Adnan Oktar A9 TV, le 7 février 2015

Si une personne est fidèle, de par la permission de Dieu, il n'a rien à craindre. S’il dit, « j’existe », s’il dit, « Qui m'a créé ? » et s’il a le pouvoir de craindre Dieu, Dieu ne brûlera pas les croyants. Permettez-moi d’expliquer dans le détail pour faire comprendre cela. Quel type de créatures sont les gens de l'Enfer ? Ils ne peuvent pas comprendre ces sujets. Les gens de l'Enfer sont des gens morts.

Dans le Coran, Dieu parle des tourments de l'Enfer pour effrayer ceux qui sont rebelles contre Lui.

Il est très facile de ne pas aller en Enfer ; tu dois aimer Dieu, tu dois craindre Dieu. Dieu dit ; « Je vous ai donné ce monde. Mange, bois, aie du plaisir, joue, danse comme tu veux. » Qu'est-ce que veulent dire ces Paroles de Dieu : « Je vous ai donné ce monde » ? Dieu dit : « Ce monde vous appartient, faites ce que vous voulez. » Il n’y a qu’une poignée de choses interdites ; une poignée.

Dieu n’oppresse personne. Aucun Musulman n’entrerait en Enfer. Mais le Musulman doit craindre l'Enfer et s'abstenir du châtiment de l'Enfer. Mais je le répète ; le Musulman ne va jamais et en aucun cas en Enfer.

Satan obtient rapidement des résultats chez les incroyants. C’est-à-dire qu'il obtient très vite des résultats, l'un après l'autre. Il peut monter la colère immédiatement au plus haut point si bien qu'une personne tire sur une autre. Satan peut leur faire persécuter les autres instantanément. Il peut leur faire témoigner d’infidélité immédiatement.

Les incroyants et les hypocrites luttent contre les Musulmans. Ils les affligeront, ils les calomnieront, ils les tromperont, ils leur causeront des problèmes et ils inventeront des histoires ou des scandales à propos des Musulmans. Dieu dit : "Ce qui ne prête pas attention à leur méchanceté." Que veut dire "ne prête pas attention" ? C’est une obligation religieuse. Le fait de ne pas être affecté par ces choses-là est une obligation religieuse. Si un Musulman les prend en considération il commet un acte interdit par Dieu. C’est une obligation religieuse de ne pas prendre au sérieux les stratagèmes que ces personnes impertinentes planifient.

Les incroyants peuvent parfois dire que "Les Musulmans agissent de façon crédule". En effet, ils [les Musulmans] sont les plus sages ; ils font ce qui est le plus raisonnable. Avec la foi, l’abondance vient à leur vie, ils deviennent plus beaux de l'intérieur et de l'extérieur. Même leurs organes se réjouissent de la foi ; les gens se réjouissent de la foi de l'intérieur et de l'extérieur. Leurs yeux, leurs regards deviennent significatifs ; leurs expressions prennent un sens ; leur esprit, leur prévoyance sont ouverts avec la foi, leur discours devient beau.

Il n'y a rien de bon dans l'incrédulité. Il y a seulement la perversion, la saleté, la déloyauté, la trahison, le mauvais discours et l'intolérance dans l'incrédulité. Vous parlez avec une personne et en deux heures vous voyez qu'il agit perfidement. Il y a un sentiment de stabilité chez les Musulmans. Ils sont stables et fiables maintenant et le seront en deux heures, en dix jours, dans un an, dans vingt ans, et cela pour obtenir l'agrément de Dieu.

Les hypocrites ont une loyauté diabolique les uns envers les autres. Il y a une entente entre les incroyants et les hypocrites, mais quand leurs propres intérêts sont en jeu, bien sûr, ils se déchirent comme des animaux sauvages. C'est pourquoi, l'hypocrite se méfie toujours des incroyants.

L'hypocrite ne rompt jamais ses relations avec l'incroyance. C’est comme une nourriture pour lui. C'est une caractéristique qui se poursuit sans interruption. Par exemple, il se lève dans la nuit et dit aux incroyants toutes sortes de choses sur les Musulmans. Pour cette raison, Dieu nous dit d'être vigilant. Nous devons être prudents lorsque nous parlons. On ne doit pas dire les secrets des Musulmans aux hypocrites. Mais l'hypocrite se rapprochera afin de les apprendre.

