kədərlənəcək hadisə deyildir. Yas tutulması Qurana görə olmaz. Ölüm Allaha qovuşmaqdır, mömin üçün sevincdir.

Ölüm, yataqdan qalxırmış kimi, yuxudan ayılırmış kimi qalxmaqdır. Dünyadakı təhsil isə insanın xoşbəxtliyi, sevgini, yaxşılığı öyrənməsi üçün əsas şərtdir.

Ölüm yuxudan oyanmaqdır. Hal-hazırda müəyyən mənada yuxudayıq, öləndə oyanacağıq. İnşaAllah Allah cənnət nəsib edər.

Ölüm zalım üçün qorxması lazım olan hadisədir. Mömin üçün, Allahı sevən üçün ölüm cənnətə addımdır.

Ölümü düşünməmək insanda mənfi təsir yaradar, düşünməyən insanın mühakimə qabiliyyəti pozular, eqoist və özünə zərər verən varlığa çevrilər. Ölüm ən gözəl tərbiyə vasitəsidir. İnsanları təvazökar, anlayışlı, nəzakətli və mehriban olmağa yönəldər.

Quran müsəlmanlığında yas yoxdur. Ölüm müsəlman üçün son deyildir, imtahanının bitməsidir.

Müsəlman küsməz. Qəlb həmişə Allah ilə birlikdədir. Dünya qısamüddətli kursdur, qısamüddətli təhsildir. Burada nə göstəriş edilər, nə ağıllı olma iddiası, nə də zəkalı olma iddiası, heç nə edilməz. Dünya kosmosdan baxıldıqda toz kimidir. Bir qədər də uzaqlaşdıqda heç görünmür. Tozun içində, tozun tozudur insan. Aciz varlıqdır. Nəyindən ötrü təkəbbür edirsən? Ölüb gedəcəksən.

Alkoqol məhvedici maddədir. Orqanizmə daxil olduğu andan etibarən zərər verər. Alkoqol keçdiyi hər yeri yandıraraq keçər. Epitel toxumada ölüm yaradır. Bu hər orqanın böyük zərər görməsi deməkdir.

Ayədə küfr əhlinin ölü olduğu qeyd edilir, lakin insanların çoxu bu məsələ üzərində dayanmaz. Münafiqlər və küfr əhli ölü olaraq yaradılmış varlıqdırlar. Onların ölü varlıq olması möminin humanistliyinə, bunlara qarşı duyduğu nifrətə təsir etməz. Ayənin tələbi olaraq mömin, münafiq və küfr əhlinə nifrət edər.

Cəhənnəm ölü varlıqların məkanıdır. Cəhənnəmin ölülər diyarı olduğu Tövratda da keçər. Cəhənnəmin mövcudluğu cənnət əhlinin müqayisə etməsi üçün mövcuddur. Cəhənnəmin mövcudluğu Cənnətin gözəlliyini müqayisə edən haldır. Cənnət əhli, cəhənnəmlə müqayisə aparanda ən yüksək xoşbəxtliyə və zövqə nail olar.