L'hypocrite divulguera des informations aux incroyants parce qu'il pense bêtement que cela nuira aux Musulmans. C’est ce qui satisfait son esprit diabolique. De la même manière que le vampire se calme en suçant le sang, l'hypocrite trouve la consolation dans l'immoralité et dans la saleté. Mais il est comme une chauve-souris qui ne peut pas voir le scientifique qui l’observe quand il vole ; il pense sottement qu'il peut enrouler les Musulmans autour de son petit doigt.

La prière quotidienne agace vraiment les hypocrites ; ils la considèrent comme totalement inutile, mais il aime les bonnes intentions et la vertu des Musulmans. L'immoralité des incroyants le dérange. C’est pourquoi, l'hypocrite ne se manifeste pas parmi les incroyants.

La patience et la détermination sont deux caractéristiques des disciples du Mahdi (psl).

Les disciples du Mahdi (psl) luttent de toutes leurs forces pour se débarrasser de cette politique de haine partout dans le monde.

Dieu envoie non seulement Hazrat Mahdi (psl) mais aussi ses disciples. Les gens supposent que seulement le Mahdi est envoyé mais ce n’est pas le cas. Ses 313 disciples sont aussi envoyés spécifiquement.

Ceux qui suivent le Mahdi, ceux qui ont la crainte de Dieu sont les disciples du Mahdi (psl) et - si Dieu le veut - ce sont les gens du Paradis. Notre Prophète (pbsl) désigne ces 313 disciples en tant que centre.

Bediuzzaman désigne les disciples du Mahdi comme des fleurs.

Les gens d’Ar-Raqim [Inscription] et les Gens de la Caverne se composent de jeunes. Les gens d’Ar-Raqim sont les disciples du Prophète Jésus le Messie (psl) et les Gens de la Caverne sont les disciples de Hazrat Mahdi (psl).

Les disciples du Mahdi (psl) ne craignent pas le blâme des gens réprobateurs, au contraire, ils seront encouragés par eux et agiront avec plus de ferveur. Car, la communauté du Mahdi est la communauté qui sera blâmée. A part ces 313 personnes, tout le monde les blâmera.

A la suite de l'apparition du Mahdi (psl) et de l'établissement de l'Union Islamique, l’effet des bons actes que l’on recueille passera d’un million à trois. C’est parce que le reste sera très facile. Toutes les difficultés seront supprimées. L'Antéchrist (Dajjal) sera alors mort. Les attaques du Soi inférieur disparaitront. Alors, tout ira bien.

Dieu contrôle nos sensibilités portant sur la foi. A partir du Prophète Adam (psl) jusqu'à la fin des temps, tous les gens subiront une épreuve parfaite, sans aucune faille. Nul privilège qui soustrait le libre arbitre de l’esprit n’a été accordé à qui que ce soit.

Les Musulmans et les personnes religieuses feront toujours l'objet d'attaques. Les gens sans personnalité, ayant un caractère faible seront vaincus. Mais les gens dignes, honnêtes, ayant une personnalité forte ne s’effondrent pas et restent debout grâce à l'aide de Dieu.

L’épreuve des Musulmans est vraiment difficile. C’est-à-dire, si c’est une épreuve facile, ceci est avilissant pour le Musulman ; cela signifie qu'il s’agit certes d’une situation pénible pour lui, qu'il y a quelque chose de bizarre. Plus son épreuve est difficile, plus c’est appréciable.

Certaines personnes demandent, "Pourquoi Dieu crée la douleur?" Parce qu’il existe la beauté dans l'essence de la douleur. On ne peut pas atteindre le Paradis sans douleur. Il n'y a pas d'amour sans douleur. La personne serait rigide comme du bois. Il faut absolument qu’elle passer par ces douleurs.

Il est difficile de lutter contre les hypocrites. Il est difficile de lutter contre l'incrédulité. Il n’est pas facile de servir l'Islam pour Dieu. Bien sûr, on fera face à des difficultés; celles-ci embellissent les Musulmans. La raison pour laquelle notre Prophète (pbsl) était si beau ce sont les difficultés qu'il a affrontées.